某招聘会在入场前若干分钟就开始排队，每分钟来的求职人数一样多，从开始入场到等候入场的队伍消失，同时开

(1)【◆题库问题◆】：[单选] 某招聘会在入场前若干分钟就开始排队，每分钟来的求职人数一样多，从开始入场到等候入场的队伍消失，同时开4个人13需30分钟，同时开5个人13需20分钟。如果同时打开6个入口，需多少分钟?（　　）
A．8
B．10
C．12
D．15

【◆参考答案◆】：D

【◆答案解析◆】：设每个人口每分钟入场的人数为1，根据题目条件，可求得每分钟新增排队的人数为(30×4×1－20×5×1)÷(30—20)＝2;入场前已排队等候的人数为30×4×1－30×2＝60。如果同时打开6个人口，从开始入场到队伍消失时，需要60＋(6×1－2)＝15分钟。

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(2)【◆题库问题◆】：[单选] 一次会议某单位邀请了10名专家。该单位预定了10个房间，其中一层5间。二层5间。已知邀请专家中4人要求住二层、3人要求住一层。其余多人住任一层均可。那么要满足他们的住宿要求且每人1间。有多少种不同的安排方案?
A．75
B．450
C．7200
D．43200

【◆参考答案◆】：D

【◆答案解析◆】：答案：D解析：要求住一层的有3人，住法，二层有4人，，剩下三人是，则3 5 A 4 5 A 3 3 A 43200 3 3 3 5 4 5  A A A答案是D。

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(3)【◆题库问题◆】：[单选] 中国古代思想家荀子在论述“礼”的由来时曾说：人一生下来就有欲望，如果欲望得不到满足，那么就不会没有追求，如果追求没有限度和止境，那么就不能不起争夺，争夺就会导致混乱，混乱就会导致贫穷。根据上述说法可以推出：
A．人不可避免地会导致贫穷
B．人一旦起了争夺，就说明有欲望没有达到
C．只有当人的追求没有止境时，才会导致贫穷
D．如果没有发生混乱，说明追求并不是没有止境的

【◆参考答案◆】：D

【◆答案解析◆】：题干包含多个复言命题，其逻辑关系是：欲望得不到满足→追求，追求没有限度和止境→争夺→混乱→贫穷。根据上述逻辑关系，追求没有限度和止境时会导致贫穷，A项错误；肯定后件不能肯定前件，B项错误；C项混淆了充分条件和必要条件，错误；否定后件则否定前件，D项正确。故答案选D。

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(4)【◆题库问题◆】：[单选] 颠倒黑白：屈原
A．一鸣惊人：齐宣王
B．远交近攻：张仪
C．身轻言微：吕布
D．改弦更张：董仲舒

【◆参考答案◆】：D

【◆答案解析◆】：考查成语典故与主人公的关系。颠倒黑白的主人公是屈原，改弦更张的主人公是董仲舒。一鸣惊人的主人公是楚庄王；远交近攻的主人公是范雎；身轻言微的主人公是孟尝。

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(5)【◆题库问题◆】：[单选] 诱导运动是一种视错觉，即观察者知觉到某个物体在运动，而实际上该物体没有发生空间移动，只是由于其他物体的运动使得被观察的物体看起来好像在运动。 根据上述定义，下列属于诱导运动的是：
A．在没有月光的夜晚仰望天空，觉得星星好像在动
B．电影院里播放的精彩电影
C．月亮在云彩后面穿行
D．注视飞速开过的火车后，会觉得附近的树木向反方向

【◆参考答案◆】：C

【◆答案解析◆】：诱导运动是一种错觉，感觉物体在动，其实是参照其他物体的运动感觉被观察的物体好像在动。A没有其他物体，即参照物。B是没有错觉。C是错觉，是云彩在动，而月亮没动。D项是之后，与定义不一致。

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(6)【◆题库问题◆】：[单选] 幸福有没有标准?我认为，现实生活离不开比较，但是幸福的比拼，本身就是比较__________的事情。幸福耐不住人家打扰，经不起科学研究，当幸福成为指数、成为概念、成为一批标准时，也就变得__________了。填入划横线部分最恰当的是(　　)
A．混乱　一文不值
B．私密　可有可无
C．模糊　无足轻重
D．荒诞　遥不可及

