当Excel工作簿中既有工作表又有图表时,执行【保存文件】命令则()。

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(1)【◆题库问题◆】:[单选] 当Excel工作簿中既有工作又有图表时,执行【保存文件命令则()。
A.只保存工作表文件
B.只保存图形文件
C.将工作表和图表一起保存
D.分别保存工作表和图表

【◆参考答案◆】:C

【◆答案解析◆】: 当Excel工作簿中既有工作表又有图表时,执行“保存文件”命令则将工作表和图表一起保存。

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(2)【◆题库问题◆】:[问答题,材料题,分析] 要求:请选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭,不少于800字。社会主义核心价值观中,这样诠释“敬业”:敬业是对公民执业行为准则的价值评价,要求公民忠于职守,克己奉公,服务人民,服务社会,充分体现社会主义职业精神。

【◆参考答案◆】:承起生命之重 生命之重在于所要承担的责任与义务,而敬业便是承担起生命之重的支撑点。诚然,承担重量总是不被人喜欢,甚至成为前行的累赘。倘若卸去身上重量,生命便轻如蒲公英,随风逝去,毫无意义就不会快乐。只有负重前行,才能走得更踏实,更稳健,生命不能承受之轻。因此,敬业履责,请撑起行动的支点。 “鞠躬尽瘁,死而后已。”是诸葛孔明一生的真实写照。从先主三顾茅庐,他就把自己交给了兴复汉室的大业。他舌战群儒,联吴抗曹,北定中原;为完成统一大业,他七次率军征讨蛮邦,七擒孟获,保卫蜀国边境的稳定;临死之前在五丈原,他还用空城计退却了司马懿,稳定了军心,赢得了时间。他夙兴夜寐,承担起了生命的责任和重量,尽职尽责,使三足鼎立的局面得以支撑和延续,他的敬业精神和卓着的英名千古流芳。 “苟利国家生死矣,岂因祸福避趋之”这是林则徐为服务人民与社会而履职的信念。在腐朽的晚清王朝,西方列强把中国当做一只任意宰割的羔羊,用害人的鸦片,掠夺我真金白银。睿智的林则徐认识到西方列强的野心,他要忠于并履行自己的职责,为官一任,造福一方。虎门销烟,严禁烟土,给予西方列强沉重的打击。但他也因此得罪了列强,腐败王朝媚外屈膝,林大人被流放贬谪到伊犁。他没有因为自己的不幸而哀叹,而是兴修水利工程,修筑了著名的坎儿井,滋养着千秋万代的子孙。他把自己融入了国家与民族,担起脊梁的责任。祖国强大是他的大业,人民乐业是他的职责。他的精神和品行被代代传颂,成为忠贞爱国,尽职尽责的典范。 “成功的秘诀是勤奋。”“文坛祖母”谢婉莹女士如是说。以创作为业,她的敬业便是以爱回报社会。冰心的爱是博大的,深沉的,有如大海。她爱玫瑰,不仅爱玫瑰的色、香、味,更爱它坚硬的刺和它的风骨;她爱猫,爱世界上一切美好的事物,爱生活。她在属于自己一角的天空,默默的散发着光和热,温暖滋润着每一颗心灵,教会人们如何去爱,如何为弱小者和善良的人出一份心力,既不宏大,亦不卑微。冰心承担了生命的重量,燃烧了近百年!是什么使她在文坛上默默耕耘了这么久?是职业操守。反观如今一些商业性的文学,为了迎合大众的口味去创作,如快餐垃圾食品一般,怎么能潜移默化地影响一代代人? “敬业”一词仿佛在现代社会中很少提及,大多数人们谈论的是生活琐事和电影、明星,而职业对大部分而言,只是挣钱和谋生的方式。似乎经常听见有人抱怨:“哎呀,又要上班了。”职业仿佛是一个令人苦恼的词,而多数的人不愿从事所谓低等的职业,如技工、清洁工等。其实,若有一颗热爱工作和回馈社会的心,也就是敬业,干什么都很快乐的。当你扫完一条街道,或是做完一台手术,或是讲完一节课,看着自己的成果,总是自豪的。是呀!你是有价值的,是被需要的。 承担起生命之重,便是承担责任和义务,只有爱岗敬业才能做到。其实幸福的来临总是伴随着痛苦,重量总会带来压力。因此请不要害怕,只有履职履责,生命才能在平凡的岗位上,在敬业的奋斗中,闪烁出耀眼的光彩。

【◆答案解析◆】:本题考查写作能力。

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(3)【◆题库问题◆】:[单选] 对于中小学校园周边的营业性歌舞娱乐场所、互联网上网服务营业场所等不适宜未成年人活动的场所的,主管部门应( )。
A.予以停业整顿
B.没收营业执照
C.予以关闭
D.予以罚款

【◆参考答案◆】:C

【◆答案解析◆】:《中华人民共和国未成年人保护法》规定:在中小学校园周边设置营业性歌舞娱乐场所、互联网上网服务营业场所等不适宜未成年人活动的场所的,由主管部门予以关闭,依法给予行政处罚。

