有人说“烦恼是菩提”，“烦恼是佛法”。此话有道理吗？

(1)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 有人说“烦恼是菩提”，“烦恼是佛法”。此话有道理吗？

【◆参考答案◆】：烦恼是菩提的说法有经典根据，有合理的解释，"烦恼是佛法"这话闻所未闻。这话本身不合事理，具有严重的错误。关于"烦恼是菩提"这句话，在弥勒《大乘经庄严论》中有合理的解释。"菩提"是觉悟之意，与无明烦恼相对立，有无明烦恼者为众生，破除无明烦恼障者为"菩提"。"菩提"是觉悟，烦恼是"迷暗"，"菩提"和"烦恼"中间只有"一念之差"，迷时现烦恼，觉时化"菩提"。这也就像空、有一样，对迷者"色"是有，对觉者"色"是空，空、有是迷悟之差，并非自性差别。但这并不是说，烦恼和菩提性质一样，如果那样理解就是大错特错。只是说同样的烦恼，对迷中众生来说是病源苦根，是剧毒，但烦恼对觉悟了的佛、菩萨来说，已起不到中毒危害作用，虽身处世间烦恼之中，也如白莲出泥不染，但并不是说烦恼从本质上变成了觉慧。对此问题，若理解不当，就会犯混淆是非、颠倒黑白的错误。至于"烦恼是佛法"纯属谬论。佛法如阳光，烦恼如黑暗，学佛就是用佛法的阳光驱散心中的烦恼黑暗。烦恼是佛法，犹如说"黑暗是光明"，这能说得通吗？如果"烦恼是佛法"的话，世间充满烦恼，世人有的是烦恼，一切愚昧无知、罪过深重的众生不都是佛了吗？何必要佛法？把烦恼当佛法的人，也肯定把地狱看做天堂了。对佛法的宣传没有比这更错误的说法。

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(2)【◆题库问题◆】：[名词解释] 十一遍使

【◆参考答案◆】：即七见二疑二无明。七见是邪见、我见、常见、断见、戒盗见、果盗见、疑见；二疑是疑事、疑理；二无明是根本无明、枝末无明。

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(3)【◆题库问题◆】：[名词解释] 八段

【◆参考答案◆】：见八段五篇条。

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(4)【◆题库问题◆】：[问答题] 有些高僧大德让弟子唱金刚歌、跳金刚舞，这种行为是否不如法？此举对众生有什么利益？你是怎么看待的？

【◆参考答案◆】：对于高僧大德的有些行为，我们凡夫人不能以自己的分别念妄生邪见，而应理解这是大德们利益众生的方便。因为有些众生烦恼很深重，经常特别痛苦，当他听到一些佛教音乐时，就能从中获得清宁慈悲的感受，马上息灭相续中的烦恼，所以这些大德有特别甚深的密意，通过这种方式能使很多众生获得快乐。

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(5)【◆题库问题◆】：[名词解释] 十轮

【◆参考答案◆】：即如来的十力。见十力条。

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(6)【◆题库问题◆】：[填空题] 经云：「（）一句，罪灭河沙；（）一拜，福增无量。」

【◆参考答案◆】：念佛；礼佛

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(7)【◆题库问题◆】：[名词解释] 一实圆顿

【◆参考答案◆】：是赞叹法华经教旨的话，法华经所说的一实之理，具有圆顿的功德，圆顿就是圆满顿速，功德既然圆满，成佛自然顿超迅速。

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(8)【◆题库问题◆】：[名词解释] 学处

【◆参考答案◆】：是指菩萨戒的每一条戒律。别解脱戒的戒律叫做"律仪"，菩萨戒的戒律叫做"学处"，密乘戒的戒律叫做"誓言"，虽然说法不相同，但实际上都是戒律的意思。

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(9)【◆题库问题◆】：[名词解释] 八万细行

【◆参考答案◆】：八万是用以形容数目之多，此八万细行是大乘菩萨戒外的微细行仪。

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(10)【◆题库问题◆】：[单选] 净土宗的修持不求（）
A．念佛
B．发愿
C．神通。

【◆参考答案◆】：C