商品：琳琅满目

(1)【◆题库问题◆】：[单选] 商品：琳琅满目
A．商场：熙熙攘攘
B．公司：运筹帷幄
C．教学：紧张有序
D．家庭：相亲相爱

【◆参考答案◆】：C

【◆答案解析◆】：琳琅满目修饰的是商品，熙熙攘攘、运筹帷幄，相亲相爱只能修饰人。故答案为C。

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(2)【◆题库问题◆】：[单选]
A．如图A
B．如图B
C．如图C
D．如图D

【◆参考答案◆】：B

【◆答案解析◆】：本题主要考查对称性。①②⑥为轴对称；③④⑤中心对称。因此答案为B。

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(3)【◆题库问题◆】：[单选] 求学者如果孜孜于衣食居住的安适，一定谈不上好学。同样，好学的目的也不是为了______，心灵之养甚于居养之安。学习的目的是成为“有道”之人，名闻利养并非先务。这不是______物质，而是强调学习就是学习，不要附带上物质目的。依次填入画横线部分最恰当的一项是：
A．养尊处优 否定
B．丰衣足食 摈斥
C．锦衣玉食 排斥
D．肥马轻裘 抵触

【◆参考答案◆】：C

【◆答案解析◆】：第一空，“如果孜孜于衣食住行的安适，一定谈不上好学”之后出现“同样”一词，根据语境的对应可知，后面一句话的意思为：好学的目的也不是为了衣食的安适，即想生活得更好，与“衣”“食”含义相关。C项“锦衣玉食”指精美的衣食，形容豪华奢侈的生活，最符合语境。A项“养尊处优”是指生活在富贵优裕的环境中，一般作形容词用，可排除；B项“丰衣足食”的程度没有“锦衣玉食”重，不能反映出生活的更好的意思，可排除；D项“肥马轻裘”是指骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣，形容阔绰，不符合语境，可排除。第二空做验证，这里文中想要强调的是不要将学习功利化的意思。故“排斥”一词准确、恰当。故正确答案为C。【出处】广州日报：刘伟见《孔子的好学观（上）》

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(4)【◆题库问题◆】：[单选] 某场羽毛球单打比赛采取三局两胜制。假设甲选手在每局都有80%的概率赢乙选手，那么这场单打比赛甲有多大的概率战胜乙选手？
A．0.768
B．0.800
C．0.896
D．0.924

【◆参考答案◆】：C

【◆答案解析◆】：甲胜出的情况有三种，一二局胜的概率为0.8×0.8，二三局胜的概率为0.2×0.8×0.8，一三局胜的概率为0.8×0.2×0.8，故甲胜的概率为0.8×0.8+0.2×0.8×0.8+0.8×0.2×0.8＝0.896.故正确答案为C。

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(5)【◆题库问题◆】：[单选] 不规则需求是指某些物品或者服务的市场需求在不同季节，或一周不同日子，甚至一天不同时间上下波动很大的一种需求状况。根据上述定义，下列哪项属于不规则需求？
A．早晚高峰期出租车供不应求
B．某品牌牙刷分为软、硬、中三种以面向不同消费者
C．某电商店庆打折，活动当天点击量剧增
D．某博物馆引进一批梵高画作巡展，游客蜂拥而至

【◆参考答案◆】：A

【◆答案解析◆】：第一步：找到定义关键词。关键词为“某些物品或者服务的市场需求”，“不同季节，或一周不同日子，甚至一天不同时间”，“上下波动很大”第二步：逐一分析选项。A项：早晚高峰期出租车供不应求，即出租车服务的市场需求在一天的不同时间上下波动很大，符合定义；B项：只提到牙刷品牌对牙刷分类，并未提到消费者的反应如何，也不存在需求上下波动，不符合定义。C项：“店庆打折当天点击量剧增”说明这种打折服务的市场需求很大，并未体现出需求上下波动，不符合定义。D项：“博物馆引进梵高画作后游客蜂拥而至”说明人们对欣赏梵高画作的需求很大，并未体现出需求上下波动，不符合定义。故正确答案为A。

