结合史实谈一谈“道统”与“正统”之间的关系。

(1)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 结合史实谈一谈“道统”与“正统”之间的关系。

【◆参考答案◆】：（1）在中国传统文化中，官文化垄断"政统"，士文化秉承"道统"及"学统"。（2）"道统"与"政统"有一定程度的相反性，有着内外之别。即"道统"基本上是以"内圣"为核心的，而"政统"则是以"外王"为本质的；"道统"执著在护持德行修养的"自律"，"政统"则倾向于维护政治秩序的"他律"；道统走的是所谓"内在超越"之途，而"政统"行的则是所谓"外在规范"之路。（3）"道统"与"政统"之间的差异性所造成的内外互补，亦使"道统"与"政统"相互关联起来。"道统"就是"政统"的终极归宿与内在生发，"政统"则是"道统"的秩序规范与外在实现。（4）中国传统社会所具有的政治的一维性，使"道统"与"学统"在现实中均从属于"政统"；同时，官文化也要通过"道统"的濡化来继续垄断"政统"。因而其审美文化也要追求儒家的"载道"境界。

·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。

(2)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 何谓中国儒家文化的“刚健有为”？

【◆参考答案◆】：刚健有为是儒家文化精神在处理天人关系和各种人际关系之时所倡导的一个基本原则，也是中国人的积极人生态度最集中的理论概括和价值提炼。《系辞下》说："天地之大德曰生。"《彖传》说："天行健，君子以自强不息。"《易传》还说："刚健而文明，应乎天而顺乎人。""刚健中正，纯粹精也。"强调要刚健又要文明，刚健而中正，不过刚、不妄行、不走极端，坚持原则。把《易》作为自己经典的儒学直接继承发扬了刚健有为的精神。孔子说："刚毅木讷近仁"（《论语•子路》），"士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？"（《论语•泰伯》）强调要有担当道义、不屈不挠的奋斗精神。"三军可夺帅也，匹夫不可夺志也"（《论语•子罕》），肯定临大节而不夺的品质。颜元则对"积刚以固其德，而不懈于动"（《周易内传》）的思想作了引伸，他说："一身动则一身强，一家动则一家强，一国动则一国强，天下动则天下强"（《颜习斋言行录》），指出了"健动"自强的重要作用意义。与之相联的是"顺乎天而应乎人"的"日新"、"革新"观念，《礼记•大学》称赞"苟日新，日日新，又日新"的积极进取精神。儒学不断自我批判扬弃、改造发展，许多儒者积极投入变法维新，都是这一精神的体现。与刚健自强有密切关系的，是儒家坚持独立人格的思想。孔子说："志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁"（《论语•卫灵公》）。他坚持"天下有道则现，无道则隐"（《论语•泰伯》）的人生准则，决不与黑暗统治、暴君独夫同流合污。孟子认为要做"舍生而取义"的"大丈夫"，"富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈"（《孟子•滕文公下》）。荀子说："是故权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。德操然后能定，能定然后能应，能定能应，夫是之谓成人"（《荀子•劝学》）。《史记•太史公自序》说："西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不违迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也"。其实这正是中华民族愈是深陷苦难愈是刚健有为，越是挫折坎坷愈是奋进不息的精神的生动写照。正是有了这样的精神，中华民族才历尽坎坷磨难而不衰，并将走向伟大的民族复兴。

·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。

(3)【◆题库问题◆】：[单选] 《海外新话拾遗》增加了的内容中，以下不正确的是（）
A．台湾抗英
B．三元里人民抗英布告
C．英王女儿被擒
D．《东游日记》

【◆参考答案◆】：D

·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。

(4)【◆题库问题◆】：[单选] 认知和探究历史地图，从中提取有效信息，是学习和研究历史的重要方法。下图反映的史实是（）
A．台儿庄战役
B．孟良崮战役
C．中共中央转战陕北
D．千里跃进大别山

【◆参考答案◆】：C

·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。

(5)【◆题库问题◆】：[单选] 7世界中期，通过改革向封建社会过渡的亚洲国家是（）
A．罗马共和国
B．亚历山大帝国
C．法兰克王国
D．日本

【◆参考答案◆】：D

·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。

(6)【◆题库问题◆】：[单选] “女学生已经开始觉悟，抵制学校开设的‘列女传’（修身课）。在操场的树荫下，在宿舍里，她们常常聚在一起，争的面红耳赤，后来由争论变成抗婚、逃婚，以实际行动反抗旧礼教，争取婚姻自由。”这则材料反映的是（）
A．维新启蒙思想开始传播
B．民主共和思想融深入人心
C．近代学校开设修身课程
D．民主科学思想冲击封建礼教

【◆参考答案◆】：D

·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。

(7)【◆题库问题◆】：[问答题] “居士”一定是佛教徒吗？

【◆参考答案◆】："居士"在梵语中意为长者、家主、家长，原指印度四种姓中的吠舍种的富豪，或在家有道之士。在我国，"居士"一词原出于《礼记·玉藻》篇。《韩非子》中，也记有任矞、华仕等"居士"，指颇有道艺而不求仕宦闻达的人。高僧慧远《维摩经疏一》说："居士有二：一广积资财，居财之士，名为居士。二在家修道，居家道士，名为居士。"后者这层意思为佛、道两教通用，指称男女皆可。

·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。

(8)【◆题库问题◆】：[单选] 一些社会学专家认为，目前年轻一代对传统民族节日缺乏感性认识和深层了解，造成了对民族节日的淡漠。传统民族节日要深入人心，需要各界重视，加大宣传力度，让年轻人了解传统节日的内涵，形成良好的文化氛围。之所以要重视民族节日是因为（）。①尊重文化多样性首先要尊重和认同本民族文化②传统文化始终能推动社会进步③传统文化是维系一个民族生存和发展的精神纽带④传统文化具有相对稳定性
A．①②
B．①③
C．②④
D．②③

【◆参考答案◆】：B

·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。

(9)【◆题库问题◆】：[填空题] 中国审美精神的三个层面分别是吴经熊所说的（），方东美所说的（），李泽厚所说的（）。

【◆参考答案◆】：“悦乐精神”；“生命之美”；“乐感文化”

·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。

(10)【◆题库问题◆】：[单选] 被称为“行星上的一个奇迹”的贵州风景名胜之地为（）。
A．黄果树
B．织金洞
C．马岭河
D．荔波

【◆参考答案◆】：B