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(4)【◆题库问题◆】:[单选] 在WORD中,不能操作实现的是()。
A.在页眉中插入日期
B.建立奇偶内容不同的页眉
C.在页眉中插入分页符
D.在页眉中插入剪贴画

【◆参考答案◆】:C

【◆答案解析◆】:在WORD中,不能在页眉中插入分页符。

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(5)【◆题库问题◆】:[问答题,材料题,分析] 用规范的现代汉语写作。自定立意,自拟题目。自选文体,不少于800字。阅读下面的材料,根据要求作文。常言道:“上山容易,下山难。”这句话是说,上山虽然费力,但不容易发生危险;下山虽然省力,但却容易失足跌下山。其实,这简单的话语蕴含着丰富的人生哲理。

【◆参考答案◆】:上山容易下山难记者采访登上珠穆朗玛峰的运动员,什么算成功?运动员回答:会下山才算成功。这句话耐人寻味,令人深思,使我想起前几年登泰山的情景。我们一行数人风尘仆仆赶往泰山看日出,但天公不作美,连等两天都是迷雾重重,看不到泰山真面目,大家颇感晦气。等到第三天,老天爷依然眉头紧锁,泰山更是云山雾海。我们决定不再等下去——雾天登泰山。雾很大,大得只能看见眼前三五阶石梯。雾气迷蒙,像下小雨,台阶湿漉漉的,头发潮乎乎的。我们几个相扶相搀行走在云里雾里。偶尔能听到潺潺的水声,极目四眺,依稀能看到悬崖深涧的轮廓,但很快就被雾缭绕了去。因为看不清路,看不到周围的环境,我们几个就专心数台阶,6000多个台阶我们一直数到山顶。到达玉皇顶,天山合一,灰茫茫一片,仿佛走进了混沌世界。我们无缘看日出,更不能抒发“会当凌绝顶,一览众山小”的豪情,稍事休息,大家决定返回。有人提议坐缆车,反正啥也看不到, “哧溜”就下去了。我说咱还是原路返回吧, 6000多个石阶都登上来了,还愁下不去?再说了,兴许一会儿老天爷冲着咱眉开眼笑呢?咱多少看看泰山的真面目,也不枉此一行。我的提议获得一致通过。没曾想,下山一点都不容易。刚开始,大家的腿虽然有些哆嗦,但比起上山时的气喘吁吁轻松多了。可越往下走,腿哆嗦得越厉害,下两阶就得用手揉揉小腿肚子,放松一下肌肉。就这样,走走停停,速度反而没有上山时快。幸好路边有卖拐杖的,我们一人拄一根,一瘸一拐残兵败将一般狼狈不堪。时至中午,雾散了很多,天阴沉沉的,山崖、树木、河流尽管还是犹抱琵琶半遮面,但终归撩起了神秘的面纱。这时的我们却无暇欣赏风景,都在集中注意力下山。两个年纪大一点的同事,是像螃蟹一样将脚横过去才下了山的。上山容易下山难。人生之路何尝不是如此呢?尽管“人往高处走,水往低处流”是人性使然,但上山时就应该考虑如何下山也是不可或缺的环节。光想着上山痛快而对“下山难”毫无思想准备的人势必要遭受挫折甚至失败。如果说上山是获得荣誉的过程,那么下山就是保持荣誉的过程,正如“创业容易守业难”,二者有异曲同工之妙。登山运动员要下山,做官的要卸任,人人都有下山的时候。生命从呱呱坠地,青春年少到多事中年,耋耄老人,再到行将就木,灯枯油尽,谁能说这不是一个从上山到下山的过程呢?上山时意气风发信心百倍,是因为积蓄了力量,希望在召唤;下山时失魂落魄惊慌失措——这不仅仅是身体的力不从心,更是内心的焦虑失衡。不少进入老年的人不掌握下山的要领,调整不好心态和步伐,因而郁郁寡欢,不健康不幸福。更有一些人,年轻时一步一个脚印,一步一个台阶,兢兢业业,辛苦打拼,熬至中年,飞黄腾达,位高权重,正所谓春风得意马蹄轻,却在临近退休时放松警惕,自恃劳苦功高,无视党纪国法,疯狂敛财,作风奢糜,情趣低俗,接近终点迷失了方向,最终晚节不保,落得个“一失足成千古恨”的下场,给自己的人生划上了一个触目惊心的感叹号!上山下山,乃人生之常态。上山讲究的是体力和勇气,下山讲究的是心态和修养。得意不忘形,失意不失志,怀着一颗敬畏、感恩、谨慎、谦卑的心上山下山,这不仅是一种健康的人生态度,更是一种脱俗的人生智慧。正确对待人生的上山和下山,是值得我们每个人认真践行和深思的问题。

