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所属分类：历史学题库
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【◆参考答案◆】：B
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(2)【◆题库问题◆】：[名词解释] 古猿
【◆参考答案◆】：
现代人类与大猩猩的共同祖先，现已发现的古猿有埃及古猿、森林古猿、腊玛古猿、保山古猿、南方古猿。科学界一般认为，埃及古猿是人类与猿类的共同祖先，一支通过森林古猿进化为现代的黑猩猩、大猩猩；一支通过腊玛古猿、南方古猿进化为现代人类，保山古猿是腊玛古猿与南方古猿之间的中间环节。5.猿人：就已能直立行走而言，猿人可算是最原始的人类，但其某些体质形态尚接近于猿类，所以称为「猿人」。有些学者估计猿人的阶段为大约一千万或八百万年前。过去常将北京人归入北京猿人，现多称其为直立人。
现代人类与大猩猩的共同祖先，现已发现的古猿有埃及古猿、森林古猿、腊玛古猿、保山古猿、南方古猿。科学界一般认为，埃及古猿是人类与猿类的共同祖先，一支通过森林古猿进化为现代的黑猩猩、大猩猩；一支通过腊玛古猿、南方古猿进化为现代人类，保山古猿是腊玛古猿与南方古猿之间的中间环节。5.猿人：就已能直立行走而言，猿人可算是最原始的人类，但其某些体质形态尚接近于猿类，所以称为「猿人」。有些学者估计猿人的阶段为大约一千万或八百万年前。过去常将北京人归入北京猿人，现多称其为直立人。
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(3)【◆题库问题◆】：[单选] 对服饰文化理解有误的是（）。
A．在我国传说时代，就已创造了衣服
B．先有衣服，后有装饰用的饰物
C．衣裳形制既备，帽子、发饰和鞋便相继产生
D．发型式样很多，大致的演变过程应是先有结发而后出现披发
A．在我国传说时代，就已创造了衣服
B．先有衣服，后有装饰用的饰物
C．衣裳形制既备，帽子、发饰和鞋便相继产生
D．发型式样很多，大致的演变过程应是先有结发而后出现披发
【◆参考答案◆】：D
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(4)【◆题库问题◆】：[单选] “三家分晋”的三家是（）
A．韩赵燕
B．赵魏秦
C．齐魏赵
D．赵魏韩
A．韩赵燕
B．赵魏秦
C．齐魏赵
D．赵魏韩
【◆参考答案◆】：D
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(5)【◆题库问题◆】：[名词解释] 李贽
【◆参考答案◆】：明末杰出的思想家和进步史学家。李贽幼年丧母，随父读书，他自幼倔强，善于独立思考，不信回教，不受儒学传统观念束缚。先后任河南辉县教谕、南京国子监博士、北京国子监博士、北京礼部司务、南京刑部员外郎和郎中、云南姚安知府。20多年宦海生涯，他深感明王朝内部的腐朽没落。54岁时，毅然辞官，寄居湖北黄安讲学。万历十二年（公元1584年），李贽孑身移居麻城龙潭湖上芝佛院，研读佛经，编写《初潭集》。二十九年被迫流浪。三十年，以"敢倡乱道，惑世诬民"罪被捕入狱而自杀。李贽反对礼教，抨击道学，提出天理、人欲没有区别的见解，主张"穿衣吃饭，即是人伦物理"，不掩饰道德的功利实质。在文学方面，重视小说、戏曲的地位。他反对复古摹拟，主张创作必须抒发己见。李贽还同情下层人民的疾苦，主张各从所好，各骋所长，发挥各种各样的人的个性和特长。李贽这些进步的主张，在客观上反映了当时新兴市民阶层自由发展的愿望和要求。在封建统治思想占绝对优势的时代，李贽的思想无疑像一把利剑刺中封建思想的痛处。这就是封建统治阶级力置李贽于死地的根本原因。李贽著有《焚书》、《藏书》等。
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(6)【◆题库问题◆】：[单选] 《伤寒杂病论》的作者是（）代人。
A．东汉
B．西汉
C．西晋
D．唐
A．东汉
B．西汉
C．西晋
D．唐
【◆参考答案◆】：A
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(7)【◆题库问题◆】：[名词解释] 西周分封制
