据《素问•宣明五气》论五劳所伤之中，久视伤（）

(1)【◆题库问题◆】：[单选] 据《素问•宣明五气》论五劳所伤之中，久视伤（）
A．气B．肉C．精D．骨E．血

【◆参考答案◆】：E

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(2)【◆题库问题◆】：[名词解释] 淫泆

【◆参考答案◆】：即邪气在体内浸淫传布。淫，浸淫；泆，同溢，有扩散的意思。

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(3)【◆题库问题◆】：[单选] 据《素问•举痛论》，思可使（）
A．气上
B．气缓
C．气下
D．气结
E．气泄

【◆参考答案◆】：D

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(4)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 如何理解《素问•举痛论》中的“百病生于气”？

【◆参考答案◆】：气，指气机失调。"百病生于气"，是指多种疾病的发生都是由于气机失调所致。此句原文提出了"百病生于气"的著名观点，对后世有深远的影响。此处的"气"，指某种因素引起的气机的异常变化而言，非指病因。提示我们，人体通过"神"的调节适应着情志的刺激和四季气候的变化，但人的这一调节适应是有限度的，若超越了这一限度，就会引起气机失调，导致疾病的发生。

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(5)【◆题库问题◆】：[单选] 据《素问•举痛论》，惊则（）
A．气上
B．气缓
C．气乱
D．气结
E．气泄

【◆参考答案◆】：C

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(6)【◆题库问题◆】：[多选] 《中华人民共和国消防法》规定，同一建筑物由两个以上单位管理或者使用的，应当明确各方的消防安全责任，并确定责任人对共用的()进行统一管理。
A．疏散通道
B．安全出口
C．消防车通道
D．建筑消防设施

【◆参考答案◆】：A, B, C, D

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(7)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 如何理解《素问•生气通天论》中的“故风者，百病之始也”？

【◆参考答案◆】：本句意为风是百病的开端，能引起多种疾病。因为"风者善行而数变"，寒暑湿等邪气，莫不缘风气而入，故风邪往往是六淫的先导，外邪侵犯人体常随风邪而入，从而引起各种病证。后世"风为百病之首"的说法即导源于此。

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(8)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 据《素问•调经论》谈谈“阳盛则外热”机理是什么？

【◆参考答案◆】：《素问•调经论》中所论的"阳盛则外热"是指感受外寒之后，腠理闭塞，卫气郁遏而致的肌表发热，范围仅限于表。与现今所说包括表热、里热、表里俱热在内的阳热亢盛的各种热证，有范围大小的差别。

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(9)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 结合《素问•举痛论》，简述九气致病的机理。

【◆参考答案◆】：“怒则气逆，甚则呕血及飧泄，故气上矣”，暴怒伤肝，肝气上逆，血随气涌，故呕血；肝气横逆，乘袭脾土，故飧泄。“喜则气和志达，荣卫通利，故气缓矣”，暴喜伤心，致使心气涣散不收，精神不能集中，出现笑不休，甚则狂。“悲则心系急，肺布叶举，而上焦不通，荣卫不散，热气在中，故气消矣”，悲哀太过而致心系拘急，肺叶胀大而不宣降，营卫之气壅遏于上焦，气郁化热，热邪耗伤胸中气血，可致肺痿、痿躄等证。“恐则精却，却则上焦闭，闭则气还，还则下焦胀，故气不行矣”，卒恐伤肾，导致肾精不能随阳气上奉而下陷，久则上焦之气不通而郁闭，气不得上升则还降于下焦，致气郁于下则下焦胀满，出现遗尿、遗精、腹泻等证。“惊则心无所倚，神无所归，虑无所定，故气乱矣”，过度的惊吓，导致精神不能内守而动荡不安，出现痴癫、僵仆等证。“思则心有所存，神有所归，正气留而不行，故气结矣”，思虑过度，则志凝神聚，气留不散，久则伤脾，运化无力，出现嗜卧、胸闷、纳呆等症。“寒则腠理闭，气不行，故气收矣”，寒性收引，阻遏阳气，在表使腠理闭塞，表现为寒热无汗；在里使阳气收敛，气机不畅，表现为腹痛等证。“炅则腠理开，荣卫通，汗大泄，故气泄”，热邪伤人，阳气亢盛，致使腠理开，汗大泄，气随汗泄，故称气泄。“劳则喘息汗出，外内皆越，故气耗矣”，疲劳过度，导致肾精耗于内，阳气驰张于外，外内之气皆散越，出现喘息汗出等证，导致正气耗散。

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(10)【◆题库问题◆】：[单选] 《素问•至真要大论》中“皆属于风”的原文是（）
A．诸风掉眩
B．诸寒收引
C．诸躁狂越
D．诸厥固泄
E．诸暴强直

【◆参考答案◆】：E