谈谈闻一多诗歌中的爱国情感。

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(1)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 谈谈闻一多诗歌中的爱国情感

【◆参考答案◆】:深切而炙热的爱国情感是贯穿于闻一多创作之中的诗魂。在美国留学期间,身处异邦,闻一多抒发了对祖国的真挚而热烈的思恋之情。《太阳吟》和《忆菊》是这方面的代表作。《太阳吟》以"每日绕地球一周"的太阳为倾诉对象,诉说诗人缠绵曲折的思乡之苦。在《忆菊》中,诗人以菊花象征祖国,赋予菊花缤纷的色彩和高洁的品格。同时,留美的闻一多目睹了帝国主义的腐败与丑恶,感受着民族歧视的心理压力,因此他的许多诗歌抒发了民族压迫所致的悲愤。《孤雁》中洋溢着对"喝醉了弱者的鲜血"的"苍蝇的领土"的仇恨;《七子之歌》以遭到帝国主义铁蹄践踏之下的华夏国土之口,控诉了对帝国主义的罪行,抒发了对祖国的热爱。另外表达对旧中国的失望和对祖国新生的渴望也是闻一多诗作的重要内容。《发现》表现出诗人的希望破灭之后的痛楚;在《一句话》中,诗人表达了对祖国未来的坚定而客观的信念。代表作《死水》则同时表达了对祖国既失望又期待,既愤怨又热爱的复杂感情,即所谓"爱之愈深,恨之愈切"。由此可见,爱国主义是贯穿闻一多诗作的一条红线。
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(2)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 简述王维《渭川田家》所使用的典型手法?

【◆参考答案◆】:从细微处入笔,捕捉典型情节,抒发无限深情。

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(3)【◆题库问题◆】:[问答题,论述题] 简要说明金克木与张中行的散文风格的异同。

【◆参考答案◆】:金克木的散文,思路开阔,富于跳跃性,无论怀人记事抑或评事论理.都谐趣横生,洒脱自如,严肃当中总是浸润着诙谐。散文妙笔连连,却并不铺张,行文简洁又跌宕多姿,或是人物的政治见解,或是学业上的成就,或是日常待人接物中的某一不被人注意的细节,常常三言两语就抓住人物的性格特征,单刀直入地触及人物的命运,颇有散文大师鲁迅的遗风。入木三分、性格灵魂如置眉睫之前的点睛之笔,在金克木的散文中经常见到。在形式上,金克木的散文还有一个突出的表现,即"对话体"的运用。对话是"后现代解释学的一个重要概念。所谓对话指的不是内心的独白,而是指现在与过去的对话,解释者与文本的对话,解释者与解释者的对话"。在金克木的散文里,不仅"对话"较多,而且在对话形式的设置上多有别出心裁。通常的对话体一般是人与人之间的对话,而金克木则以超人的想象力进行着新的尝试,如《与诗对话:(咏怀)》出现的人与诗的对话。与其他学者型的散文家相比,金克木思想解放,"无所顾忌","我行我素",敢恨,敢爱,敢于批判,无论是精神内涵还是外在形式,都呈现出学贯中西、博通古今的深厚素养,体现的是一种"自治"的人生哲学和"自在"的人格哲学,是老生代散文作家乃至整个20世纪末散文家中的佼佼者。金克木散文的意义不仅在于"把传统的散文小品学术化了",还在于他以自己的实践证明,散文家应该追求一种自然的境界,越是远离有意识的"修饰",文章就越会显示出旺盛的生命力。张中行是老生代散文家中典型的"老夫子"。被人称作"超然的观察家"、"宁静的学者"。人生的沉浮与生活的磨难,没有直接在他笔下留下太多的痕迹,而更多的是赋予他一种超凡脱俗的品格。他的散文除冷峻之外,还表现出一种古雅的气质。这种掩饰不住的"雅韵",是他在中国古代文化方面深厚学养的具体体现。"每自著文",必涉及古典文献或者是古代传说。他在文章里当然也要说"今",但是他无时无刻不想到古训,无时无刻不想到以古鉴今。"儒"敦促他兼济天下,知其不可为而为之;"道"为他淬火,使他少了些许锋芒,雪藏了杀机,捐弃了蝇头之利,避免了随波逐流,于出世的冷眼旁观和无欲的刚强中更坚韧了"儒"的人生信念。以往人们在品评中国文人时常用"理想为儒"、"实用为道"来概括,而在张中行这里,完全是儒道合一了。张中行的散文,其总体格调是古风古韵。在行文上更具文言的韵味,简洁而蕴藉,颇有文言的精粹特征。儒学思想不仅仅是作家吟咏的对象,更重要的是已经成为作品中不可分离的一部分。张中行善于融古典精华于现代生活,熔古今为一炉,但是他的思想观念却并不"古典"。相反,其开放与激进的程度,丝毫不比年轻人逊色。从他身上,不难看到五四运动所烙下的精神印迹。谈到中国知识分子的命运,他用"哀莫大于心死"来形容有些读书人的生存状态,希望今天的读书人能继续有一个平和的环境,能够自由自在地说话、读书、做学问。他一直遵循"不宜写者不写(即所谓‘不得罪于巨室’),写则以真面目见人"的原则。张中行文笔老到,"随心所欲"、"自在逍遥",其中既有淡淡的思古之幽情,无奈之惆怅,又有客观公允的评骘人事的眼光和无限的话外之音。他的散文里充盈着一种悠闲、自在的闲适气氛,"名士谈心"、"野老散游"式的舒缓节奏、"平和冲淡"的特色与他的老师周作人如出一辙。因此,与其说是一种"闲话",倒不如说是一种"闲适"的格调。张中行的散文"闲适"的第二个资本,就是他的哲学方面的储备。在青年时期,他曾经下大力气在哲学方面做过深入的探索。他的文章都不同程度地显示出一种哲理的深度。他谈禅论佛,评儒议道,皆成性灵文章。富有哲理意味的闲谈,只属于张中行"这一个"。张中行的文章具有超越俗世浮华、蔑视"高贵"的历史人文主义内涵,尤其是那些诠释人情物理、关怀生命价值的作品,更能引发读者人性的共鸣和理性的思考。他的文章虽然缺少张扬蹈厉之辞,缺少至大至刚的伟岸气象,但是他所拥有的"古雅"与"凝重"却构成了他的鲜明特点。从他那自然、婉转的娓娓叙述中,从那"闲适"的引经据典中,我们依然可以体察到他对于摄生治世之道、国家民族命运的热切关注。丰富的人生经历和深厚的文化底蕴,使世间的一切在他面前都不再重要,因而也就能超然脱俗,返归到无拘无束的本我状态。