【◆参考答案◆】：
西周的地方行政制度。西周的分封制又称为"封建"、"分土封侯"制，即封邦建国。周灭商后，为了有效的统治被其征服的广大地区，大规模的分封诸侯，派遣王室子弟或其他贵族到各地去建设诸侯国，代表周天子行使对地方的统治权，以拱卫王室。相传公侯百里，伯七十里，子男五十里。周初分封的诸侯有三类：一是王室子弟。这类诸侯国不仅数量多，所在位置也多为要冲之地，与王室关系密切，是西周诸侯国的主体部分。二是异姓诸侯。这些人虽不是王室子弟，但世代与周人有同盟关系，于是分封他们去建立诸侯国，以诸侯的身份继续为周王室效力，齐国和宋国就属于这种类型。三是古代帝王的后代。这类封国一般比较小，有的只是象征性的，在西周政治中作用不大。西周的封国，有的是原来就建立的，周重新明确了跟它们的关系，有的是经过一番开辟草莱的活动，建筑了城郭宗庙才开始建立起来的。诸侯对天子有隶属关系，有镇守疆土、捍卫王室、交纳赋税、朝觐述职的义务。诸侯在封国内是君主，初封时就是半独立状态，在封国内亦实行分封。国内土地的一部分归诸侯直辖，一部分土地作为采邑分封给他的卿大夫，卿大夫又以同样的情况分土地给士，士直接统治、剥削庶民。分封制也是与宗法制相结合的，就是嫡长子世袭制。从西向东，重要的封国在黄河北岸的是晋、卫、燕，在黄河南岸的许、蔡、陈、宋、曹、鲁、齐。东南最远的吴和建立较晚的秦和郑，后来也发展成为重要的国。王室分封宗亲功臣的既定制度，辅以明确天子权力和诸侯义务的周礼约束，决定了王室和诸侯之间的内在关系，使中央王国对地方诸侯的纵向联系加强。同时，西周的诸侯国之间多有同宗共祖的宗亲关系或互通婚姻的姻亲关系，横向关系也较以前密切。从强化中央控制能力和促进地方之间联系两方面看，西周分封制在历史上具有积极意义。
西周的地方行政制度。西周的分封制又称为"封建"、"分土封侯"制，即封邦建国。周灭商后，为了有效的统治被其征服的广大地区，大规模的分封诸侯，派遣王室子弟或其他贵族到各地去建设诸侯国，代表周天子行使对地方的统治权，以拱卫王室。相传公侯百里，伯七十里，子男五十里。周初分封的诸侯有三类：一是王室子弟。这类诸侯国不仅数量多，所在位置也多为要冲之地，与王室关系密切，是西周诸侯国的主体部分。二是异姓诸侯。这些人虽不是王室子弟，但世代与周人有同盟关系，于是分封他们去建立诸侯国，以诸侯的身份继续为周王室效力，齐国和宋国就属于这种类型。三是古代帝王的后代。这类封国一般比较小，有的只是象征性的，在西周政治中作用不大。西周的封国，有的是原来就建立的，周重新明确了跟它们的关系，有的是经过一番开辟草莱的活动，建筑了城郭宗庙才开始建立起来的。诸侯对天子有隶属关系，有镇守疆土、捍卫王室、交纳赋税、朝觐述职的义务。诸侯在封国内是君主，初封时就是半独立状态，在封国内亦实行分封。国内土地的一部分归诸侯直辖，一部分土地作为采邑分封给他的卿大夫，卿大夫又以同样的情况分土地给士，士直接统治、剥削庶民。分封制也是与宗法制相结合的，就是嫡长子世袭制。从西向东，重要的封国在黄河北岸的是晋、卫、燕，在黄河南岸的许、蔡、陈、宋、曹、鲁、齐。东南最远的吴和建立较晚的秦和郑，后来也发展成为重要的国。王室分封宗亲功臣的既定制度，辅以明确天子权力和诸侯义务的周礼约束，决定了王室和诸侯之间的内在关系，使中央王国对地方诸侯的纵向联系加强。同时，西周的诸侯国之间多有同宗共祖的宗亲关系或互通婚姻的姻亲关系，横向关系也较以前密切。从强化中央控制能力和促进地方之间联系两方面看，西周分封制在历史上具有积极意义。
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(8)【◆题库问题◆】：[填空题] 南宋和朱熹学说观点分歧的主要理学学派是陆九渊的“（）”。
【◆参考答案◆】：心学
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(9)【◆题库问题◆】：[填空题] 元朝在中央实行一省制，即设立中书省作为中央的最高行政机构，地方实行（）。
【◆参考答案◆】：行省制
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(10)【◆题库问题◆】：[填空题] 唐文学最有光彩的是（）
【◆参考答案◆】：诗歌
