如何理解“邪气盛则实，精气夺则虚”？

(1)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 如何理解“邪气盛则实，精气夺则虚”？

【◆参考答案◆】：《素问•通评虚实论》中指出："邪气盛则实，精气夺则虚"，意为风寒燥湿之类外邪以及痰食瘀血之类的内生邪气充盛于机体，则为实证；而精气血津液以及脏腑经脉之气耗损脱失，则为虚证。说明实乃有形之邪气壅实，虚乃气血津液、脏腑精气等正气亏虚。此为临床辨证论治，确立虚实补泻治疗原则提供了理论根据。

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(2)【◆题库问题◆】：[单选] 据《素问•生气通天论》，“因而强力”则伤（）
A．肝
B．心
C．脾
D．肾
E．肺

【◆参考答案◆】：D

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(3)【◆题库问题◆】：[名词解释] 瘘

【◆参考答案◆】：即疮疡溃破日久不愈，漏下脓水的瘘管。

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(4)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 据《素问•生气通天论》，人体阳气失常，感受暑邪，会引起哪些病证？

【◆参考答案◆】：《素问•生气通天论》云："因于暑，汗，烦则喘喝，静则多言，体若燔炭，汗出而散。"指出外感暑邪可导致阳暑与阴暑不同的病证。（1）阳暑：由于夏日外感暑邪（在烈日下远行、劳作等引起），暑为阳邪，其性升散，故致腠理开泄而汗出；暑热内蕴不解，上迫心肺，扰心神则烦躁不安，迫肺致肺气上逆则喘促而喝喝有声；若大量汗出伤津耗气，邪热伤阴以致神明失养则出现精神内乱、嗜卧、谵语等。（2）阴暑：由于夏月贪凉饮冷，避暑于阴寒之地而引起，即夏月感受寒邪，寒邪侵犯体内，卫阳起而抗争，正邪交争则发热。热邪虽甚，但汗出而散，即用发汗法治疗，邪气则除。

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(5)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 结合《灵枢•百病始生》谈谈外感病的一般传变规律及早期治疗的重要性。

【◆参考答案◆】：《灵枢•百病始生》篇所论感受外邪的传变过程是：虚邪由皮毛至络脉，再至经脉，再至输脉，再至冲脉，再至肠胃，再至募原。从这个过程可以看出，外邪侵犯人体的一般传变规律是由表入里，由浅入深，渐渐深入。由此提示医生在临床诊治疾病时要早期治疗。早期治疗，病情轻、病位浅、对人体损害小，故容易治疗。晚期治疗，则病情重、病位深、对人体危害大，难以治愈。

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(6)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 简述《素问•至真要大论》中的病机十九条对后世有何影响？

【◆参考答案◆】：《素问•至真要大论》中的病机十九条为后世医家提供了分析病机的示范，对后世病机理论的发展影响很大。金元四大家之一的刘完素在此基础上，参考王冰的注释，编著成了《素问玄机原病式》一书，以五运六气理论阐发"六气皆从火化"的病机，从而扩大了病机十九条火热证的范围。并且还提出"诸涩枯涸，干劲皴揭，皆属于燥"的病机，补充了燥邪病机。清代著名医家喻嘉言明确提出"秋燥论"，创制清燥救肺汤，使六气燥邪致病的病机，臻于完善。

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(7)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 简释《素问•至真要大论》中“诸风掉眩，皆属于肝”的机理。

【◆参考答案◆】：掉，指头或肢体动摇不定的病证。眩，头晕目眩、视物旋转的病证。"诸风掉眩，皆属于肝"句的意思是多种肢体搐动震摇、头晕目眩之风类病证，其病机多属于肝。这是由于肝为风木之脏，其病变多化风。肝藏血，主身之筋膜，开窍于目，其有病变则木失滋荣，伤及所合之筋、所主之目窍，则见肢体摇摆震颤、目眩头晕。

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(8)【◆题库问题◆】：[单选] 据《素问•举痛论》，惊则（）
A．气上
B．气缓
C．气乱
D．气结
E．气泄

【◆参考答案◆】：C

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(9)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 简释《素问•至真要大论》中“诸寒收引，皆属于肾”的机理。

【◆参考答案◆】：收引，指身体蜷缩、筋脉拘急、关节屈伸不利的病证。“诸寒收引，皆属于肾”句的意思是多种形寒肢冷、肢体蜷缩、筋脉挛急、关节屈伸不利的寒类病证，其病机大多属于肾。这是由于肾为寒水之脏，主温煦蒸腾气化，若其功能虚衰，则失其温化之职，气血凝敛，筋脉失养，故筋脉拘挛、关节屈伸不利。

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(10)【◆题库问题◆】：[名词解释] 因时之序

【◆参考答案◆】：意为顺应四时阴阳的变化规律。因，顺应。时，春夏秋冬四时。