(严羽的)诗有“别材”“别趣”说

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(1)【◆题库问题◆】:[名词解释] (严羽的)诗有“别材”“别趣”说

【◆参考答案◆】:宋诗所缺少的正是唐诗那种丰富隽永的审美趣味,往往"以文字为诗"、"以议论为诗"、"以才学为诗",严羽以"妙悟"和"兴趣"为其理论基础,提出了"诗有别材、别趣"之说,批评反对宋诗的这一倾向。所谓"别材",就是诗人有体现在"妙悟"上的特别才能,他以韩愈、孟浩然相比较,说明妙悟这样"别材"不同于学力。韩愈学问高出孟浩然,但严羽却认为其诗远逊于孟,这就是"诗有别材,非关书也"的注释,所谓"别趣",是就诗的审美特征讲的,这里的"趣"便是"兴趣",便是"尚意兴而理在其中",便是"兴致",是一种理趣,而不是宋诗里充斥着的道理、性理。
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(2)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 试述叶燮“才、胆、识、力”和“理、事、情”的理论内涵。

【◆参考答案◆】:在《原诗》中,叶燮把创作分成"在物者"即创作客体与"在我者"即创作主体两个方面。又把创作客体分为理、事、情三个方面,把创作主体分为才、胆、识、力四个要素:"以在我者四,衡在物者三,合而为作者之文章。"(1)"理事情"说是从创作客体言,在三要素之中,"理"是事物的本质,"事"是事物的存在,"情"事物的情态。而"文章"即诗歌从根本上说是"所以表天地万物之情状也",它们都是诗歌要表现的对象,即诗的内容。(2)"才胆识力"说是从创作主体言,在四要素当中,"识"是审美判断力;"才"是审美表现力;"胆"是主体的自信力,它建立在"识"的基础上,"识明而胆张","因无识,故无胆,使笔墨不能自由";"力"是"才"所依赖的生理心理能量,体现在作品中是作品的生命力。中心意旨就是要确立一个具有艺术独创性的诗歌创作主体,只有有了这样一个独创性主体,才会有诗歌的独创性。从主客体关系上说,才、识、胆、力是表现理、事、情的。这种表现必须要"当乎理,确乎事,酌乎情",要与表现对象的性质特点相符合。

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(3)【◆题库问题◆】:[单选] 下列作家的祖籍不在河南的是()。
A.白居易
B.李商隐
C.杜甫
D.李白

【◆参考答案◆】:D

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(4)【◆题库问题◆】:[单选] 在我国文论史上,最先对诗歌中的作家作品风格进行类型研究的是().
A.曹丕
B.陆机
C.刘勰
D.钟嵘

【◆参考答案◆】:A

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(5)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 钟嵘是如何论述五言诗的发展及其历史地位的?

【◆参考答案◆】:(1)钟嵘根据五言诗在刻画形象和抒写感情方面有着更好的表现功能,打破儒家传统的偏见,积极倡导五言诗的创作,充分肯定五言诗的历史地位。(2)他对从建安到刘宋时期的文人五言诗的发展历史作了具体论述,认为建安、太康、元嘉三个时期是高峰,并各以曹植、陆机、谢灵运三人为代表,尤其推崇建安诗歌,称之为"建安风力"。

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(6)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 批评家应具备怎样的艺术素质?

【◆参考答案◆】:①批评家艺术素质的首要因素,就是艺术感受力。而作为文学批评家,首先又是对文学作品语言的感受力。因为文学以语言为媒介,它的形象必能直接由眼睛看到、耳朵听到,而是隐藏在文学语言中间,文学批评家必须借助作品中的语言文字才能再建起文学形象。文学批评家还必须具备对作品不同韵味的敏锐、精微的辨别力,他不仅要正确判断作品的优劣,还要能辨别和描述作家艺术风格的特征。②批评家的另一个重要素质是艺术想象力。批评家的艺术想象力主要表现为一种艺术推想力。文学作品描写的自然、社会和心理现象,都必能用"以少总多"的方法,这就需要读者和批评者推想。批评者依靠推想,填补作品不完整语句、跳跃的结构所留下的空白,从而把握完整丰富的意象,品出更浓的意味。③批评家还应当具备美感传递力。文学批评的审美吸引力,源于将批评家的评价判断寓于意象比喻和娓娓道来的叙述之中,用富于弹性的语言来表达他的批评意见,尽量避免理论词汇和概念的抽象屏障阻隔鉴赏者和艺术品,干扰审美欣赏。这就要求批评家有良好的美感传递力。

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(7)【◆题库问题◆】:[问答题] 试述李贽、公安“三袁”的诗文主张。

【◆参考答案◆】:
李贽所说的"童心"就是真心,就是清洗了封建伦常教条束缚和蒙蔽的"最初一念之本心",它不是一般所谓的"真情实感",而是出于人的自然本性的真情实感。他说的"童心"是反对以"闻见道理"为心,即以程朱理学为心,是以打破封建思想桎梏为前提的。"童心"说为文学确立了一个全新的标准,文学不再是"明道""载道"的"假言""假事""假文",只要是出于"童心",就是天下之至文。李贽这一学说在中国文论史上具有振聋发聩的作用,其批判的锋芒直指儒家正统文学观。
"性灵"说是公安三袁的诗文主张。
它首先是"真",提倡诗文创作必须抒写作家的性灵,表现内心的真实感情,应该是自然天性的流露,反对任何的因袭模拟、剽窃。
其次是"变",认为文学是随着时代的发展而发展变化的,"秦汉而学《六经》,岂复有秦汉之文?盛唐而学汉魏,岂复有盛唐之诗?惟夫代有升降,而法不相沿,各极其变,各穷其趣,所以可贵,原不可以优劣论也"。
三、是"趣",即审美趣味。他们所说的"趣"明显带有时代的色彩。主要是指"童心"之趣,不受理学污染的率性而行之趣,有思想解放、个性自由的特征。
四、是"奇",即符合人的真性情,而有极自然的新奇。袁宏道说"文章新奇,无定格式,只要发人所不能发,字法句法调法,一一从自己胸中流出,此真新奇也。"

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(8)【◆题库问题◆】:[单选] [《诗》三百,一言以蔽之,曰“()”]。
A.不逾矩B.谨而信C.不贰过D.思无邪

【◆参考答案◆】:D

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(9)【◆题库问题◆】:[名词解释] (曹丕的)“文气”说

【◆参考答案◆】:《典论·论文》提出了"文以气为主"的著名论断,他说:"文以气为主,气之情浊有体,不可力强而致。„„虽在父兄,不能以移子弟。"可以看出,这里的"气",是由作家的不同个性所形成的,指的是作家在禀性、气度、感情等方面的特点所构成的一种特殊精神状态在文章中的体现。"文以气为主"就是强调作品应当体现作家的特殊个性。要求文章必须有鲜明的个性,而这种个性只能为作家个人所独有,"虽在父兄,不能以移子弟。"这就说明了文章风格的多样性的原因。后世许多文论家、诗论家常以气论诗、论文,当或多或少是受到了曹丕"文以气为主"说的影响。

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(10)【◆题库问题◆】:[名词解释] 通变

【◆参考答案◆】:
刘勰关于文学发展的理论。认为文学发展有文学自身内部的继承与革新的原因。
通,是指文学发展过程中有一些基本的创作原则是历代都必须继承的;
变,是指文学创作必须随着时代和文学的发展而有新的发展与创造。
两者互相联系,"变则堪久,通则不乏"。

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