海子深受一些西方存在主义哲学家的影响，他们是（）；尼采；海德格尔等。

(1)【◆题库问题◆】：[填空题] 海子深受一些西方存在主义哲学家的影响，他们是（）；尼采；海德格尔等。

【◆参考答案◆】：雅斯贝斯

·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。

(2)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 《彷徨》集的第一篇作品是什么？中心思想是什么？

【◆参考答案◆】：鲁迅《祝福》；对吃人的旧道德旧礼教的控诉。

·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。

(3)【◆题库问题◆】：[填空题] 属于京派的作家有（）、（）、（）、（）。

【◆参考答案◆】：周作人；废名；萧乾；朱光潜

·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。

(4)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] “归来诗人”或称“复出诗人”主要指哪些诗人？他们在创作上呈现出哪些共同特点？

【◆参考答案◆】："归来"的诗人主要指由于政治等原因自50年代以来陆续离开诗坛，现在又重新回来的诗人，故又称"复出"的诗人。主要包括以下几个部分：一是在1955年"胡风反革命集团"案件中受到牵连的"七月派"诗人，如鲁藜、绿原、牛汉、曾卓、罗洛等；二是在’1957年反右运动中被打成"右派"的诗人，其中，既有在50年代以前成名的艾青等，也有50年代崭露头角的公刘、邵燕祥、白桦、流沙河、昌耀等；三是在40年代后期与"左翼"诗歌保持批判性距离、在诗歌观念和艺术方法上受西方"现代主义"影响的"九叶派"诗人，如辛笛、穆旦、唐湜、杜运燮、郑敏、陈敬容等。此外，还有自50年代以来屡受批判，不能公开发表作品的蔡其矫等。"归来"的诗人大多以个人的坎坷经历来印证历史的"曲折"，在创作上呈现出某些共同特点：普遍具有凝聚着历史沧桑感的"归来"主题，带有"自叙传"性质。艾青把自己复出后出版的第一部新诗集命名为《归来的歌》，流沙河和石天河有同题诗作《归来》，梁南也有《归来的时刻》等，这些诗无疑都带有以历史反思为核心的理性思辨倾向。20余年的痛苦历程，使诗人们对底层人民的生活有了更为真切的观察、体验和思考，因而其创作也变得深沉和诚挚，更富于理性色彩。梁南的《我不怨恨》中有这样一组引人注目的形象："马蹄踏倒鲜花，／鲜花，／依然抱住马蹄狂吻；／就像我被抛弃，／却始终爱着抛弃我的人。"这是一种执著，一种痛楚与挚爱、冷酷与热情的复杂情绪组合。离乱和践踏并不能摧毁诗人对于人民和土地的热爱。这一主题在许多归来诗人的创作中，又常常表现为一股感伤情绪。老年人悲哀于不可复得的《失去的岁月》（艾青）；中年人悲哀于失去了的宝贵青春与爱情，如林希的《你曾经是我的舞伴》、周良沛的《要求》、流沙河的《归来》等。然而，比感伤的诗情更有价值的是，诗人们重新开始了对艺术独创性的肯定和追求，使诗歌重新呈现出多样的风格和色彩：艾青的淡泊、机智、富于哲理；绿原、牛汉、曾卓的冷峻与苦涩；昌耀、流沙河的浓重忧伤；公刘的火焰般的激情……无不闪耀着个性的炫目光彩。他们的努力.对20世纪80年代诗歌面貌的变化，起到了积极的推动作用。

·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。

(5)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] “山药蛋派”、“荷花淀派”和“茶子花派”各自的主要特点是什么？各说出两位代表作家及其作品。

