某人到超市购物要买鸡蛋或肉，有下列4种假设：买了鸡蛋要买西红柿；买了西红柿就不能买肉；买肉必须买萝卜

(1)【◆题库问题◆】：[单选] 某人到超市购物要买鸡蛋或肉，有下列4种假设：买了鸡蛋要买西红柿；买了西红柿就不能买肉；买肉必须买萝卜；买萝卜必须买西红柿。据此不可能推出的是（）。
A．最后有鸡蛋
B．最后一定买西红柿
C．最后可能买肉
D．不能同时买鸡蛋和肉

【◆参考答案◆】：C

【◆答案解析◆】：买了鸡蛋要买西红柿，买肉必须买萝卜，买萝卜必须买西红柿。无论是买鸡蛋还是买肉，最后都会买西红柿。但是西红柿和肉不能同时存在，鸡蛋和肉不能同时存在。所以不会买肉，会买鸡蛋。

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(2)【◆题库问题◆】：[单选] 下列节日中，“江边枫荡菊花黄，少长登高一望乡”所描写的是( )。
A．清明节
B．端午节
C．中秋节
D．重阳节

【◆参考答案◆】：D

【◆答案解析◆】：题干诗句出自唐朝崔国辅的《九月九日》：江边枫落菊花黄，少长登高一望乡。九日陶家虽载酒，三年楚客已沾裳。重阳之意源于《易经》，因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九，古人认为是个值得庆贺的吉利日子，并且从很早就开始过此节日。唐代诗人王维有诗：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”实地描述了重阳节登高，插茱萸的习俗，也表达了重阳节渴望全家团圆的心愿。

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(3)【◆题库问题◆】：[单选] 经县级人民政府批准，乡、民族乡、镇的人民政府根据（）的原则，在本行政区域内集资办学，用于实施义务教育学校的危房改造和修缮、新建校舍，不得挪作他用。
A．强制
B．完成任务
C．自愿、量力
D．制定数额

【◆参考答案◆】：C

【◆答案解析◆】：《中华人民共和国教育法》第七章第五十九条规定，经县级人民政府批准，乡、民族乡、镇的人民政府根据自愿、量力的原则，可以在本行政区域内集资办学，用于实施义务教育学校的危房改造和修缮、新建校舍，不得挪作他用。故选C。

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(4)【◆题库问题◆】：[单选] 小刚学习成绩较差，张老师怕影响班级整体成绩，不让他参加考试，这侵犯了学生的（）。
A．受教育权
B．人身安全权
C．隐私权
D．名誉权

【◆参考答案◆】：A

【◆答案解析◆】：学生享有受教育权，《教育法》第四十三条规定：学生享有“参加教育教学计划安排的各种活动，使用教学设施、设备、图书资料”的权利。这是学生的基本权利。题干中，张老师不让小刚参加考试，侵犯了小刚的受教育权。

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(5)【◆题库问题◆】：[单选] 中国历史上第一个以王位世袭制代替禅让制的是（ ）。
A．启
B．尧
C．禹
D．舜

【◆参考答案◆】：A

【◆答案解析◆】：约公元前21年，禹的儿子启在禹死后，破坏了民主选举首领制的制度，从此王位世袭制代替了禅让制。故本题正确答案为A。

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(6)【◆题库问题◆】：[单选] 下列人物中，与“乌江自刎”密切相关的是（）。
A．陈胜
B．项羽
C．刘备
D．秦始皇

【◆参考答案◆】：B

【◆答案解析◆】：据《史记·项羽本纪》记载，楚汉战争中项羽被刘邦打败后，项羽带领八百人马突出重围，来到乌江江畔，这时乌江亭长劝项羽赶快渡江，以图东山再起、报仇雪恨，可是项羽却笑着说：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之！纵彼不言，籍独不愧于心乎！”于是拔剑自刎而死。

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(7)【◆题库问题◆】：[单选] 下面的故事与《三国演义》中的“诸葛亮”这个人物无关的是（）。
A．三顾茅庐
B．舌战群儒
C．挥泪斩马谡
D．走麦城

【◆参考答案◆】：D

【◆答案解析◆】：“走麦城”源自 《三国演义》第七十六回“徐公明大战沔水，关云长败走麦城。”

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(8)【◆题库问题◆】：[问答题,材料题,分析] 文章结尾画线处“反对把‘价值’作功利性、工具化理解的根本原因”，这个“根本原因”是什么？关于价值概念的理解 张曙光 ①近些年来，价值观问题受到社会各界的高度重视。但是，作为价值观核心概念的“价值”及相关概念，在国内理论界一直存在着许多似是而非的看法，影响了我们对价值观问题的理解，因而有必要理清一些基本概念。　　 ②现代价值观的“价值”概念，直接来自于经济学的使用价值与交换价值，但就其拉丁词的本义和现代哲学语境中的含义而言，却远远超出了经济学的范畴，是一个包含伦理学、美学、宗教学、政治学所指涉的具体价值形态的，与“善”通用的概念。因而，价值首先指的是人们所希冀和追求的“好”生活，表征着人的存在的目的性;经济学意义的含义只是第二位的。　　③但目前存在的一些对价值的界说，恰恰是这种意义的倒置。无论是过去把“价值”归结为“效用”，还是现在把价值等同于“利益”，都是倒置的例证。如此一来，价值的理想性和超越性不见了，因而也就谈不上对各种效用和利益问题的批判性审视了。其实，正是价值由现实趋向理想的向度，在人们的观念世界耸立起一个与完满和终极的整体相关联的价值观。所以，作为人的生命之自觉形态的价值观，不仅能够引导人们追求自身的利益，协调人们之间的利益冲突，还能够召唤人们不断地走向更高的精神境界，实现自由全面的发展。 ④如果把价值归结为利益，又进而把利益作为思想的坐标，那就只能产生功利的并且是近视的价值观——以官职、金钱、称号等外在形式化的东西作为人的价值尺度，而不是看重人的思想情感、道德品行、真才实学、精神境界。的确，“名利”并不纯然是人的“身外之物”，而是构成人的社会规定性的要素，这些要素能够在一定程度上确证人的社会存在和能力，在现代社会尤其如此。但是，这些东西只是人们借以实现自由的有限手段。如果人们在某一社会中普遍地陷入名缰利索，人的生命价值的平等和人格尊严得不到应有的尊重和维护，那么这个社会就“异化”了。这也是我们反对把“价值”作功利性、工具化理解的根本原因

【◆参考答案◆】：如果认为价值就是利益，只能产生功利，追求诸如官职、金钱、称号等外在形式化东西的价值观。社会因而会普遍追求名利，不尊重和维护人的生命价值的平等和人格尊严。社会就会被“异化”。

【◆答案解析◆】：本题考查阅读理解能力。

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(9)【◆题库问题◆】：[单选] 打响武装反抗国民党反动统治的第一枪的是（ ）。
A．五四运动
B．遵义会议
C．秋收起义
D．南昌起义

【◆参考答案◆】：D

【◆答案解析◆】：南昌起义打响了武装反抗国民党反动统治的第一枪，树起了坚持革命斗争的光辉旗帜。故本题正确答案为D。

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(10)【◆题库问题◆】：[单选] 中国古代三省六部制中“户部”职能是()。
A．掌管吏政
B．掌管财政
C．掌管军政
D．掌管学政

【◆参考答案◆】：B

【◆答案解析◆】：户部，中国古代官署名，为掌管户籍财经的机关，六部之一，长官为户部尚书，曾称地官、大司徒、计相、大司农等。