文学批评文章中论证所依赖的思维形式主要是（）

(1)【◆题库问题◆】：[多选] 文学批评文章中论证所依赖的思维形式主要是（）
A．分析
B．综合
C．演绎
D．归纳
E．比较

【◆参考答案◆】：A, B

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(2)【◆题库问题◆】：[问答题] 先秦时期所讲的“文学”和今天所讲的“文学”含义相同吗？

【◆参考答案◆】：先秦时期所讲的“文学”和今天所讲的“文学”的含义是不同的。先秦时期所讲的“文学”和今天所讲的“文化”意思相近，有博学和文章两个方面的意思，如《墨子・非命》中说：“凡出言谈，由文学之为道也”，《荀子・大略》中说：“人之于文学也，犹玉之于琢磨也”，他们所讲的“文学”有学术、文化修养的意思。

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(3)【◆题库问题◆】：[多选] 文学批评的思维活动具有（）.
A．实证性
B．思辩性
C．实践性
D．审美性
E．情感性

【◆参考答案◆】：A, B, D

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(4)【◆题库问题◆】：[填空题] 曹丕的《（）》乃是由经学时代转向玄学时代，在文艺思想发展和文艺理论批评方面，具有重大转折意义的一篇纲领性文献。

【◆参考答案◆】：典论•论文

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(5)【◆题库问题◆】：[单选] 西方的文学批评起始于（）
A．古希腊
B．古罗马
C．文艺复兴
D．启蒙运动

【◆参考答案◆】：A

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(6)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 论述严羽诗论的贡献。

【◆参考答案◆】：（1）严羽是自觉地从审美角度来探索诗歌规律的，他提出的"别材别趣"、"妙悟"等一系列理论命题，揭示了诗歌的内在审美特征及诗歌欣赏和创作的思维方式，提出了诗人应具备的内在条件及诗歌创作的师法对象，构成了一个以审美为核心的相对完整的理论体系，为我国古代诗歌理论的发展作出了重要贡献。（2）言语诗论是针对当时诗坛流弊而发的，具有很强的现实批判性，并能击中要害，对于扭转当时诗风，具有重要作用。（3）严羽诗论影响深远，他"盛唐为法"的主张为明代前后七子的复古思潮提供了理论依据。他重视情性的主张也对公安派和竟陵派产生了影响。他的兴趣说也明显影响到王士祯的神韵说。

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(7)【◆题库问题◆】：[填空题] 刘勰青年时期随僧祐在定林寺整理佛经，历十余年，期间撰成《（）》。

【◆参考答案◆】：文心雕龙

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(8)【◆题库问题◆】：[名词解释] （《文心雕龙》的）“神思” 说

【◆参考答案◆】：《神思》篇列《文心雕龙》创作论之首，重点论述的是艺术思维中的想象问题。他指出想象活动的特点——"思接千载"、"视通万里"，并对它做了非常精彩形象的描绘和相当深刻的概括；更重要的是他提出了"思理为妙，神与物游"的创作观。更进一步，他阐述"志气"和"辞令"在想象活动中的作用，即分别是"统其关键"和"管其机枢"，这实际上是想象活动的始与终，或曰动因和结果。值得注意的是，刘勰还充分意识到了艺术创作活动中思维和语言的并非完全相偕的非对应关系，即所谓"方其搦管，气倍于前；暨乎篇成，半折心始。何则？意翻空而易奇，言征实而难巧也。"这不仅是作家的才能所决定的，更是由语言的本性所决定的。"意翻空"和"言征实"总是文学创作中一对永恒的矛盾。《文心雕龙》的许多篇章都对这一问题作了探讨，因此可以说，《神思》篇提出的"言"和"意"的关系是刘勰创作论的纲。（参见《中国历代文论精选》"刘勰《文心雕龙》选录"）（另一种说法）《神思》是《文心雕龙》的创作论的总论。《神思》中的"神思"是什么意思呢？"神思"就是心思。心思是不受时间和空间的限制的，所以称之为"神"。"文之思也，其神远矣"，就是说它可以超越时空的限制。《神思》讲到了构思的整个过程，从构思前的准备工作，讲到构思时的想象，由想象构成意象，由意象到语言，由语言到声律，再到作品写成后的修改等等。在文思酝酿中，首先必须是使创作者处于虚静的精神状态，然后展开想象活动。想象不受时空的限制，"固寂然凝虑，思接千载，悄焉动容，视通万里"，这样的想象就可以做到"神与物游"。怎样构思呢？《神思》篇的回答是"神与物游"。所谓"神与物游"，就是要对外界的事物作虚静的观察，并把观察的结果与自己的知识、理论和经历结合起来，构成意象，形成文思；但意象必须在文思涌动中用巧言切状的语言，优美感人的文辞表达出来，写成文章。当然在运用语言时，还应改注意声律，写成文章后还要进行必要的修改。最后才能真正创作成功的情文并茂的好文章。

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(9)【◆题库问题◆】：[单选] 文学批评文章的种类划分，其依据之一是（）
A．批评对象的不同
B．批评家个性的差异
C．语言表达方式的差异
D．文章篇幅的差异

【◆参考答案◆】：C

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(10)【◆题库问题◆】：[单选] 贺拉斯把文学批评比喻为（）
A．试金石
B．绊脚石
C．磨刀石
D．风景石

【◆参考答案◆】：C