韩愈在《答刘正夫书》中回答“古圣贤人所为书俱存，辞皆不同，宜何师？”的问题时说：“（）。”

(1)【◆题库问题◆】：[填空题] 韩愈在《答刘正夫书》中回答“古圣贤人所为书俱存，辞皆不同，宜何师？”的问题时说：“（）。”

【◆参考答案◆】：师其意，不师其辞

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(2)【◆题库问题◆】：[填空题] （）开后世明道、征圣、宗经三位一体文学观的先河。

【◆参考答案◆】：荀子

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(3)【◆题库问题◆】：[问答题] 试述欧阳修的文学思想。

【◆参考答案◆】：
欧阳修是北宋时期诗文革新运动的主将，对改变当时的不良文风起了重要的作用，他的文学思想主要表现为：
一、是提出"道胜者则文不难而自至"的主张。他所说的"道"一方面有韩愈文以明道的思想，希望用儒家之道来充实文章内容，纠正当时的形式主义文风；
另一方面他所说的"道"有柳宗元"辅时及物之为道"的思想，强调文章的现实性，他曾说文章要"中于时病而不为空言"，才算"知其本"。
二、是提出"诗穷而后工"的见解。认为政治上处于逆境的诗人，往往能写出优秀的诗篇，这是因为处于逆境的文人往往对现实有清醒的认识，同时往往有充裕的时间潜心艺术。这是对韩愈"穷苦之音易好，欢愉之辞难工"的继承和发展。
三、是在《六一诗话》中提出"状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外"的理论。这是从情景交融的角度对诗歌意境美学特征的阐述，并且对诗歌审美意象和艺术境界分别从物境和心境两方面提出了具体的创作要求。

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(4)【◆题库问题◆】：[单选] 司空图在《与王驾评诗书》中提出“长于思与境偕，乃诗家之所尚者”理论。教材认为：“思”，可理解为（）。
A．创作中的神思，即艺术思维活动
B．作品的思想内容
C．寄托在作品中的作家的高尚的精神境界
D．作品的布局、剪裁、置辞等构思活动

【◆参考答案◆】：A

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(5)【◆题库问题◆】：[填空题] “（），晋宋莫传”、“彩丽竞繁而兴寄都绝”是陈子昂对晋宋以来特别是齐梁文学提出的尖锐批评。

【◆参考答案◆】：汉魏风骨

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(6)【◆题库问题◆】：[单选] 提出“含混、反讽、悖论、隐喻、张力”等概念的是（）
A．结构主义
B．新批评
C．新历史主义
D．女权主义批评

【◆参考答案◆】：B

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(7)【◆题库问题◆】：[单选] 教材指出：孟子“以意逆志”的“意”．从他的思想体系及他说诗的状况来看，乃是指（）。
A．读者之意
B．作品之意
C．作者之意
D．古人之意

【◆参考答案◆】：A

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(8)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 简述宋元小说理论的特点。

【◆参考答案◆】：（1）宋元白话小说相当兴盛，为小说理论的发展奠定了条件。（2）宋元出现了不少有影响的小说理论家，如洪迈、吴自牧、罗烨、刘辰翁等。（3）他们认为小说是一种有益于世的寓言寄托，它是艺术虚构与想象的结晶。并概括了小说的形象性及其感人的艺术特征，对小说艺术的内部规律作了初步的探讨。（4）小说评点这一特殊的批评方式也在这一时期出现，开先河的是刘辰翁的《世说新语》评点。明清的小说评点即受其影响。

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(9)【◆题库问题◆】：[单选] 教材认为：曹丕提出的“文以气为主”中的“气”是指（）。
A．作家在禀性、气度、感情等方面的特点所构成的一种特殊精神状态在文章中的体现
B．作家为了写出优秀的作品，而加强自己的修养所培养形成的高尚的精神品格之美。
C．一个作家在文章中所特有的阳刚之气
D．一个作家的作品所特有的气象。

【◆参考答案◆】：A

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(10)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 论述韩愈有关古文语言方面的理论。

【◆参考答案◆】：（1）韩愈要求用富有独创性的新型语言去表达自己的思想感情。强调学习古人言必己出的创新精神。他在《答李翊书》中明确提出"惟陈言之务去"的主张。（2）韩愈在《樊绍述墓志铭》提出"文从字顺各识职"的主张，这是针对六朝骈文的创作风气而言的，是对于古文语言独创性要求的更具体的要求。（3）韩愈在《进撰平淮西碑文表》一文提出的"善并美具"主张，是他提出的创作的最高标准。这里的"美"即是对文学作品艺术构思、表达方式、声调节奏及语言运用等多方面的综合要求。（4）韩愈的语言理论有力地指导了当时的古文创作。但他要求创新，往往也有追求奇险冷僻的倾向，对后学也有不良影响。