简述我国古代城市里坊制度的变革?

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(1)【◆题库问题◆】:[问答题,论述题] 简述我国古代城市里制度的变革?

【◆参考答案◆】:中国古代城市居住区的基本形式,在唐代以前主要采用封闭性的里坊制。唐代称为里坊或坊,是在城市街道网形成的方格里建造方形土墙,设坊门,一般居民住宅只向坊内开门,实行宵禁,城市街景比较单调,市场集中设置在城内指定的少数坊内。北宋京城汴梁的改建使都城布局又发生了一次大的变化,其影响一直及于明清。汴梁是在唐汴州州城的基础上改建而成的,也有郭城、内城和宫城三城相套及全城的纵横两轴。它与前代的最大区别是就原州衙改建的宫城不在全城的北部而接近正中,并且由于商品经济的发展,使街道面貌发生了很大改变,许多街道沿水路交通线伸展,不很平直,里坊制取消了,店肆居宅都可向街开门,建筑也更密集。城市面貌已不像唐代那样庄重,更多的是世俗和繁华。汴梁内城也不像唐代的皇城只列衙署祖社,同时也杂处居宅,这是由于改建前内城中已有居民的原因。元大都及明清北京城均沿袭了宋代城市里坊制度。
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(2)【◆题库问题◆】:[单选] 谁首先提出人是由古猿演化而来的()
A.马克思
B.恩格斯
C.达尔文
D.列宁

【◆参考答案◆】:C

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(3)【◆题库问题◆】:[问答题] 玉作六器”指哪几样?为何珍贵?

【◆参考答案◆】:
《周礼》记载:"玉作六器,以礼天地四方,以苍璧礼天;以黄琮礼地;以青圭礼东;以赤璋礼南;以白琥礼西;以玄黄礼北。"六器中的璧琮璜,在新石器时代的遗址中已有出土,这是史前玉雕工艺对中国文明的贡献。许多学者研究认为,外方内圆的玉琮象征地,又是巫师的法器;内外都是圆的壁,象征天,因为苍穹是一个巨大的圆盖。在古人的心目中,人祭天告神都要"植璧秉圭",它们是通天的灵物,是人类与天对话的信物。

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(4)【◆题库问题◆】:[名词解释] 吴城遗址

【◆参考答案◆】:商代遗址,1973年发掘于中国东部江西省的清江县。属于公元前15世纪~公元前11世纪。吴城遗址是中国南方一处规模较大的商代中晚期都邑遗址,总面积约4平方公里。遗址内发现有陶窑区、冶炼区、居住区、墓葬区、祭祀广场等遗迹。出土陶器、原始瓷器、铜器、石器等遗物数千件。其中烧造考究的原始青瓷器的发现,证明了这一地区即是青瓷器的发源地之一。许多陶瓷器物上还带有刻划的文字符号。其发现,对于认识长江流域土著青铜文化的产生与发展具有重要意义。

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(5)【◆题库问题◆】:[判断题] 5000年前的新石器时代出现的平等生活的分化是人类开始进入文明重要的象征.
A.正确
B.错误

【◆参考答案◆】:正确

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(6)【◆题库问题◆】:[名词解释] 号墓为陵

【◆参考答案◆】:号墓为陵,是盛唐时期皇室一种极为特殊的埋葬制度。始于唐中宗初期。它有两层含义,一是把陪葬墓称为陵,而不称墓;二是墓葬和随葬品实际上按帝王等级对待。"号墓为陵"强烈地表现出李氏集团在政治上的复辟。他们借用迁墓之事,为他们的家人平反昭雪,同时进一步打压武氏集团。由此观之,"号墓为陵"制度的出现有强烈的政治背景,因此,它的实施极短,仅有熬德太子墓和永泰公主墓这两座墓是按此制修建的。这3座壁画墓规格高于普通的陪葬墓,艺术造诣很高,反映了初唐人物画的水平。

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(7)【◆题库问题◆】:[名词解释] 前蜀王建墓

【◆参考答案◆】:
五代前蜀主王建墓,称永陵。位于四川省成都市。据出土的哀册,王建死于天光元年(918)六月,十一月三日入葬。1942~1943,冯汉骥主持发掘工作。
王建墓有前、中、后3室,三室之间皆用木门相隔,中室中央偏北有石棺床,上置棺椁,棺床四周有浮雕。后室出土有墓主石雕像,这种做法十分罕见,是研究唐、五代有关文物制度的宝贵实物资料。王建陵曾被盗,但仍出土了玉带、银盒、银钵、银猪、铜镜以及册盒等随葬品。

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(8)【◆题库问题◆】:[名词解释] 对钱

【◆参考答案◆】:
同一种古钱的面文采用两种书体,其字结构、笔画、肥瘦、方穿、厚薄、重量以及铜色都较一致或相似,称为对钱。最早出现于五代十国的南唐,宋代最流行,元以后绝灭。

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(9)【◆题库问题◆】:[单选] 露西是在哪一年被发现的()
A.1921年
B.1928年
C.1971年
D.1974年

【◆参考答案◆】:D

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(10)【◆题库问题◆】:[填空题] 牛河梁遗址主要组成部分不包括:()

【◆参考答案◆】:拜祭台

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