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【◆参考答案◆】：B
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(2)【◆题库问题◆】：[单选] “他一方面最善于表达中国知识分子的受折磨而又折磨人的心情，另一方面他的最好的品质却全然是非中国的”，王佐良的话是对哪位诗人的评判？（）
A．艾青
B．穆旦
C．冯至
D．戴望舒
A．艾青
B．穆旦
C．冯至
D．戴望舒
【◆参考答案◆】：B
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(3)【◆题库问题◆】：[填空题] 人类早期的文艺观总是和（）相联系的。
【◆参考答案◆】：功利
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(4)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 试述李渔在戏曲题材的真实性和人物性格典型化上的主张和观点。
【◆参考答案◆】：在"审虚实"部分，李渔着重论述古今题材的处理问题，涉及到戏曲的真实性和典型化的问题。他认为："传奇无实，大半皆寓言耳。"指出了戏曲作品的虚构特征，但是他主张对古今题材的处理应有所不同："若纪目前之事"，处理当代题材，不仅情节可以虚构，而且人物也可虚构。但对于古代题材则就不同。古人的戏曲作品所反映的生活对于古代作家来说也是当代的，因而古人可以虚构；但当代作家要写古代的题材，其处境和古人就不同。古事传至于今，已为众人所熟悉。如果再去虚构，违背了古籍的记录，观众就会不相信。李渔虽然对戏曲的虚构性特征有所认识，但对艺术创作可以打破历史的真实还是认识不够。李渔在论述戏曲的人物塑造时，指出："欲劝人为孝，则举一孝子出名，但有一行可纪，则不必尽有其事，凡属孝亲所应有者，悉取而加之，亦犹纣之不善不如是之甚也，一居下流，天下之恶皆归焉。"要使人物有典型性，就把此类人物所应有特征都集中到一人的身上。他说这是"先以完全者剪碎，其后又以剪碎者凑成。"这思想很深刻，其实已触及到了人物塑造的典型化问题。
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(5)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 王充“疾虚妄”精神对于其文学观念有什么影响？
【◆参考答案◆】：王充的"真实"是广义的真实，是包括了文学作品的，他坚决反对"奇怪之语"、"虚妄之文"，十分强调文的真实可信，这对现实主义文艺思想发展起了积极的促进作用。王充所谓"增"就是文学创作中的虚构和夸张，他对于满纸胡言的"妄增"严加批评，对于经艺之中的"增益之辞"加以肯定。总的说来王充对"增"的现象持否定态度，他肯定了先秦儒家著作经典和其它个别著作中，那些为了使说理更透彻，描摹更鲜明的带有夸张的修辞，而"传语""儒书"中的虚构和夸张则是"虚妄之言"。这已经涉及了如何看待生活之真和艺术之真的辨证关系了。尽管王充是为了反对"虚妄之言"，但是他对虚构和夸张的否定，却对后世文学创作的健康发展带来了不好的影响，浪漫主义创作、神话、传说往往容易被看作是虚妄不实之辞而受到否定。
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(6)【◆题库问题◆】：[名词解释] （梁启超小说理论的）”熏浸刺提”说
【◆参考答案◆】：梁启超在《论小说与群治之关系》提出"熏、浸、刺、提"一说。"熏、浸、刺、提"指梁启超所认为的小说特有的移人性情、动人心魄的艺术感染力。
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(7)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 简述司马迁的“发愤著书”说的内涵和影响。
【◆参考答案◆】：司马迁在《报任安书》历述韩非、屈原等人的事迹后，总结说："《诗》三百，大氐贤圣发愤之所作也。"提出了"发愤著书"说。司马迁通过分析历史上许多伟大人物的事迹和作品揭示了一个真理：在中国古代文学史上，真正伟大的作品，大都是作家坚持自己的进步理想或正确的政治主张，在遭到反动势力迫害后，为了抗争迫害而坚持斗争、发愤著书的产物。值得注意的是，司马迁的《史记》对汉武帝刘彻并没有发泄私愤，而是既写了他残忍、好大喜功和追求长生不老等可笑事迹，也写了他的雄才大略和文治武功的伟大之处，有着公正的"实录"精神。"发愤著书"说对后来韩愈的"不平则鸣"说、欧阳修的"诗穷而后工"说都有很大的影响。
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(8)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 《毛诗序》是如何论述诗歌的本质（即“情”与“志”的关系）的？
【◆参考答案◆】：（1）《毛诗序》继承了《尚书》、《荀子》、《庄子》等关于"诗言志"的有关观点和诗乐舞三位一体的观点，并有所发挥。（2）《毛诗序》第一次把"情"与"志"联系起来，体现了作者对文学艺术情感特性的重视，为后人对于诗歌的本质特点的认识奠定了重要基础。（3）《毛诗序》对"情"的肯定是有限度的，它要求以封建的"礼义"道德规范来约束"情"，也就是说，"情"要受到"志"的规范。"情"与"志"相比，情始终是第二位的。《毛诗序》的这一观点明显带有封建时代统治思想的印记。
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(9)【◆题库问题◆】：[填空题] 《录鬼簿》和《闲情偶记》是我国古代有关戏曲史料和理论的著作。《录鬼簿》的作者是元代的（）；《闲情偶记》作者是清代的（）。
【◆参考答案◆】：钟嗣成；李渔
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(10)【◆题库问题◆】：[填空题] 在从事接受史的研究中，首先要做的工作是发掘和选择（）。
【◆参考答案◆】：接受文本