【◆参考答案◆】："十七年"农村题材小说还在民风民俗的描写上，取得了突出的成就。"‘十七年’农村题材小说描写的乡村生态世界是中国新文学的一个突破和创造。无论是在乡村人物塑造的丰富、表现乡村世界的广阔，还是在展现乡村生活的具体切实，尤其是在表现乡村生活的自在和积极面上，它都达到了新文学前所未有的高度。以赵树理、孙犁、周立波为代表的"山药蛋派"、"荷花淀派"和"茶子花派"等具有鲜明地域文化特点的文学流派的形成，可以看作是当代文学史的意外收获。在50年代末，一些在太行根据地成长起来的山西作家，陆续回到山西，有意识地学习赵树理小说的风格和特点，相继发表了一系列具有共同风格的农村题材小说，如马烽的《饲养员赵大叔》、《韩梅梅》、《三年早知道》，西戎的《宋老大进城》、《赖大嫂》，束为的《老长工》、《好人田木瓜》等，形成了一个具有地方特色的文学流派。由于他们的作品都充满了乡音土调，史称"山药蛋派"；又由于他们都是山西作家，又称"山西派"；"山药蛋派"虽然没有发表明确的宣言，却有着共同的生活基础、思想基础和文学基础。他们从小就与当地农民一起斗争和生活，他们对山西的风土人情、生活习俗有着深入的了解和深厚的感情，同时，他们都坚持现实主义的创作方法，十分注重作品的社会功效，与赵树理一样，在"描写人物，叙述事件时，都是以农民直接的感觉、印象和判断为基础的"，都把自己看作农民中的一分子，坚定不移地站在农民的立场上为农民说话，他们的"思想和形象始终确切不移地来自当前生活的底层"。因此，他们的作品都具有"问题小说"特点。"山药蛋派"的作家，还有着大致相同的艺术修养和美学追求，都具有大众化、民间化的特点。他们的艺术修养，主要来自地方戏曲、说书艺术、民间故事等民间文艺形式和古典小说等传统文化，在作品中表现出鲜明的民间色彩和浓厚的民族风格。他们的美学理想，都是建立在通过写农民达到为农民服务的基础上的，因此，在叙事手法上，追求故事动态发展、单线索推进；在结构安排上讲究有头有尾、依次进行，分段明确，交待清楚；在人物刻画上，强调情节生动、细节真实，用人物自身的语言和行为来表现性格和相貌，极少用静态描写和心理分析；在语言运用上，要求通俗明了，朴素自然。50年代初，孙犁就有意识地指导和培养了京、津、冀地区的一批文学青年，发表了一批以诗化、散文化的美学风范为特色的农村题材小说，如刘绍棠的《青枝绿叶》、《运河的桨声》、《瓜棚记》，从维熙的《鸡鸭委员》、《七月雨》，韩映山的《鸭子》、《作画》等，形成了一个"荷花淀派"，又称"白洋淀派"。这些作品多取材于冀中平原地区的乡村生活，以孙犁为榜样，以诗的意境和散文的笔法为主要特征，或描写冀中人民的斗争史和情感史，歌颂劳动人民的纯净朴实的美好品德，或记录冀中平原清新秀美的水乡风光和民风民俗，表现了具有新时代特点的人情美、人性美，形成了共同的朴素自然、清新柔美的艺术风格。在新文学史上，周立波描写湖南本地民俗风情的作品，在周立波的影响下，先后出现了周健明的《柳林前传》、谢璞的《二月兰》、孙健忠的《留在记忆里的故事》、古华的《芙蓉镇》、《爬满青藤的木屋》等有着浓郁湖南地方特色的作品，形成了一个以湖南作家为主的"茶子花派"。"茶子花派"是一个乡土化与诗意化相结合的文学流派，既强调对时代风云和社会变革的记录，更强调对自然风光、历史传统，特别是南方农村的婚丧嫁娶、节令习俗、迷信禁忌等民俗风情的表现，努力追求一种风俗画和田园诗的风格。

·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。

(6)【◆题库问题◆】：[填空题] 郭沫若的诗集《瓶》是一部（）

【◆参考答案◆】：爱情诗集

·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。

(7)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 先锋小说大致可以分为哪三种彼此有别又相互融合的创作类型？每种类型说出两位作家及作品。

