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所属分类:语言学题库
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【◆参考答案◆】:A, D, E
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(2)【◆题库问题◆】:[问答题] 简述语用学和修辞学的关系。
【◆参考答案◆】:修辞学与语用学都关注语言使用问题,但是它们的研究角度、研究内容等方面还是有差异的。修辞行为就是语言交际中对语音、词汇、语法等语言要素的选择活动,所以修辞学主要是从表达角度进行研究。语用学的研究也涉及语言要素的选择问题,但语用学是从表达和理解两个角度,对这个动态的交际过程进行整体研究。所以语用学研究的深度和广度要大于修辞学。修辞的研究也涉及适应题旨情境的问题,而语用学牵涉到的语言外要素更加广泛,它和社会文化背景、语言心理、美学情趣等要素紧密相关。此外,修辞学建构的理论基础远没有语用学丰富。语用学与哲学、逻辑学、语义学等学科有着非常密切的联系,语用学的理论基础也促成了它有广泛的分支学科,而修辞学在这方面是不可相比的。
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(3)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 不同层次的直接组成成有三种不同的性质有?
【◆参考答案◆】:一种只是成分不是组合,如"外国学生"中的"外国"和"学生";再一种只是组合不是成分,如"北京大学有许多外国学生";还有一种既是成分又是组合,如"许多外国学生"。
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(4)【◆题库问题◆】:[问答题] 为什么说同语言形式的结合是语义的基本特征?
【◆参考答案◆】:
语义就是语言的意义,是语言形式表达的内容。同语言形式的结合是语义的基本特征.
(1)在实际生活中,人们还可以利用语言以外的方式<如手势、面部表情等)来传递意义,这些方式都不是语言形式,他们所表达的内容就不算语义。
(2)只有语言形式表达的意义才是语义门语言形式义包括语汇形式和语法形式,语汇形式表达的意义叫做词汇意义,语法形式表达的意义叫做语法意义。
语义就是语言的意义,是语言形式表达的内容。同语言形式的结合是语义的基本特征.
(1)在实际生活中,人们还可以利用语言以外的方式<如手势、面部表情等)来传递意义,这些方式都不是语言形式,他们所表达的内容就不算语义。
(2)只有语言形式表达的意义才是语义门语言形式义包括语汇形式和语法形式,语汇形式表达的意义叫做词汇意义,语法形式表达的意义叫做语法意义。
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(5)【◆题库问题◆】:[单选] 根据语素是否有直接用来造句的能力,可以分为()
A.A.词干语素和词尾语素
B.B.词根语素和词缀语素
C.C.前缀语素和后缀语素
D.D.成词语素和不成词语素
A.A.词干语素和词尾语素
B.B.词根语素和词缀语素
C.C.前缀语素和后缀语素
D.D.成词语素和不成词语素
【◆参考答案◆】:D
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(6)【◆题库问题◆】:[名词解释] 普通语法
【◆参考答案◆】:
指的是对人类的语言语法共性研究,其意义在于发现人类语言中共有的语法机制。
指的是对人类的语言语法共性研究,其意义在于发现人类语言中共有的语法机制。
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(7)【◆题库问题◆】:[名词解释] 转义
【◆参考答案◆】:
以词的本义来比喻另一事物,因而双转生出另一种意义。
以词的本义来比喻另一事物,因而双转生出另一种意义。
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(8)【◆题库问题◆】:[问答题] 试述语言规划和语言发展的关系。
【◆参考答案◆】:
语言规划是国家或社会团体为了解决在语言交际中出现的问题,有计划有组织地对语言文字应用进行各种干预的统称。
语言规划是国家或社会团体为了解决在语言交际中出现的问题,有计划有组织地对语言文字应用进行各种干预的统称。
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(9)【◆题库问题◆】:[多选] [m]是一个()。
A.双唇音
B.闪音
C.舌面音
D.颤音
E.浊音
A.双唇音
B.闪音
C.舌面音
D.颤音
E.浊音
【◆参考答案◆】:A, E
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(10)【◆题库问题◆】:[问答题] 如何理解语言符号的任意性?
【◆参考答案◆】:
(1)符号的"任意性"是指任何符号都是约定俗成的,其物质实体和表示的意义之间没有必然的理据关系语言符号也具有"任意性"、即语言符号的物质实体(语音)和所表示的意义(语义兮的结合也是由社会约定俗成,二者没有本质的必然的联系。不同的语言和方一用不同的语音形式表示相同的意义,或者同样的语音形式在不同的语言和方言中表示不同的意义,都可以说明语言符号的物质实体和所表示的意义之间没有必然的理据关系,是任意的。
(2)语言符号的"任意性"只是就其单纯的初始符号而言的,是就绝大多数的语言符号的特性而言的·极少数的语言符号不完全是任意的,如一些拟声词就是有一定理据的。复合符号是由单纯的初始符号人为地根据一定的规律组合而成的,原则上也不是任意的,而是有理据的。
(3)语言符号的"任意性"不可理解为人人可以给事物和现象命名.可以任意使用和创造语言符号,或任何语言符号都是任意的,都是没有理据的,而应理解为单纯的初始的语言符号的物质实体和所表示的意义之间没有必然的理据关系。
(1)符号的"任意性"是指任何符号都是约定俗成的,其物质实体和表示的意义之间没有必然的理据关系语言符号也具有"任意性"、即语言符号的物质实体(语音)和所表示的意义(语义兮的结合也是由社会约定俗成,二者没有本质的必然的联系。不同的语言和方一用不同的语音形式表示相同的意义,或者同样的语音形式在不同的语言和方言中表示不同的意义,都可以说明语言符号的物质实体和所表示的意义之间没有必然的理据关系,是任意的。
(2)语言符号的"任意性"只是就其单纯的初始符号而言的,是就绝大多数的语言符号的特性而言的·极少数的语言符号不完全是任意的,如一些拟声词就是有一定理据的。复合符号是由单纯的初始符号人为地根据一定的规律组合而成的,原则上也不是任意的,而是有理据的。
(3)语言符号的"任意性"不可理解为人人可以给事物和现象命名.可以任意使用和创造语言符号,或任何语言符号都是任意的,都是没有理据的,而应理解为单纯的初始的语言符号的物质实体和所表示的意义之间没有必然的理据关系。