结合《灵枢•百病始生》篇谈谈正气和邪气发病过程中的关系，有何指导意义？

(1)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 结合《灵枢•百病始生》篇谈谈正气和邪气发病过程中的关系，有何指导意义？

【◆参考答案◆】：疾病的发生必须具备两个因素：一是正气虚弱，一是邪气侵袭。《灵枢•百病始生》篇认为虽有邪气侵袭，如果正气不虚，也不会使人生病，即"风雨寒热不得虚，邪不能独伤人"。当正气虚弱之时，又受邪气侵袭，则可使人发病，即文中说："必因虚邪之风，与其身形，两虚相得，乃客其形；两实相逢，众人肉坚"。由此可见，本篇把邪气的侵袭看作是发病的条件，而正气虚弱才是发病的决定因素。因此，正气强弱是发病与否的先决条件，是疾病过程中矛盾的主要方面。这种观点不仅为中医发病观奠定了理论基础，对后世产生了深远的影响，还提示人们必须注重摄生、保养正气，避免邪气侵袭，以防止疾病的发生。一旦发病，在治疗中则应当注意扶正以驱邪。

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(2)【◆题库问题◆】：[单选] 据《素问•调经论》所述，导致内热的原因是（）
A．感寒
B．感热
C．伤于饮食
D．伤于情志
E．有所劳倦

【◆参考答案◆】：E

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(3)【◆题库问题◆】：[名词解释] 玄府

【◆参考答案◆】：指汗孔。

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(4)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 如何理解《灵枢•百病始生》中的“三部之气，所伤异类”？

【◆参考答案◆】：三部之气，指伤于上部的风雨、伤于下部的清湿和伤于五脏的喜怒。因其所伤害的部位有表之上下和内的不同，故称"所伤异类"。本句指出了三部之气伤人的发病规律。因邪气的性质不同，所以侵袭人体的途径、所伤的部位及导致的病变也不同。

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(5)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 《素问•至真要大论》病机十九条中属“热”的病机和病证是什么？

【◆参考答案◆】：（1）"诸胀腹大，皆属于热"：即多种腹部膨满胀大的病症，其病机大都属于热。这是由于外感热邪传里，壅结肠胃，致气机升降失常，热结腑实，可见腹部胀满膨隆、疼痛拒按、大便难下。（2）"诸病有声，鼓之如鼓，皆属于热"：即多种肠鸣有声，腹部胀满，叩之如鼓的病证，其病机大都属于热邪所致。此由无形之热积聚而壅滞胃肠，气机不利，传化迟滞，多见于见饮食过饱，或肥甘无节，中脘传化迟滞，肠胃积滞生热。腐气产生，充满肠胃则脘腹胀满，其症肠鸣有声、腹胀中空叩之如鼓。（3）"诸转反戾，水液混浊，皆属于热"：即多种筋脉拘挛抽搐所致的肢体拘挛，甚至角弓反张，排出水液混浊的病证，其病机大都属于热邪所致。这是由于热灼筋脉或热伤津血，筋脉失养，即出现筋脉拘挛、扭转、身躯曲而不直，甚至角弓反张等症。热盛煎熬津液，则涕、唾、痰、尿、带下等液体排泄物黄赤浑浊。（4）"诸呕吐酸，暴注下迫，皆属于热"：即多种呕吐酸水、急剧腹泻、里急后重的病证，其病机大都属于热邪所致。胆热犯胃，或食积化热，胃失和降而上逆，则见呕吐酸腐或吞酸。热走肠间，传化失常，则腹泻；热性阳动，故其特点多表现为暴泻如注，势如喷射；热邪纠和湿浊，热急湿缓，则肛门灼热窘迫、欲便而不爽、里急后重、粪便秽臭。

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(6)【◆题库问题◆】：[名词解释] 暴注下迫

【◆参考答案◆】：指急剧的腹泻，伴有里急后重。暴注，急剧的腹泻。下迫，欲便不能便，肛中窘迫疼痛，即里急后重。

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(7)【◆题库问题◆】：[单选] 据《素问•生气通天论》，人体阴阳平衡的关键是（）
A．阳气固密于外
B．阴精充足
C．精神清静
D．阴气固守于内
E．传精神，服天气

【◆参考答案◆】：A

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(8)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 如何理解《灵枢•百病始生》篇中的“两虚相得，乃客其形”？

【◆参考答案◆】：两虚，指虚邪之风与正气虚弱的机体。相得，即相逢、相遇。谓虚邪贼风遇到正气虚弱之人，则会留滞于人体而发病。本句阐明了外感病发病的机理，指出人体正气强弱是发病与否的关键。

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(9)【◆题库问题◆】：[名词解释] 痤疿

【◆参考答案◆】：痤，即小疖。疿，即汗疹，俗名痱子。

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(10)【◆题库问题◆】：[单选] 据《素问•宣明五气》论五劳所伤之中，久卧伤（）
A．气
B．肉
C．精
D．骨
E．血

【◆参考答案◆】：A