平衡系统

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(1)【◆题库问题◆】:[名词解释] 平衡系统

【◆参考答案◆】:系统内部各个要素面临的条件,状态是相同的均衡的,无宏观的交换和交流关系。
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(2)【◆题库问题◆】:[问答题] 评论生态中心主义的主要观点?

【◆参考答案◆】:
1.人是自然中的普通成员,人对自然负有道德责任;
2.大自然不但具有工具价值,还具有内在价值;
3.以整体主义思想看待自然和处理人与自然的关系。

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(3)【◆题库问题◆】:[问答题,论述题] 在人类历史上,自然观经历了哪几个重要形态?

【◆参考答案◆】:自然观是人们对自然界的根本看法或总的观点,它既是世界观的重要组成部方,又是人们认识和改造自然的方法论。自然观的形成和发展同自然科学的萌芽、产生与发展有密切的联系。古代朴素辩证法自然观,17世纪、18世纪机械唯物主义自然观,19世纪马克思和恩格斯创立的辩证唯物主义自然观,是唯物主义自然观发展的三个历史形态。

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(4)【◆题库问题◆】:[单选] 中国近代科学启蒙初期外国传教士的科学输入内容主要是()
A.声、光、电、化等技术器物方面
B.数学、天文、地理
C.亦A亦B
D.非人非B

【◆参考答案◆】:B

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(5)【◆题库问题◆】:[填空题] 技术是主体的()与客体要素的统一。

【◆参考答案◆】:社会属性(知识,经验,技能)

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(6)【◆题库问题◆】:[问答题] 如何看待逻辑实证主义关于科学与非科学的划界?

【◆参考答案◆】:
逻辑实证主义以经验为依据,以逻辑为工具,进行推理,用概率论来修正结论。它认为,科学的方法是研究人类行为的唯一正确方法。
逻辑实证主义以可证实性作为科学与非科学的划界标准,并将科学术语与命题分为两大类,一类是理论术语、理论命题,另一类是观察术语、陈述命题。前一类术语与命题对应于科学理论,后一类术语与命题则对应于经验事实,其划分的原则就是在于是否通过人的感觉直接观察到。逻辑实证主义关于科学理论只能在一定程度上被证实的观点,实际上肯定了辩证唯物主义关于实践标准既是确定的、有是不确定的观点,肯定了实践对真理的检验总是具体的历史检验。因此,在承认实践是检验真理唯一标准的同时,必须懂得个别的局部实践不足以完全论证局部实践的作法,在理论上是荒谬的,而在实践上必然是有害的。

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(7)【◆题库问题◆】:[问答题] 为什么恩格斯说:“只要自然科学在思维着,它的发展形式就是假设”?

【◆参考答案◆】:
(1)恩格斯这句话包含着科学理论和科学假设的关系。科学理论使经实践验证的正确反映研究对象本质和规律的知识体系;科学假说使依据一定的科学事实与理论对研究对象的本质和规律做出推断性的认识。科学理论往往是在科学假设经受检验的过程中发育起来的。科学理论和科学假设是科学认识中更为综合的两种认识形式。
(2)自人类的诞生起,人类就没有停止过对自然界的认识思维力,每一个阶段的认识成果都首先是以假设的形式凝结起来的。正因为如此,重要的假设的提出(不论尔后被确定是否正确),往往代表着科学理论的发展趋势,影响着科学理论的发展方向。
(3)自然科学的发展经历了科学概念、科学定律以及最后上升到科学理论,这首先是经过了一个长期的思维过程,科学假设无疑在科学观察和实验中起了先导和桥梁的作用。另外科学假设中的猜测部分是学术思想最活跃的部分,有利于通过学术争论,活跃人们的思维,促进科学理论的完善。

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(8)【◆题库问题◆】:[单选] 修改科学理论时,应当()
A.使其能够逃避检验。
B.使其在任何可能的情况下都能够被证实。
C.避免增加特设性假定。

【◆参考答案◆】:C

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(9)【◆题库问题◆】:[问答题] 怎样理解“哥白尼在这一时期的开端向神学写了挑战书,牛顿却以神的第一推动的假设结束了这一时代”?

【◆参考答案◆】:
恩格斯这句话是对近代科学革命和近代科学发展中科学与神学的关系的一个论述。
15世纪末16世纪初,在经济和生产发展的推动下,近代自然科学伴随着文艺复兴和宗教改革的思想解放运动蓬勃兴起。科学还深深地禁锢在神学之中。它到处寻找,并且找到了一种不能从自然界本身来说明的外来的推动力作为最后的原因。哥白尼在这一时期的开端给神学写了挑战书;牛顿却以关于神的第一次推动的假设结束了这个时期。
(1)近代自然科学的诞生:哥白尼革命1543年,哥白尼的《天体运行论》出版,这本书是自然科学向封建神学权威统治争生存、求解放、宣布自己独立的宣言。在《天体运行论》中,哥白尼首先论述了地动说,驳斥了地球不动的谬论。接着提出并论证了地球并不在中心,太阳是宇宙中心的"日新说"观点。从而推翻了独霸天文学领域长达千年之久的托勒密的地心体系,动摇了中世纪神学统治的基础。自然科学从诞生之日起,就与宗教神学展开了殊死的斗争,是自然科学从血泊中顽强地生长起来。这些先驱们树立起了科学的献身精神,为后来追求真理的人们树立起一面旗帜,鼓舞他们为真理而斗争。《天体运行论》的出版标志着科学已从神学中解放出来。
(2)机械唯物主义自然观点科学基础:牛顿力学牛顿的第一定律和第二定律,是对伽利略研究成果的继承和发展。牛顿力学第三定律是由瓦里斯、雷思、惠更斯发现的,牛顿进一步总结,并同前两条定律联系在一起,形成一个整体,作为动力学基础。以牛顿的名字命名的万有引力定律,是一个时代科学研究成果的系统综合。牛顿所总结的力学三定律和他所发现的万有引力定律,把天体力学和地面上的力学定量地统一起来。这是人类认识自然界宏观低速运动的一次大的飞跃,是近代前期科学发展的伟大里程碑。牛顿的万有引力定律很好地解释了天体的运动,可是如果追问天体最初为什么会运动时,牛顿就不能坚持从自然的原因解释自然,而滑向了唯心主义,向神学妥协,投入神的怀抱,认为天体的最初运动是上帝的第一推动的结果。
近代前期学科的开端,哥白尼给神学写了绝交书,把科学从神学中解放出来,而到了牛顿,又同神学相妥协,把神学引入科学。这是深刻的历史教训,它说明了科学家不能满足于自发的唯物主义信念,而必须自觉地坚持彻底的唯物主义的自然观,科学技术观和科学技术方法论,才能同唯心主义、形而上学完全划清界限,才能使科学工作健康的发展。

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(10)【◆题库问题◆】:[问答题] 学派及其特点

【◆参考答案◆】:
学派由一些具有共同学术思想的人们组成,他们保持密切的学术思想的交流或科学研究的合作,并有公认的学术权威为自己的带头人或领袖。
特点:
①内聚性(以权威作为组织的"核");
②整体性(有竞争力的集体);
③传统性(学术思想的历史继承关系);
④排它性(学术思想上的党同伐异)。

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