20世纪50年代中期以后，台湾诗坛上的现代主义文学社团主要有（）诗社、蓝星诗社、创世纪诗社等。

(1)【◆题库问题◆】：[填空题] 20世纪50年代中期以后，台湾诗坛上的现代主义文学社团主要有（）诗社、蓝星诗社、创世纪诗社等。

【◆参考答案◆】：现代

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(2)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 《尝试集》在新诗史上的地位、意义是什么？

【◆参考答案◆】：提示：《尝试集》是新诗史上第一部诗集，它标示一个新的诗歌时代的到来。其在内容上反映了新的时代主题，形式上有自由诗体，但许多作品未脱尽旧诗痕迹，所以它是一部过渡性作品，承上启下。

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(3)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 初唐前五十年是以谁为代表的什么样的诗风为主？

【◆参考答案◆】：初唐前五十年主要是以李世民为代表，包括李百药、虞世南、马周、许敬宗、杨师道、长孙无忌、魏征、上官仪、褚亮等人在内的宫廷作家群，而"以绮错婉媚为本"（《旧唐书•上官仪传》）的"上官体"为这一时期的诗风代表。

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(4)【◆题库问题◆】：[填空题] 鸳鸯蝴蝶派作家的“四大说部”（）。

【◆参考答案◆】：《玉梨魂》、《廣陵潮》、《江湖奇俠傳》、《啼笑因緣》

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(5)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] “左联”是如何成立的？

【◆参考答案◆】：提示：要注意"左联"成立的历史背景，"革命文学"的论争、中共中央的干预、论争双方的携手合作等过程。

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(6)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 艾青的“太阳组诗”和“北方组诗”

【◆参考答案◆】：艾青的"太阳组诗"和"北方组诗"的共同之处在于，他们都表现了一个共同的主题：即"深沉的爱国主义，忧国忧民的情怀，对民族复兴的信念"。但这两个组诗又有其不同的特点："太阳组诗"产生于民族救亡的情绪极度高涨，全民族抗战即将爆发之时，是诗人心胸受到这民族复兴情绪激烈撞击的结果，所以，它的基调是高昂的；而"北方组诗"产生于他更多地接触到苦难的现实之后，是诗人看到灾难中挣扎的人民仍然在顽强地履行着复兴民族的天职后的结果，因此，其基调是深沉的。

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(7)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 鲁迅前期思想的特点是什么？

【◆参考答案◆】：鲁迅前期受赫胥黎《天演论》的影响最为深远，长期把达尔文的进化论作为观察社会的一种武器。后来，又接受资产阶级启蒙时期的民主主义和个性解放的思想以及尼采的超人哲学的某些影响，形成了以进化论和个性主义为基本特点的前期思想。但鲁迅把丰富的斗争经验融会进西方文化思想中，从而使他的进化论和个性主义思想包含了相当复杂的内容。鲁迅引申了进化论学说里的发展观点和变革观点，相信将来必胜于现在，青年必胜于老年。但他并没有强调"生存竞争"以鼓励社会斗争，这和达尔文主义者有着本质的不同。鲁迅的个性主义思想，集中体现在他提出的"掊物质而张神明，任个人而排众数"的主张里。鲁迅把个性解放当作达到社会解放的途径，是符合资产阶级民主革命的要求的。他和尼采的思想有着本质的区别。尼采敌视群众，推崇"超人"，鲁迅则同情群众，从启发群众觉悟的立场，造成"欲自强，而力抗强者"。

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(8)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 简要说说老舍小说里描述了哪几类市民形象。

【◆参考答案◆】：①旧派市民形象。"旧派市民形象"，指那些保留着东方古国传统的温和、善良、讲礼节，但又极端保守自私、因循守旧的"老中国儿女"。这是老舍作品中市民形象塑造得最成功最有艺术魅力的人物系列。他们虽然是城里人，但仍然是乡土中国的儿女，骨子里是农民，身上负载着沉重的传统思想包袱。他们的思想观念和生活方式都显得比较保守、守旧、闭塞，他们几乎可以看作是整个中国古老文化的代表。②新派市民形象。"新派市民形象"就整体而言，写得不如旧派真实，但也有不少成功的。这可以分为三类。第一类是老舍理想中"国民楷模"。老舍虽然致力于国民劣根性的批判，但并没有忘记理想人格的塑造。第二类是老舍含泪鞭挞的"中间人"或"过渡人"形象。比如《离婚》中的老李、《四世同堂》中的祁瑞宣，他们都是在思想上接受过西方新思潮影响的知识分子，但在情感上却受到世俗社会的束缚而难以自拔。③"底层市民形象"是老舍作品中数量最多、读者最熟悉的系列，这类作品是老舍的重头戏。出身于市井的老舍比大多数现代作家更多地了解底层市民的精神重负，故而他能从生命的崇高、求生的欲望、被侮辱与被损害的意义上去认识底层百姓的苦与乐。这使得老舍在反映旧社会的罪恶时，没有像鲁迅那样把手中的笔直接指向底层人民所遭受到的奴役的创伤，而是同时注意到底层社会人民所受到的双重摧残，即生命被践踏被蹂躏的悲惨景象，极贫苦景况中生存的残酷及精神幻灭后的堕落与蜕变。

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(9)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 分析《北京人》的戏剧冲突

【◆参考答案◆】：《北京人》的戏剧冲突主要有两个方面：一、曾思懿与曾皓之间。曾思懿与曾皓的冲突是封建家庭内部争权夺利的斗争，剧中共有3次冲突：1、曾思懿策划了一场中秋讨债的戏，目的是使曾皓被迫交出存折。2、曾思懿不顾众人反对，强要送曾皓去医院。名为救人，实是害怕曾皓死在家中，房子买不出去。3、寿材抵债。曾思懿与曾皓之间揭示封建伦理道德的虚伪性，封建家长的权威也荡然无存，这是封建制度末世的特征。二、曾思懿与曾文清、愫芳之间的矛盾冲突，既是性格冲突，又夹杂着感情纠葛。1、曾思懿与曾文清是貌合神离的夫妻，但两人性格对立。两人冲突表现为曾思懿没有一天不给曾文清气受，曾文清忍气吞声逆来顺受一再忍让。2、愫芳与曾文清精神上的相爱使三人之间的矛盾冲突更为复杂曲折。曾思懿总是对曾文清、愫芳笑里藏刀，给愫芳以精神折磨。她视愫芳为眼中钉，却又装出关心愫芳的样子，又盘算着让愫芳做曾文清的小老婆，好侍侯她一辈子。愫芳对她总是忍让，但在自己的终身大事上却有坚强的一面，并最后出走。《北京人》中"棺材"的象征意义《北京人》中曾皓的棺材，象征封建阶级的灭亡。棺材被爆发户杜家枪了去，有着封建主义早晚要进棺材的寓意。

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(10)【◆题库问题◆】：[填空题] 张恨水是通俗社会小说家。他的作品语言精炼，明白晓畅，其代表作（）是三十年代销售量最大的长篇小说。

【◆参考答案◆】：《啼笑姻缘》