在《辛丑条约》中被划为外国使馆区,由列强派所驻守的地方是北京的:()

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(1)【◆题库问题◆】:[单选] 在《辛丑条约》中被划为外国使馆区,由列强派所驻守的地方是北京的:()
A.A.西什库B.紫禁城C.宣武区D.东交民巷

【◆参考答案◆】:D
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(2)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 梦想是最令人心动的旋律,又是最引人奋进的动力。再没有什么使命,比引领一个民族走向复兴更光荣;再没有什么事业,比团结十几亿人民共圆梦更崇高。行走在复兴之路上,中国的昨天,雄关漫道真如铁;中国的今天,人间正道是沧桑;中囷的明天,直挂云帆济沧海。探究三:现代复兴篇

【◆参考答案◆】:十一届三中全会

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(3)【◆题库问题◆】:[名词解释] 票拟、批红

【◆参考答案◆】:是明代国家大事的决策处理程序。明宣德年间,内阁的地位显著上升。内阁的主要工作,从过去比较空泛的"参预机务"转变为固定的票拟,即代替皇帝阅读臣僚章奏,草拟处理意见,"用小票墨书,贴各疏面上进",亦谓"条旨"。自此票拟遂渐成为内阁最重要和制度化的职掌。票拟进呈皇帝裁决,皇帝用红笔在奏章和票拟上批答,称为批红。对票拟内容不同意时,皇帝可以加以改动或发还内阁令其再拟,称为"改票"。批红权后多交由司礼监秉笔太监。

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(4)【◆题库问题◆】:[单选] 以下为北洋军阀头目的是()
A.段祺瑞
B.曹锟
C.吴佩孚
D.以上都是

【◆参考答案◆】:D

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(5)【◆题库问题◆】:[单选] 以下为国际社会主义运动整体发展示意图,数字处填入内容按次序对应分别是()
A.理想到现实、一国到多国、空想到科学
B.理想到现实、空想到科学、一国到多国
C.空想到科学、理想到现实、一国到多国
D.空想到科学、一国到多国、理想到现实

【◆参考答案◆】:C

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(6)【◆题库问题◆】:[问答题] 历史上有“全真七子”吗?

【◆参考答案◆】:历史上还真有"全真七子",他们分别是马钰(号丹阳子,被封"丹阳抱一无为善化真君")、谭处端(号长真子,被封"长真凝神玄静蕴德真君")、刘处玄(号长生子,被封"长生辅化宗玄明德真君")、丘处机(号长春子,被封"长春全德神化明应主教真君")、王处一(号玉阳子,被封"玉阳体玄广慈普度真君")、郝大通(号广宁子,被封"广宁通玄妙极太古真君")、孙不二(号清净散人,被封"清净渊贞玄虚顺化元君")。他们的师傅就是开创全真派的王重阳。这都和金庸小说中一样。不一样的是,他们是以"道行"闻名当时,并非什么武学大家。他们继承王重阳"三教合一"的精神,仍以《道德经》、《般若心经》、《孝经》作为信徒必读经典。修行方术以内丹为主,不尚外丹符箓,主张性命双修,先修性,后修命。而且他们各有发展,例如丘处机创立了龙门派,改"单传秘授"为"公开传戒",受成吉思汗敕书虎符,主持天下道教;王处一创仑山派;郝大通精通《周易》,流传华山派;孙不二,开清净派。顺便说一句,这七个人大多是名门世族子弟。

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(7)【◆题库问题◆】:[问答题] 新、旧三民主义的区别。

【◆参考答案◆】:
(1)关于民族主义:
旧民族主义:只反对满清的民族压迫,并无反对帝国主义的内容。
新民族主义:主张中国民族自求解放和民族一律平等,增加了反帝内容,且克服了旧民族主义中大汉族主义的缺陷。
(2)关于民权主义;
旧民权主义:只有建立资产阶级共和国等空洞口号很不彻底。
新民权主义:主张民权属于全体国民,而对帝国主义和封建军阀实行专政,把建立资产阶级一个阶级专政的纲领发展成为建立各革命阶级的联合专政。
(3)关于民生主义:
旧民生主义:提出了平均地权的空洞要求。
新民权主义:具体规定了平均地权和节制资本的原则。主张农民缺田的,国家给以土地,工人失业的,国家给以救济,后来孙中山还提出"耕者有其田",作为平均地权的实际内容;关于节制资本,规定凡有独占性质或规模过大的企业,军归国际所有,使私人资本不能操纵国计民生。
新三民主义的最大特点,是和联俄、联共、扶助农工的三大政策相结合,因而成为国共两党合作的政治基础和共同纲领。

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(8)【◆题库问题◆】:[多选] “金”是人类发现的第一种金属,制作的金器所具有的优点是()。
A.质地柔软
B.延展性强
C.不易氧化
D.鲜艳夺目
E.价格昂贵

【◆参考答案◆】:A, B, C, D

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(9)【◆题库问题◆】:[单选] 《周易》说“不耕获,未富也。”这说明中国人很早就认识到()是财富的来源。
A.战争
B.农耕
C.经商
D.贩卖

【◆参考答案◆】:B

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(10)【◆题库问题◆】:[问答题] 大千世界是指什么?

【◆参考答案◆】:"世界"是时、空的集合,其中的"世"是时间流变,"界"是空间边线。按照佛经的说法,在大海中,以须弥山为中心,四方四大部洲(东胜身洲、西牛货洲、南赡部洲、北俱庐洲),这些由一日月所照的范围为一世界。千个这样的世界为小千世界,千个小千世界为中千世界,千个中千世界为大千世界,共有三"千"(小千、中千、大千),故称为"三千大千世界"。我们地球所在的"大千世界"名叫"娑婆世界"("娑婆"意为"堪忍"。娑婆世界众生安于十恶,堪于忍受诸苦恼而不肯出离),由释迦牟尼,也即大日如来教化。佛陀要教化世人,以"大千世界"为单位。而现在多用"大千世界"来形容人世间的纷繁复杂。

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