表现“南北朝鲜两重天”的主题的电影是：（）

(1)【◆题库问题◆】：[单选] 表现“南北朝鲜两重天”的主题的电影是：（）
A．《空中舞台》
B．《卖花姑娘》
C．《金姬和银姬的命运》
D．《火红的山脊》

【◆参考答案◆】：C

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(2)【◆题库问题◆】：[单选] 蒙太奇的种类不包括（）。
A．表意蒙太奇
B．表述蒙太奇
C．符合蒙太奇
D．表象蒙太奇

【◆参考答案◆】：B

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(3)【◆题库问题◆】：[单选] （）1997年，伊丽莎白·泰勒因何处肿瘤行手术后获得新生？
A．子宫
B．脑
C．肾
D．肺

【◆参考答案◆】：B

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(4)【◆题库问题◆】：[单选] （）伊丽莎白·泰勒最早因拍何片从马上摔下来伤了背部后，她就成了医院常客？
A．《玉女神驹》
B．《灵犬莱西》
C．《小妇人》
D．《阴谋家》

【◆参考答案◆】：A

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(5)【◆题库问题◆】：[填空题] 戈达尔最具有代表性的影片是（）。

【◆参考答案◆】：《精疲力竭》

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(6)【◆题库问题◆】：[问答题] 简述中国电影批评史上各家对“谢晋电影模式”的批评观点。

【◆参考答案◆】：
20世纪80年代中期，"谢晋电影模式"的提出及其引起的广泛争议，在中国电影批评史上占据着非常重要的地位。在这场关于"谢晋电影模式"的讨论中，既有肯定性评价，也有否定性评价。
（1）1986年文学批评家朱大可发表《谢晋电影模式的缺陷》，率先提出"谢晋电影模式"这一概念，对谢晋电影模式口诛笔伐，提出重新评估和扬弃谢晋电影模式：
①所谓谢晋电影模式指：谢晋电影中包含着各种表层和深部的文化密码，这些密码服从某些共同的结构、功能和特性。
②谢晋模式文化密码指"情感扩张主义"和"俗文化的既定模式"。"情感扩张主义"即通过影片中人物命运故事，用"道德激情"感化、激励观众，使观众在"情感昏迷"中"被迫接受艺术家的传统伦理概念"。"俗文化的既定模式"即通过"好人蒙冤""价值发现""道德感化""善必胜恶"四项道德母体，向观众提供化解社会冲突的奇异道德神话。
③谢晋的"道德神话"是"好莱坞商业电影模式"文化殖民主义下，训练养成的"标准的好莱坞式的审美眼光和习惯"。
④谢晋一味迎合的趣味，与现代意识无关，传统文化心态构成谢晋模式的种族基础。谢晋电影中塑造的女性形象是"男权文化的畸形产物"，爱国主义背后是"某种厮守古老生活方式的心理惰性、某种对家庭和土地的农民式的眷恋"。
⑤以文化的观点考察谢晋电影模式，可以发现"它现在是中国文化变革进程中的一个严重的不谐和音、一次从‘五四’精神的轰轰烈烈的大步后撤。"
（2）邵牧君在《为谢晋电影一辩》中，对谢晋电影模式的"催泪技巧"及其与好莱坞的"亲缘关系"给子正面肯定，认为把谢晋电影斥为与现代意识相悖的做法是"危言耸听"。一个国家、一个民族都有其自身条件决定的"现代意识"，超越现实的"泛现代意识"是不存在的。
（3）钟惦裴的《谢晋电影十思》将"谢晋电影模式"争议导向更加深入的探讨。他告诫批评者需用历史眼光考察对象是否对社会进步有益，同时，他对谢晋电影的突破和突破中的局限性进行了认真思考，并表示，"谢晋作为谢晋固然值得珍视；而促使谢晋臻于完善，所言或有不当也同样值得珍视"。朱大可文章的"闪光处"，除了作为理论的"概括"和"勇气"之外，更重要的是把电影作为"文化现象"，表现了对整个社会和文艺的"责任感"，因此，"不应以锋芒毕露和某些不当，忽视它的合理内核"。钟惦裴既希望从电影历史及电影本体出发，评判创作主体及其电影创作；同时又希望突破电影的视界，从思想和文化更人的空间里看待谢晋及其电影现象一一对创作主体艺术个性的评价和张扬，必须在电影本体批评与电影文化阐释之间寻找一条合适的路径，使其既具有电影本体批评所蕴含的电影特性，又具有电影文化阐释的深刻度和开放性。

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(7)【◆题库问题◆】：[单选] （）二战中，美国的“艾克斯坎比恩”号载回纽约有400余人，只有多少人肯返回欧洲，其中包括了费雯·丽奥利弗夫妇？
A．二十五
B．四十五
C．六十五
D．八十五

【◆参考答案◆】：A

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(8)【◆题库问题◆】：[单选] 下列关于电影《狗镇》的说法中，不正确的是（）。
A．它深刻地反思了自由的内涵。
B．它采用了一种极端的戏剧化舞台布景。
C．电影中有很多絮絮叨叨的对话。
D．从它不是很商业化的电影，具有实验性。

【◆参考答案◆】：A

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(9)【◆题库问题◆】：[单选] 关于潜台词的说法错误的是（）。
A．潜台词是台词的灵魂
B．台词的价值蕴含在潜台词中
C．潜台词对演员的要求高
D．潜台词是指台词的不同重音和语气

【◆参考答案◆】：D

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(10)【◆题库问题◆】：[单选] “毫无疑问，节奏是影片最基本的特征，同时也是微妙很少被研究过的特征”是（）的言论。
A．库布里克
B．摩西纳克
C．巴赞
D．马尔丹

【◆参考答案◆】：D