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(4)【◆题库问题◆】:[单选] 用人性描绘出一个“爱”与“美”的理想化世界的小说是()。
A.《长河》
B.《湘西》
C.《边城》
D.《八骏图》

【◆参考答案◆】:C

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(5)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 老舍小说的“北京味”是怎么体现的?

【◆参考答案◆】:北京是他生长的故乡,是他创作的源泉。在老舍的长篇小说创作中,《赵子曰》、《老张的哲学》、《我这一辈子》、《四世同堂》、《正红旗下》等都是以北京为背景,描写北京人的生活,至于短篇小说和散文那就更多了。以"京味儿"著称于文坛的老舍,在他的作品中广泛涉猎了北京的风土人情,这些风土人情的描写,在作品中是人物活动环境的重要组成部分,一方面向人们展示了旧时代特有的民情风貌,另一方面描写了人物思想,刻画了人物性格。同时,也突出了老舍作品的"京味儿"特色与民族风格。老舍说:"北平是我的老家,一想到这两个字就立刻有几百尺‘古都景象’在心中映开。"这种"古都景象"融化到他小说的人物形象、风俗习惯、环境气氛、形式结构和艺术语言中,便构成独特的"北京味儿"。

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(6)【◆题库问题◆】:[单选] “五四”时期,倡导”美文”并在美文创作上卓有成就的是()。
A.周作人
B.朱自清
C.冰心
D.郁达夫

【◆参考答案◆】:A

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(7)【◆题库问题◆】:[名词解释] 沦陷区文学

【◆参考答案◆】:1941年12月太平洋战争爆发,结束了上海孤岛文学的时代,纳入了沦陷区文学的轨道。在此之前,已有1931年"九一八"事变后的东北沦陷区文学,1937年"七七"事变以后以北平为中心的华北沦陷区文学,统称为"沦陷区文学"。1941年上海完全沦陷时,最有影响的文学杂志《万象》,团结了一大批在上海的进步作家,发表了大量揭露旧社会黑暗腐朽生活的具有爱国主义理想的作品,如师陀的《无望村的馆主》,张爱玲的小说集《传奇》等,苏青的《结婚十年》等。在北平沦陷区,最突出的是周作人的闲适小品,他的《药堂语录》等散文集典型地表现了一个民族变节者进退失据的矛盾心灵。

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(8)【◆题库问题◆】:[单选] 许地山的《空山灵雨》是()
A.小说集
B.散文集
C.童话集
D.诗集

【◆参考答案◆】:B

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(9)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 为什么说《寒夜》是巴金继《家》之后的又一部现实主义力作?

【◆参考答案◆】:1、作家把笔触由封建家庭延伸到黑暗社会的底层,显示了强烈的暴露力量。2、以深沉的现实主义笔调,写出的是一个家庭悲剧,也是时代的悲剧,社会的悲剧。

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(10)【◆题库问题◆】:[填空题] 以《骆驼草》为主要刊物的文学流派是()

【◆参考答案◆】:“京派”

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