【◆答案解析◆】:本题考查考生分析材料和写作的能力

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(6)【◆题库问题◆】:[单选] 下列作品不属于梵高的是( )。
A.《向日葵》
B.《星夜》
C.《麦田》
D.《苹果与橘子》

【◆参考答案◆】:D

【◆答案解析◆】:《苹果与橘子》是塞尚的作品。

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(7)【◆题库问题◆】:[单选] 东汉时,改进造纸术,使纸张成为重要书写材料的是()。
A.蔡伦
B.张仲景
C.华佗
D.祖冲之

【◆参考答案◆】:A

【◆答案解析◆】:据考证,西汉早期已经出现用麻做的纸。到东汉时候,宦官蔡伦改进造纸术,用树皮、麻头等便宜易得的原料造出便于书写的纸,人称“蔡侯纸”。

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(8)【◆题库问题◆】:[单选] 下面的作家是唐宋散文八大家中的四位,其中属于唐朝的一位是()。
A.韩愈
B.欧阳修
C.范仲淹
D.苏轼

【◆参考答案◆】:A

【◆答案解析◆】:唐宋散文八大家是唐宋时期八大散文作家的合称,即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙(苏轼,苏洵,苏辙父子三人称为三苏)、欧阳修、王安石、曾巩。韩愈,唐代“古文运动”的倡导者。与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。代表作有《师说》《祭十二郎文》等。苏轼,北宋文学家,豪放派词人,代表作有《念奴娇·赤壁怀古》《赤壁赋》《水调歌头·明月几时有》《定风波·莫听穿林打叶声》等。范仲淹(989年10月1日-1052年6月19日),字希文,谥文正,亦称范履霜,北宋著名政治家、文学家、军事家、教育家。欧阳修(1007年-1072年),字永叔,号醉翁、六一居士,汉族,吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人,北宋政治家、文学家,且在政治上负有盛名。

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(9)【◆题库问题◆】:[问答题,材料题,分析] 文章结尾画线处“反对把‘价值’作功利性、工具化理解的根本原因”,这个“根本原因”是什么?关于价值概念的理解张曙光 ①近些年来,价值观问题受到社会各界的高度重视。但是,作为价值观核心概念的“价值”及相关概念,在国内理论界一直存在着许多似是而非的看法,影响了我们对价值观问题的理解,因而有必要理清一些基本概念。   ②现代价值观的“价值”概念,直接来自于经济学的使用价值与交换价值,但就其拉丁词的本义和现代哲学语境中的含义而言,却远远超出了经济学的范畴,是一个包含伦理学、美学、宗教学、政治学所指涉的具体价值形态的,与“善”通用的概念。因而,价值首先指的是人们所希冀和追求的“好”生活,表征着人的存在的目的性;经济学意义的含义只是第二位的。   ③但目前存在的一些对价值的界说,恰恰是这种意义的倒置。无论是过去把“价值”归结为“效用”,还是现在把价值等同于“利益”,都是倒置的例证。如此一来,价值的理想性和超越性不见了,因而也就谈不上对各种效用和利益问题的批判性审视了。其实,正是价值由现实趋向理想的向度,在人们的观念世界耸立起一个与完满和终极的整体相关联的价值观。所以,作为人的生命之自觉形态的价值观,不仅能够引导人们追求自身的利益,协调人们之间的利益冲突,还能够召唤人们不断地走向更高的精神境界,实现自由全面的发展。 ④如果把价值归结为利益,又进而把利益作为思想的坐标,那就只能产生功利的并且是近视的价值观——以官职、金钱、称号等外在形式化的东西作为人的价值尺度,而不是看重人的思想情感、道德品行、真才实学、精神境界。的确,“名利”并不纯然是人的“身外之物”,而是构成人的社会规定性的要素,这些要素能够在一定程度上确证人的社会存在和能力,在现代社会尤其如此。但是,这些东西只是人们借以实现自由的有限手段。如果人们在某一社会中普遍地陷入名缰利索,人的生命价值的平等和人格尊严得不到应有的尊重和维护,那么这个社会就“异化”了。这也是我们反对把“价值”作功利性、工具化理解的根本原因。

【◆参考答案◆】:如果认为价值就是利益,只能产生功利,追求诸如官职、金钱、称号等外在形式化东西的价值观。社会因而会普遍追求名利,不尊重和维护人的生命价值的平等和人格尊严。社会就会被“异化”。

【◆答案解析◆】:本题考查阅读理解能力。

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(10)【◆题库问题◆】:[单选] “春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,体现在教师职业道德规范中,就是()。
A.爱国守法
B.爱岗敬业
C.关爱学生
D.终身学习

【◆参考答案◆】:B

【◆答案解析◆】:“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”指春蚕只有到死的时候,吐丝才会停止,蜡烛只有烧成灰的时候,蜡泪才会流干。爱岗敬业要求教师忠诚于人民教育事业,志存高远,勤恳敬业,甘为人梯,乐于奉献。题干诗句正是教师爱岗敬业的体现。

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