有些居士遇到一个假活佛，自己被骗得人财两空，就认为是藏传佛教不好，并到处说这个活佛的过失。对此现象你

(1)【◆题库问题◆】：[问答题] 有些居士遇到一个假活佛，自己被骗得人财两空，就认为是藏传佛教不好，并到处说这个活佛的过失。对此现象你怎么看待？如果你也有相同的经历，今后打算怎么办？

【◆参考答案◆】：这种做法是不对的。因为无论藏传佛教、汉传佛教，在佛教的本质上没有任何过失，漫长的历史长河中，谁也没有找到佛教的真实过失，因此不能说佛教不好。同时，也不要说这个活佛的过失，毕竟你以前曾依止错过他。那么，今后在依止上师的时候，遇到一个上师要先了解，然后再决定是否结上法缘，这样才是智者的做法。

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(2)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 三法印是辨别佛法与外道的方法，三法印是指什么？

【◆参考答案◆】：诸行无常、诸法无我、涅盘寂静。

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(3)【◆题库问题◆】：[名词解释] 八敬戒：又名八敬法、八尊师法、八不可越法、八不可过法等，简称为八敬，因为都是规定尼众恭敬比丘尊重比丘的事，所以後人称之为八敬法。

【◆参考答案◆】：一、百岁尼要礼初受戒比丘。二、不骂比丘，不谤比丘。三、比丘尼不得举比丘过，比丘得举比丘尼过。四、比丘尼具足戒，须在二部僧中受（先於尼僧中作本法，再求此丘僧为之授戒）。五、比丘尼犯僧残罪，应在二部僧中忏除。六、每半月须求比丘教诫。七、不同比丘同住一处结夏安居，也不得远离比丘住处结夏安居（为便利请求教诫故）。八、安居圆满，应求比丘为比丘尼作见、闻、疑罪的三种自恣（自由举罪）。

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(4)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 为了知菩萨学处，寂天论师建议我们读阅哪几部经论，它们分别讲了什么？

【◆参考答案◆】：《虚空藏经》：宣说了菩萨的十八种根本学处以及支分学处，详细阐明了堕罪与还净方法，广泛宣说了如何发心、怎样受戒、学处开遮等内容，这些都是需要首先了知的。寂天菩萨的《学集论》：在这部论典中，菩萨的整个学处，比如怎么样发心、发心后的受戒方式、得戒后应如何护持、护戒的功德等宣说得非常圆满。寂天菩萨的《经集论》：这部论典是作者在阅藏时的札记，词句、内容都很精简，以简明扼要的方式引用大乘经典宣说了大乘菩萨学处，极具有窍诀性。龙猛菩萨的《学集论》和《经集论》：寂天菩萨没有宣说的一些菩萨学处和教言比较多。而《经集论》中，主要讲了很多难得——人身难得、佛法难遇、菩提心难发、在家修行机会难值。尤其是在家人如何学习佛法，《经集论》中用相当一部分教证讲了这方面的道理。

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(5)【◆题库问题◆】：[名词解释] 三恶道

【◆参考答案◆】：地狱，饿鬼，畜生。

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(6)【◆题库问题◆】：[问答题] 为什么至心祈祷佛菩萨，对今生、来世都有不可思议的利益？请举公案说明。

【◆参考答案◆】：因为诸佛菩萨恒时以大悲双目凝视众生，如母亲对独子般慈爱，所以只要以信心祈祷他们，诸佛菩萨以悲心一定会赐予加持。1）对今生有利益：一个叫勒滚秋嘉的猎人，赤身裸体，从一棵树后准备暗中向獐子射火箭。这时一个人熊从后面走过来，把他压在下面搓揉。他念诵莲师遣除违缘的祈祷文"虎豹熊罴及毒蛇，旷野险隘猝相逢，意勿疑豫敬祈请，我与勇猛护法俱，驱除毒有情无疑，祈请邬金莲花生，遂欲赐成愿加持"，祈祷莲师救护。结果人熊放松下来，呆了一会儿就从他身上缓缓下来了，仅用眼角看了一下便逃走了。2）对来世有利益：一位具有强烈信心的老妇女，持诵了三亿遍观音心咒及十万遍度母赞颂偈。结果，一日晚上梦中有一位不同寻常的女人给了她一件蓝色衣服。又一天晚上梦到一位顶具发髻、身着白衣之人给她一串水晶念珠。尽管那位老妇人全然不知观修二位本尊的身色、标帜，但她心中铭记二尊名号，并生起虔诚的信心，仅以此念诵及信心力便获得了成就。

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(7)【◆题库问题◆】：[填空题] 修学佛法必须具备：（）、（）、（）三慧。

【◆参考答案◆】：闻；思；修

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(8)【◆题库问题◆】：[问答题] 为什么说只有我才能度化众生、弘扬佛法，其他众生肯定不行？在此过程中应注意什么？

【◆参考答案◆】：因为世间上的芸芸众生，日日夜夜为烦恼所左右，被痛苦所束缚，一辈子奔波忙碌，到头来连成办自利也力所不及，何况是将无量众生安置于暂时和究竟的安乐果了。而我不仅遇到了大乘佛法、依止了大乘善知识，而且相续中有利他的菩提心，相比之下，"众生不如我"，所以我应当努力成办自他一切利益。在修菩萨行的过程中，虽然应以承担一切的自信成办自他二利，但这种自信千万不可变成一种傲慢，产生自以为是、自高自大的颠倒执著。

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(9)【◆题库问题◆】：[名词解释] 六难

【◆参考答案◆】：（一）遇佛世难，（二）闻正法难，（三）生善心难，（四）生中国难，（五）得人身难，（六）具诸根难。

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(10)【◆题库问题◆】：[问答题] 有了戒牒，是否就意味着自己已得菩萨戒？

【◆参考答案◆】：这也不一定。如果不知道菩提心的重要，尤其对大乘佛法没有信心、对众生没有悲心、自己也没有发愿受戒，不具足这三条的话，菩萨戒仪轨作得再好，自相续中也得不到戒体。