“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”此话为（）所云。

(1)【◆题库问题◆】：[单选] “为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”此话为（）所云。
A．老子
B．孔子
C．庄子
D．孟子

【◆参考答案◆】：B

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(2)【◆题库问题◆】：[单选] 在中国上古时代，负责占卜的官员据兆纹预判事情的祸福吉凶，君主参考卜官的报告决定是否做某件事情。有的时候，史官把事情的结果刻在龟甲上，这类文字被称为（）
A．结论
B．命辞
C．刻辞
D．验辞

【◆参考答案◆】：D

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(3)【◆题库问题◆】：[问答题] “西王母”是谁？

【◆参考答案◆】：首先，"西王母"不是玉皇大帝的夫人，而是所有女仙的首领，掌管着昆仑仙岛。她又称金母（因为她本身是先天阴气凝聚而成）、瑶池金母（因为她住在昆仑山的瑶池）、王母娘娘。与此相应的是先天阳气凝聚而成的东王公，为男仙首领，掌管着蓬莱仙岛。在他们上面则是群仙之首、众神之主的玉皇大帝。西王母，名叫瑶琼，原是掌管刑罚和灾疫的怪神。之所以说"怪"，是因为她人首兽身。但就是这样的西王母，在后来的流传过程中逐渐女性化与温和化，成为年老慈祥的女神。最明显的例子就是《穆天子传》的记载：周穆王周游天下至昆仑山时，就拿着白圭、玄璧等玉器拜见了西王母。第二天，穆王在瑶池宴请西王母，两人各自作了一些诗句相互祝福。此外还有《汉武帝内传》中的记载，说她是容貌绝世的女神，并赐予汉武帝三千年结一次果的蟠桃。不过与《西游记》里相同的是，西王母就是住在瑶池里面，掌管着可令人长生不老的蟠桃。传说三月初三是王母娘娘的诞辰，道教会在这天举行"蟠桃盛会"来庆祝。

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(4)【◆题库问题◆】：[单选] 2010年，世博会在我国上海举办，圆了中国人又一个梦。上海在中国近代史、现代史和经济发展中占有十分重要的地位，下列历史事件发生在上海的有（）①洋务运动中创办江南制造总局②中国共产党的建立③黄埔军校的创办④2001年10月在中国召开亚太经合组织领导人非正式会议
A．①②③
B．①②④
C．①③④
D．②③④

【◆参考答案◆】：B

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(5)【◆题库问题◆】：[单选] 中国古代著名的思想家、儒家学派创始人曾倡导“君子和而不同”的思想。60年前的万隆会议上，周恩来总理运用这一思想很好地处理了不同社会制度国家间的关系。该思想家是（）
A．老子
B．孔子
C．孙子
D．韩非子

【◆参考答案◆】：B

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(6)【◆题库问题◆】：[单选] 魏晋玄学的主要经典是“三玄”，是指《老子》《庄子》和（）。
A．《周易》
B．《孟子》
C．《道德经》
D．《周礼》

【◆参考答案◆】：A

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(7)【◆题库问题◆】：[单选] 下列对宋明理学的叙述，不正确的是（）
A．凸显人性尊严，有利于塑造中华民族性格
B．注重气节、品德
C．注重人的自然欲求，张扬个性
D．强调人的社会责任感

【◆参考答案◆】：C

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(8)【◆题库问题◆】：[问答题] 什么是家国同构？

【◆参考答案◆】：中国的政治和社会结构的特点。家庭、家族和国家在组织结构上有着一致性。国是放大的家，家是缩小的国。每个家都是相对独立的、自足的一个单元。它们以血缘为纽带组合成家族，家族同样以血缘为纽带组合成国。整个社会便是由这些独立自足的家或家族整合而成为一个相对松散的结合体。

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(9)【◆题库问题◆】：[单选] 1938年5月12日，（）一部在安徽巢县蒋家河口伏击乘船出扰的日军，揭开了新四军在华中敌后常规战争的序幕。
A．新四军第一支队
B．新四军第二支队
C．新四军第四支队

【◆参考答案◆】：C

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(10)【◆题库问题◆】：[问答题] 何谓“门当户对”？

【◆参考答案◆】：门指古代宫室的双扇大门，户指其内部堂、室、房之间的单扇门。文献中的户，一般是指室的户，即室户。《礼记·礼器》中"未有入室而不由户者"，即指室户。布局上，室户偏东，堂、室之间的牖即窗偏西，分别位于堂的两侧，左右对称。因此，门户是指正门、入口。此外，"门当户对"也与"门户"有些渊源。"门当"与"户对"最初是指古代大门建筑中的两个重要组成部分。门当原本是指在大门前左右两侧相对而置的一对呈扁形的石墩或石鼓，用石鼓，是因为鼓声宏阔威严、厉如雷霆，人们以为其能避鬼祟；户对则是指位于门楣上方或门楣两侧的圆柱形木雕或砖雕，由于这种木雕或砖雕位于门户之上，且为双数，有的是一对两个，有的是两对四个，所以称为户对。用木头雕刻的户对位于门楣上方，一般为短圆柱形，每根长一尺左右，与地面平行，与门楣垂直；而用砖雕刻而成的户对则位于门楣两侧，上面大多刻有以瑞兽珍禽为主题的图案。根据建筑学上的和谐美学原理，大门前有门当的宅院必有户对，所以，门当、户对常常被同呼并称。又因为门当、户对上往往雕刻有适合主人身份的图案，且门当的大小、户对的多少又标志着宅第主人家财势的大小，所以，门当和户对除了有镇宅装饰的作用，还是宅第主人身份、地位、家境的重要标志。所以，门当户对逐渐演变成社会观念中衡量男婚女嫁条件的一个成语。