试述清初书坛是按哪三系向前发展的？列举其代表书家。

(1)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 试述清初书坛是按哪三系向前发展的？列举其代表书家。

【◆参考答案◆】：清代前期的书坛呈三系向前发展，表现为晚明浪漫书风的余绪，崇董书风和隶书热潮。晚明浪漫书风的延续主要体现在由明入清的降臣王铎与遗民傅山，他们以其个性张扬、充满激情的书法影响着清初书坛，代表人物除王铎外还有归庄、法若真、宋曹、许友、朱耷。明末华亭派董其昌的延续，在康熙朝成为风气，代表人物有：担当、查士标、沉荃、查升、姜宸英、张照。另外一批帖学家笪重光、何焯、汪士宏、陈亦喜与董氏审美意趣相一致戒与董风若即若离。明末清初由于古文字学、金石学的兴起，造就了一批写碑铭名世的书家。他们以隶书创作为主，代表人物有郑簠，程邃、朱彝尊、石涛、张在辛、万经等。

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(2)【◆题库问题◆】：[填空题] 秦末至（），隶书发展很快，并替代了小篆的官体文字地位。西汉时期，首先由隶书演化出了较成熟的（），约于东汉中期，已有早期（）出现，东汉后期又出现了（）。

【◆参考答案◆】：西汉初年，章草，楷书，行书

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(3)【◆题库问题◆】：[单选] 下列哪个朝代是篆书向分书过渡的时期（）.
A．战国
B．秦
C．西汉
D．东汉

【◆参考答案◆】：C

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(4)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 苏轼崇尚己意的思想实质是什么？

【◆参考答案◆】：苏轼在书法上出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外，努力挣脱唐人重法观念的束缚，注重自我精神的体现和情感的渲泻，追求一种高度自由的创作心态，开创了宋代尚意的新书风。他说，我书意造本无法，点画信手烦推求。其实质是在于说明书家所抒发的“己意”是在“无法”的状态下“信手”而成。他的“无法”和“信手”，包含两个方面的意义：一是法度应为我所用，而不可以禁锁天性，即“书初无意于佳乃佳；二是在“有法”的基础上的一种自由，这种自由是通过积学来完成的，他十分强调以执著的精神求追求“法”的自由。因此，辩证地处理好“法”与“意”之间的关系，找准振衰继绝的途径，才是真正自出新意，获得成功的关键。苏轼的书法始终透露出他那独特的审美思想，即淡和静。淡就是平淡自然，神妙天成，静是欲令诗妙语，无令空且静，静故了群动，空故纳万境，其书法其实不是平淡，是绚烂之极，其实不是静谧，动荡之极也。

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(5)【◆题库问题◆】：[判断题] 梁启超将书品分为神、妙、高、精、逸、能.
A．正确
B．错误

【◆参考答案◆】：正确

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(6)【◆题库问题◆】：[单选] 青铜器的铭文中，称字形笔画凹进的“阴文”为（）。
A．款
B．识
C．章
D．印

【◆参考答案◆】：A

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(7)【◆题库问题◆】：[填空题] 19世纪末20世纪初，瑞典人斯文赫定在楼兰地区发现了汉晋木简和文书，其中的残纸文书称为（）。

【◆参考答案◆】：楼兰残纸

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(8)【◆题库问题◆】：[单选] 史晨碑是为了祭祀谁而立的碑（）.
A．孟子
B．孔子
C．墨子
D．荀子

【◆参考答案◆】：B

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(9)【◆题库问题◆】：[多选] 下列属于金文主要记叙内容的有（）。
A．星相
B．器主族徽
C．祭祀
D．受主赏赐

【◆参考答案◆】：B, C, D

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(10)【◆题库问题◆】：[单选] 开元代复古书风先河的是（）。
A．苏轼
B．蔡襄
C．赵构
D．陆游

【◆参考答案◆】：C