试述《乐记》、《毛诗序》的诗乐思想。

(1)【◆题库问题◆】：[问答题] 试述《乐记》、《毛诗序》的诗乐思想。

【◆参考答案◆】：
《乐记》的诗乐思想主要表现在：音乐的本源在人心感物，提出"物---心---声---音---乐"的音乐本源论；音乐对社会政治的重大作用，提出"声---音---乐---心---物（社会政治）"的音乐作用论；提出"唯乐不可以为伪"的音乐创作论，认为诗乐创作应当是真实思想情感的自然流露等等。
《毛诗序》的诗学思想主要表现在：提出"发乎情，止乎礼义"，强调儒家礼义道德思想的规范；提出"上以风化下，下以风刺上"的讽谏说；提出"六义"说，这是对《诗经》诗体、诗的表现手法的第一次艺术总结，对后世影响很大；另外，《毛诗序》还有情、志合一的趋向，第一次提出"吟咏情性"这一思想。

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(2)【◆题库问题◆】：[名词解释] 文气说

【◆参考答案◆】：（1）曹丕的"文气说"是在《典论•论文》中提出的。"气"既作家的气质，又指作家的才性，也指作品的风格。由于作家的气质和才性不同，从而构成了不同的作品风格。（2）曹丕认为文章"清浊有体"，即是把文学的风格大致分为阳刚之美与阴柔之美两类。（3）曹丕认为作家个性与作品风格是一致的。

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(3)【◆题库问题◆】：[单选] 下列关于张岱小品文的表述不正确的是（）。
A．全部收录于《西湖梦寻》
B．多是对于往日繁华景象的追怀
C．像一幅幅色彩明丽的风俗画
D．别具只眼，特别重视对于世态人情和众生相的细致考察和描写

【◆参考答案◆】：A

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(4)【◆题库问题◆】：[名词解释] （皎然的）“取境”说

【◆参考答案◆】：皎然论诗歌创作的"取境"有易、难两种情况，这是诗歌创造中存在的实际情形。有时灵感开通，就会"佳句纵横"、"宛如神助"，创作顺畅，就是"取境"之"易"的表现。有时"取境"艰难："取境之时，须至难至险，始见奇句"。这是"取境"之"难"的情况。前者，陆机等已有相关论述，后者是却少有人触及，这是符合创作实情。有时灵感不能畅开，构思当然艰苦，只有继之以苦思冥想，才能深入采掘，遴选意境。他还认为"取境"时"至难至险"的作品：写成之后，如果又能不露凿斧痕迹，"观其气貌，有似等闲，不思而得"，这才是文章"高手"。

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(5)【◆题库问题◆】：[单选] “情景名为二，而实不可离。神于诗者，妙合无垠。巧者则有情中景，景中情。”这段诗论出自（）。
A．严羽的《沧浪诗话》
B．王夫之的《姜斋诗话》
C．袁枚的《随园诗话》
D．叶燮的《原诗》

【◆参考答案◆】：B

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(6)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 黄庭坚是如何论述诗歌创作的本源的？

【◆参考答案◆】：（1）黄庭坚认为前人的作品是后人进行诗歌创作的本源，因而他把多读前人作品、大量积累知识学问视为诗歌创作成功的关键。（2）黄庭坚的这一理论忽视了现实生活对创作的巨大意义，有其片面性。（3）在前代作家中，黄庭坚最推崇杜甫，但他没有看到杜甫学习前人，积累学问，锤炼语言，是为表现思想内容服务的，而只是从书本学问和诗法技巧的角度去看待杜诗，故而受到了后人的批评。（4）作为具有丰富创作经验的诗人，黄庭坚在谈及自己的创作体会时，也能意识到现实生活对诗歌创作的作用。但没有能上升到理论高度，所以影响不大。

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(7)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 论述皎然的“取境”理论。

【◆参考答案◆】：（1）皎然认为一首诗从诗思的获得、艺术风貌的形成再到读者鉴赏的全过程，都离不开意境。（2）取境指诗的意境创造，即诗人通过艺术构思，使审美主体的情思与客观的物象感应交融，从而熔铸称自然和谐的艺术境界。（3）读者的鉴赏，也只有通过对意境的涵泳品味才能领悟作者寄寓在诗中的情感。（4）皎然认为意境是诗歌创作的核心问题，是诗歌的基本审美范畴，是作者和读者的中间环节和媒介。

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(8)【◆题库问题◆】：[名词解释] 文体学批评

【◆参考答案◆】：
是一种运用现代文体学的理论和方法，从研究文学文本的语言性质、特征入手，对文学文本进行审美把握的批评理论和实践活动。

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(9)【◆题库问题◆】：[填空题] 李渔认为戏曲创作要“立主脑”。所谓“主脑”，是指一部戏曲的主要（）和中心（）。他说：“此一人一事，即作传奇之主脑也。”（《闲情偶寄》）

【◆参考答案◆】：人物；情节

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(10)【◆题库问题◆】：[单选] 在《一只特立独行的猪》中，王小波对这只猪的基本态度是？（）
A．冷漠和无所谓
B．仇恨
C．喜爱和尊敬
D．厌恶和责备

【◆参考答案◆】：C