首如裹

(1)【◆题库问题◆】：[名词解释] 首如裹

【◆参考答案◆】：形容头部沉重不爽，如有物蒙裹之感。是湿困清阳的表现。

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(2)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 在《素问•生气通天论》中，煎厥与薄厥有什么区别？

【◆参考答案◆】：煎厥是烦劳伤阴，阴虚阳亢，逢夏季阳盛，以致煎熬阴精而昏厥的病证。病因：过劳；病机：因过劳而致阳气亢盛，煎熬阴精；阳亢阴虚，至夏阳盛之时，更使体内阴虚阳亢，阴不制阳而发病；病位：肝、肾；症状：目盲不可以视、耳闭不可以听、昏厥；病性：本虚标实。薄厥是因大怒而迫使气血上逆于头部所致的昏厥之证。病因：大怒；病机：大怒伤肝，肝气上逆，血随气涌，郁积于上而发病；病位：肝；症状：昏厥、头痛、眩仆，可伴见偏枯的后遗症；病性：实证。

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(3)【◆题库问题◆】：[名词解释] 洞泄

【◆参考答案◆】：指水谷不化，下利无度的重度泄泻。

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(4)【◆题库问题◆】：[单选] 《素问•至真要大论》中“皆属于脾”的原文是（）
A．诸风掉眩
B．诸寒收引
C．诸气膹郁
D．诸湿肿满
E．诸痛痒疮

【◆参考答案◆】：D

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(5)【◆题库问题◆】：[多选] 《素问•调经论》认为阴虚生内热的机理为（）
A．形气衰少
B．谷气不盛
C．上焦不行，下脘不通
D．胃气热
E．热气熏胸中

【◆参考答案◆】：A, B, C, D, E

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(6)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 简释《素问•至真要大论》中“诸痿喘呕，皆属于上”的机理。

【◆参考答案◆】：痿，包括肺痿和手足痿废不用等各种痿证。喘呕，即喘促、呕吐。上，指下焦以上的中上二焦。"诸痿喘呕，皆属于上"句的意思是多种痿证、喘促、呕吐的病证，其病机大都属于中上二焦。这是因为肺位于上焦，为心之华盖，主宣降，向全身敷布精血津液，《素问•痿论》说"五藏因肺热叶焦，发为痿躄"，若肺热叶焦，津不四布，诸脏失其濡养，故发为痿证。上焦起于胃上口，胃主降浊，胃失和降，其气上逆则呕；肺失清肃，其气上逆则喘。

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(7)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 简述《素问•至真要大论》中的病机十九条对后世有何影响？

【◆参考答案◆】：《素问•至真要大论》中的病机十九条为后世医家提供了分析病机的示范，对后世病机理论的发展影响很大。金元四大家之一的刘完素在此基础上，参考王冰的注释，编著成了《素问玄机原病式》一书，以五运六气理论阐发"六气皆从火化"的病机，从而扩大了病机十九条火热证的范围。并且还提出"诸涩枯涸，干劲皴揭，皆属于燥"的病机，补充了燥邪病机。清代著名医家喻嘉言明确提出"秋燥论"，创制清燥救肺汤，使六气燥邪致病的病机，臻于完善。

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(8)【◆题库问题◆】：[名词解释] 起居如惊

【◆参考答案◆】：即生活作息没有正常的规律。起居，泛指生活作息。惊，卒暴之意

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(9)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 简释《素问•至真要大论》中“诸气膹郁，皆属于肺”的机理。

【◆参考答案◆】：膹，同贲，此指气逆喘急。郁，拂郁，此指胸部胀闷。"诸气膹郁，皆属于肺"句的意思是多种气逆喘急、胸部胀闷的气机方面的病证，其病机大多属于肺。因肺主气，司呼吸，故气之为病，首责于肺。肺病则宣降失常，气壅郁于胸或上逆，则见呼吸喘急、胸中窒闷、痞塞不通等病证。

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(10)【◆题库问题◆】：[名词解释] 受如持虚

【◆参考答案◆】：形容得病之易，就像拿着空虚的器皿受纳东西一样容易。