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(6)【◆题库问题◆】：[单选] 对第4段的“道理”概括最准确的是：“市民杨女士去茶馆打牌后遗落5000元现金，服务员帮忙收起来并归还，杨女士因此拿出了200元表示感谢，没想到服务员收下了。事后杨女士认为服务员这种行为不对，打电话给报社希望曝光。这样的‘客气’与‘不客气’，你怎么看？”海南《南国都市报》12日在微博上发布的这一调查引发了网友关注。在超过3.7万次转发与过万次评论中，绝大部分网友都认为在失主主动的情况下，收取酬谢这一行为是正确的。网友之所以一边倒地地支持收取酬金的行为，一方面是基于我们所面临的道德现状。虽然近来涌现出不少道德模范人物，但道德滑坡仍是一个不争的事实。在“好人难做”的语境下，拾金不昧已是一种稀缺的品质，我们还有什么理由去苛求拾金不昧的成立，况且还是失主的主动行为，在法律上这是一种赠与行为。也就是说，服务员收下酬金，不仅合情合理，而且合法。时光倒退几十年，“做好事不留名”是一种社会共识，倘若有人拾金不昧要求收取酬金，必然遭到社会舆论的批判。再往后，人们对“做好事不求回报”这个命题产生了动摇，一些不同的声音开始响起。而至今日，绝大多数人认可收取酬金，包括在法律层面鼓励有偿做好事——我个人认为，这种观念上的变化不仅是从当下社会道德严重滑坡中得到的一种教训，事实上也是一种理性和常识的回归。换句话说，越来越多的人认识到这样一个道理：绝大多数人都是不完美的，都有利己的一面，而人又是可以改良和引导的。正是因为人是可以改良和引导的。正是因为人是不完美的，所以才需要有道德约束，才需要制度上的激励和社会舆论的反馈，甚至包括利益上的奖惩，来激发人性向善的一面，抑制向恶的一面。如果我们先假定人性是完美无瑕的，道德只是一种本能，不应附带任何条件，那么很容易陷入一种“道德原教旨主义”，即把道德绝对化，空洞化，认为道德可以解决一切问题——可是，怎么来解决道德本身的问题呢？呵护行善者的利益诉求，是时代进步的表现，也是推动社会前行的一种正能量，某种意义上说，这比个体某一次的拾金不昧更有价值。因为人人都可能是一个行善者，也可能是被助者，只有在这种相互宽容和理解的社会氛围中，道德的成长才拥有无限的可能性，做好事才有可能成为一种生活方式。
A．如果假定人性完美，道德是一种本能，就会把道德绝对化，空洞化
B．道德是无法解决道德本身的问题
C．因为人是不完美的，所以才要抑恶扬善
D．人大多是不完美的，都有利己的一面，但可以改良和引导

【◆参考答案◆】：D

【◆答案解析◆】：词句理解题。首先定位找到原文中的句子，出现在原文第4自然段第一句话。“道理”一词后面出现了表示解释说明作用的标点符号冒号。因此答案直接定位为D选项。A选项表述过于绝对；B选项无中生有；C选项是强干扰选项，偷换数量级别，原文中有修饰成分“绝大多数”。因此，本题正确答案为D选项。

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(7)【◆题库问题◆】：[多选] 三希堂位于北京故宫博物院养心殿，以储存三希墨宝而闻名于世。三希是指_______。
A．《快雪时晴帖》
B．《伯远帖》
C．《中秋帖》
D．《黄州寒食帖》

【◆参考答案◆】：A B C

【◆答案解析◆】：本题考查历史常识。古文“希”同“稀”，“三希”即三件稀世珍宝。在当时，这两层含义是并重的。乾隆帝文韬武略、博学多识，能诗词，尤擅书法，曾多次在全国寻求历代大家的名贴，乾隆十一年(公元1746年)在三希堂收藏了晋朝大书法家王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》和王珣的《伯远帖》。这三件古代墨宝，被乾隆帝所珍爱，特意贮存在此，不时把玩。所以选择A．B．C选项。

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(8)【◆题库问题◆】：[单选] a⊙b=4a+3b，若5⊙（6⊙x）=110，则x的值为：
A．5
B．4
C．3
D．2

【◆参考答案◆】：D

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(9)【◆题库问题◆】：[单选] 天空：蔚蓝 （ ）
A．气氛：融洽
B．土地：耕种
C．茶叶：保健
D．河流：灌溉

【◆参考答案◆】：A

【◆答案解析◆】：第一步：判断题干词语间逻辑关系。天空是名词，蔚蓝是形容词，后者形容前者，可以造句子成蔚蓝的天空。第二步：逐一分析选项A项：气氛是名词，融洽是形容词，且融洽是形容气氛的，可以造句子成融洽的气氛，与题干逻辑关系一致。B项：土地是名词，耕种是动词，词性与题干不符，且耕种不能形容土地，排除。C项：保健不能形容茶叶，不符，排除。D项：河流有灌溉功能，灌溉不能形容河流，排除。故正确答案为A。

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(10)【◆题库问题◆】：[单选] 2012年我国城乡居民高收入家庭人均年收入是低收入家庭的：2013年12月26日，中国社科院和社会科学文献出版社共同发布的《社会蓝皮书》显示，2012年，我国城镇居民人均可支配收入达到24565元，是1978年的11.5倍，年均增长7.4%。农村人均纯收入达到7917元，是1978年的11.8倍，年均增长7.5%。二者均为剔除价格因素影响后的数据。2013年上半年，我国城镇居民人均可支配收入达到13649.1元；农村居民人均纯收入达到4817.5元。从各地城镇居民人均可支配收入、农村居民人均纯收入看，2012年，城镇居民和农村居民收入最高的均为上海，分别达到40188元和17804元。北京排名第二，城镇居民可支配收入为36496元，农村人均纯收入16476元。从收入高低对比来看，2012年，我国城乡居民高收入家庭（最高20%收入家庭）人均年收入为43797.5元；低收入家庭人均年收入只有1587.7元。根据城乡居民对2014年物价水平变化的调整数据显示，认为物价水平会有大幅度上涨的人数比重为35.5%；认为物价会平稳上涨的人数比重为48.3%；其他观点的人数比重为16.2%。
A．27.6倍
B．30.6倍
C．29.6倍
D．28.6倍

【◆参考答案◆】：A