曹丕的“诗赋欲丽”作为文体论的观点与以前的文论有何区别？

(1)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 曹丕的“诗赋欲丽”作为文体论的观点与以前的文论有何区别？

【◆参考答案◆】："诗赋欲丽"是指诗歌、赋体应该（文辞）华美。曹丕以前还没有独立的、真正意义上的"文论"，文学基本上还没有独立出来，如《诗经》是"经"，并被看作文学作品。与以前的文论相比，说明曹丕看到了文学作为艺术区别于其它体裁文章的美学特征（即"丽"），认识到文学应该摆脱经学附庸的地位，这对于抒情文学的发展，有着特别深远的影响。曹丕的《典论•论文》表明，魏晋时代文学已经逐步走向自觉的时代。这与以前"诗言志"的文论观点是不一样的。"诗言志"中所谓"志"，主要是指政治上的理想抱负。所谓"赋诗言志"是指借用或引申《诗经》中某些篇章来暗示自己某种政教怀抱。《左传》里常出现的"志"多指政治态度、理想抱负。到战国中期以后，由于对诗歌的抒情特点的重视，以及百家争鸣的展开，"志"的含义逐渐扩大，其作为人的思想、意愿、感情的一般意义开始受到了重视。譬如《离骚》"屈心而抑志"，"抑志而弥节"中"志"的内容除了屈原的政治理想抱负，还包括了这种理想抱负不能实现而产生的愤激之情，以及对谗佞小人的痛恨之情在内。

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(2)【◆题库问题◆】：[填空题] 在清代“格调说”的代表人物是（），“肌理说”的代表人物是（）。

【◆参考答案◆】：沈德潜；翁方纲

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(3)【◆题库问题◆】：[单选] 文学批评家的艺术感受力首先是（）
A．艺术形象的感受力
B．艺术语言的感受力
C．艺术风格的感受力
D．艺术想象力

【◆参考答案◆】：B

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(4)【◆题库问题◆】：[填空题] 女权主义文学批评是一种用（）观照文学作品，具有（）和审美追求的文学批评。

【◆参考答案◆】：女性意识；女性价值标准

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(5)【◆题库问题◆】：[单选] “诗有可解、有不可解、有不必解，若水月镜花，勿泥其迹可也。”这个通达的诗论观点出自（）。
A．袁宏道《序小修诗》
B．李贽《童心说》
C．严羽《沧浪诗话》
D．谢榛《四溟诗话》

【◆参考答案◆】：D

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(6)【◆题库问题◆】：[多选] 下列文学观念中属于读者批评理论观点的有（）
A．文学文本的客观性
B．作品意义的不确定性
C．作品的客观性仅是一种假象
D．读者把理解代入阅读活动
E．文艺的进程应该理解为一种对话过程

【◆参考答案◆】：B, C, D, E

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(7)【◆题库问题◆】：[填空题] 教材指出：李清照对当时有些人认为词与诗并无本质区别，词即长短句之诗的观点持不同看法，著《（）》一篇，主张严格区分词与诗的界限提出了词“（）”的著名观点。

【◆参考答案◆】：论词；别是一家

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(8)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 论述刘勰批评鉴赏论的主要内容。

【◆参考答案◆】：（1）刘勰关于批评鉴赏论的篇目有《才略》、《知音》、《时序》、《程器》、《物色》等，既有批评鉴赏理论，也有相关的批评实践，是古代文学批评鉴赏理论的总结。（2）关于文学与现实的审美关系，《物色》主要论述文学与自然的关系，文学家受自然感发，但对自然现象进行了审美的观照和再创造。《时序》篇主要论述文学与社会现实的关系，他在追溯历史的情况下，总结出"文变染乎世情，兴废系乎时序"的规律。刘勰认为文学的发展要受到现实生活的影响和制约，但同时也是对现实生活的审美反映和再创造。（3）关于文学批评的专论，见于《知音》篇。刘勰认为知音难逢，原因是主观方面难免有一些偏见，而且批评鉴赏本身是属于精神活动，自然存在主观好恶；但如果批评家掌握正确的方法、遵循正确的步骤，同时端正批评态度，也完全可以使文学批评做到客观公正。（4）具体做法是：一、通过丰富的实践，加强和提高批评鉴赏的能力；二、端正批评态度，不抱私心，力求公正；三、掌握正确的方法，即六观：一观位体，二观置辞，三观通变，四观奇正，五观事义，六观宫商。四、遵循正确的步骤，从形式到内容，把握作品意蕴。（5）刘勰认为，文学批评的关键是能把握作品的特征。同时批评活动本身也会给批评家带来美感享受。

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(9)【◆题库问题◆】：[名词解释] “以道制欲”“乐合同，礼别异”

【◆参考答案◆】：
"以道制欲"是一个哲学上的命题，也是一个美学和文艺学上的命题。从哲学上讲，是不允许人性的自由发展，抑制人的个性，只能让它按照礼义的方向发展。从文艺和美学上讲，要求文艺创作严格地以礼义为基本内容，把礼义作为审美的前提条件，不允许有越出礼义的文艺创作和审美观点。
"乐合同，礼别异"是儒家关于以礼节外，以乐和内的思想。"礼别异"即用儒家的礼仪制度来节制人们的行为；"乐合同"即用符合儒家伦理思想的诗乐作用于人心，使人们的思想感情平和中正，不生非分之想，使人们的思想感情都统一在儒家的共同原则上。

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(10)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 孔子文艺思想对中国文学现实主义传统有哪些积极的影响？

【◆参考答案◆】：可以从以下几个方面来谈：①强调"诗教"，其基本观点，是肯定文艺的社会作用，强调文艺应该为人的道德修养，为国家的政治教化服务，并且也能很好地服务。后世的"文以载道"等强调教育作用的文道观基本上是受孔子"诗教"观的影响；②思无邪成为文学批评的标准；③文学的社会作用，即"诗可以兴、观、群、怨"说，尤其是"诗可以怨"，后世许多诗人、作家正是接受了孔子的这一观点，写出了许多讽刺社会、干预生活的现实主义作品，形成了我国文学"诗可以怨"的优良传统；④"辞达"说、"文质"说；⑤"尽善尽美"说，这一美学观成为孔子以"诗教"为中心的文学理论批评的基本出发点。总的来说，孔子的文艺思想表现了其关注现实的热情、强烈的政治和道德意识、真诚积极的入世品格。这种经世致用的文艺观对后世在文学理论批评的最重要的影响是为现实主义文学理论批评奠定了基础，对文学干预现实、干预社会提供了理论根据。后世现实主义文学创作实践和文学理论批评可以说无不受到孔子功利性的诗学观、文艺观理论的积极影响。