【◆参考答案◆】：经过这些艺术积累和思想变革，先锋小说终于在1985年前后形成，并迅速席卷了整个中国文坛。尽管先锋小说的创作实践较为复杂，但若细加梳理.仍可寻绎出三种彼此有别、但又相互融合的创作类型。首先是"文化寻根"层面上的先锋小说。随着寻根文学的出现，中国作家也开始了一系列自觉的形式实验。韩少功的《爸爸爸》、《归去来》和莫言的《红高粱》等，不仅在学习现代主义文学，尤其是拉美魔幻现实主义文学的艺术手法方面借鉴良多，而且更为作品注入了意蕴丰厚的生命哲学等主题内涵。在他们笔下，诸如象征、隐喻和精神分析等现代派手法均得到了广泛应用。同时，他们也在叙事结构上追求一种时空观念的非物理化特征。凡此种种，都标志着部分寻根文学业已融入了先锋小说的创新浪潮。其次是"形式主义"层面上的先锋小说。与寻根文学相比，致力于形式实验的先锋作家则在创作实践中真正实现了从"写什么"到"怎么写"的转变。1984年，马原发表的短篇小说《拉萨河的女神》"是大陆当代第一部将叙述置于重要地位的小说"，也标志着先锋小说形式实验的开端。在这部作品中.过去被作家所忽视的形式因子成为小说创作的本体元素。这一文学观念的形成显然受到了西方现代主义文学"文体自觉"意识的深刻影响，它强调文本结构的自足，重视"怎么写"而非"写什么"，将形式从内容的桎梏中解放出来，赋予其独立性，充分体现了先锋作家在形式层面所展开的文学现代性追求。而后，马原又发表了《冈底斯的诱惑》、《西海无帆船》、《虚构》等作品。这种十分自觉的形式意识也使马原成为推动先锋小说走向繁荣的一位重要作家。与此同时，深受马原影响的另一位作家洪峰，也相继发表了《奔丧》、《瀚海》和《极地之侧》等先锋小说。到1987年，由马原开创的先锋小说在形式实验上达到了一个鼎盛时期。许多重要的先锋作家，如余华、格非、孙甘露、苏童和叶兆言等人，都在这一年发表了自己的代表性作品。在以后的两三年内，创作势头依然不减，余华的《现实一种》、《世事如烟》、《难逃劫数》，格非的《褐色鸟群》，苏童的《罂粟之家》、《妻妾成群》，孙甘露的《访问梦境》、《请女人猜谜》等小说均引起了广泛关注。尽管这场先锋小说的形式主义运动肇始于马原，但后来者显然不愿意成为如马原式的唯形式主义者，他那种形式至上的创作缺陷，在洪峰的《奔丧》、《极地之侧》等作中得到了一定程度的补救。特别是从1987年开始，在余华、苏童等先锋作家笔下，小说的思想性，尤其是有关历史批判与人类存在状况的创作主题开始受到了格外关注。与此同时，他们也有意识地克服了以往先锋小说的"唯新"论色彩，将"形式"与"意义"进行了较为成功的融合。最后是以"书写个体存在"为主旨的先锋小说。相较于马原等人对形式实验的刻意追求，史铁生和残雪等作家显然更为关注人物的存在境遇与价值抉择问题。史铁生的《命若琴弦》、《原罪》和《宿命》等，不仅用寓言形式探讨了生之意义，而且还在揭示人生荒诞性的基础上，流露出了一种深重的人文精神与宗教情怀。与之相类似，尽管残雪在《山上的小屋》、《黄泥街》、《瓦缝上的雨滴》和《苍老的浮云》等作品中，用一种高度抽象和艺术变形的手法，向世人展示了一幅幅梦魇般的生存景观，但其中仍然隐含着作家念兹在兹的人道关怀。而苏童在《一九三四年的逃亡》中，运用新历史主义笔法，通过虚构家族历史的方式，表达了对于主流历史的深刻怀疑，这其中也仍然暗含着借助历史批判表达人道关怀的叙事策略。至于余华的《现实一种》、《一九八六年》和《四月三日事件》等作品，则将这种存在主题与造成国人异化的"文革"历史联系起来。这一历史批判的小说主题，充分折射出先锋作家批判"文革"和反思人性的启蒙精神。

·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。

(8)【◆题库问题◆】：[单选] 鼓吹“以自我为中心，以闲适为格调”的是（）。
A．鸳鸯蝴蝶派
B．新月派
C．论语派
D．现代评论派

【◆参考答案◆】：C

·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。

(9)【◆题库问题◆】：[填空题] 在“文化寻根”的浪潮中，阿城的名篇是《（）》。

【◆参考答案◆】：棋王

·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。

(10)【◆题库问题◆】：[填空题] 欧阳予倩的剧本《（）》、《（）》是社会问题剧。

【◆参考答案◆】：泼妇；回家之后