【◆参考答案◆】：D

【◆答案解析◆】：本题可从第二空得出答案。句中说的是当幸福成为指数、成为概念、成为一批标准时，人们也就越不容易感觉到幸福了。选项中能表达此种含义的只有“遥不可及”。第一空中填人“荒诞”也与文段反对比拼幸福的观点相一致。本题答案为D。

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(7)【◆题库问题◆】：[单选] 中国的县城确实太复杂，塞北尚在千里冰封、万里雪飘的时候，江南已经百花吐艳、草木争晖了。2000多个县星罗棋布，地理位置、资源禀赋、文化传统和老百姓的生活方式都_____。填入划横线部分最恰当的一项是：
A．各有千秋
B．千姿百态
C．气象万千
D．千变万化

【◆参考答案◆】：A

【◆答案解析◆】：【答案】A。解析：对于中国县城的复杂，文段是通过两个方面来阐述的。即气象方面的差异与生活方式的差别。由句中的描述“星罗棋布。地理位置、资源禀赋、文化传统和老百姓的生活方式都……”可知。中国的县城不但多，而且各具特色。“千姿百态”形容姿态多种多样或种类丰富。“气象万千”形容景象或事物壮丽而多变化。“千变万化”形容变化非常多，没有穷尽。这三个词用以修饰“生活方式”都不合适。“各有千秋”指各有各的存在价值。比喻各人有各人的长处。各人有各人的特色。正符合中国县城的特征，故答案选A。

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(8)【◆题库问题◆】：[单选] __________熏眼的烟雾在寒山寺转了一圈，只有旁庭五百怒目而视的罗汉与我心有戚戚焉。面对满目俗人俗物，不怒目才怪呢。免去了听导游讲解《枫桥夜泊》的诗意，免去了排队敲寒山寺钟，免去了寺前留影的机会，我在唇角__________出一朵苦笑，然后嗒然离去。依次填入画横线部分最恰当的一项是（　　）。
A．顶着 故作
B．耐着 流露
C．忍着 勉强
D．冒着 挣扎

【◆参考答案◆】：D

【◆答案解析◆】：解析:第一空，烟雾不仅仅在头顶也会在身体的周围环绕，故用“顶着”修饰“熏眼的烟雾”不恰当，排除A项。再看第二空，“勉强出一朵苦笑”应该是“勉强做出一朵苦笑”，排除C项。“流露”和“挣扎”都可以用在第二空，“挣扎”指用力支撑;“流露”指不自觉地表现出来。由后文“然后嗒然离去”可知，作者的心态是有所失落的，故第二空用“流露”不恰当，排除B项。本题正确答案为D。

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(9)【◆题库问题◆】：[单选] 下列中国古典音乐与其最初的演奏乐器对应正确的一项是（　　）。
A．《十面埋伏》——羌笛
B．《梅花三弄》——琵琶
C．《平沙落雁》——古琴
D．《高山流水》——古筝

【◆参考答案◆】：C

【◆答案解析◆】：《十面埋伏》是琵琶曲，《梅花三弄》是古筝曲，<<-f-沙落雁》和《高山流水》都是古琴曲。本题选C。

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(10)【◆题库问题◆】：[单选] 我国传统文化宣传孔融让梨，表扬他把最好的给祖父母、父母、兄弟姐妹，最差的留给自己。这种教育的特点是强调自觉。古罗马人不是这样。为了解决军队中出现的严重不公平现象，他们没有找一个榜样来教育人，而是着眼于制度设计。比如两个士兵得到一个面包，按规定其中一个负责切割，另一个人则有权首先挑选。这样，那个切割面包的士兵为了防止自己吃亏，就会非常小心，尽量切得一样大。这样的传统延续发展，就是现代西方社会比较重视制度设计，而不仅仅依靠道德说教。这段文字意在说明（　　）。
A．我国文化与古罗马文化在教育理念上存在巨大分歧
B．好的制度设计比一味的道德说教来得更有效
C．现代西方社会重视制度设计缘于其文化传统
D．完善的制度设计有助于最大限度地实现社会公平

【◆参考答案◆】：C

【◆答案解析◆】：文段由我国传统文化推崇榜样强调道德自觉的特点，引出与之相区别的古罗马人，他们的传统是重视制度设计，力求通过最科学的制度来引导人们的行为。古罗马人的这种传统延续发展，最终造就了现代西方社会普遍重视制度设计的现状。由此可知，文段的落脚点在于“现代西方社会”。符合这一特点的只有C项。