建立理论体系的常用方法?

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(1)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 建立理论体系常用方法

【◆参考答案◆】:①公理化方法:从尽可能少的基本概念、公理、公设出发,运用演绎推理规则,推导出一系列的命题和定理,从而建立整个理论体系的方法;②逻辑与历史相统一的方法;③从抽象上升到具体的方法。
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(2)【◆题库问题◆】:[名词解释] 生态信息业

【◆参考答案◆】:以信息为对象,生产过程与自然界完全没有直接联系,但是必须考虑它对生态环境的影响

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(3)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 简述自然界物质系统演化的周期性。

【◆参考答案◆】:系统是由若干相互联系、相互作用的要素组成的具有特定结构与功能的有机整体。自然界是物质的,物质结构的层次是无限的,物质处于永恒的运动中,运动无论在量上还是在质上都是不灭的,时间和空间是物质运动的基本形式,自然界的运动是有规律的。非平衡态自组织理论证明,一个远离平衡态的开放系统,通过与外界环境交换物质、能量和信息,从环境中获取负熵流来抵消系统内部的熵产生,就可能在一定条件下使系统从一种混乱无序的状态演化为一种稳定有序的结构。同样,混沌理论也揭示了通向混沌的道路,说明了系统从有序向无序的转化过程。在自然界的演化过程中,正是由于以上两个演化才使得自然界经历了"混沌——有序——新的混沌——新的有序"的循环发展过程。自然界的系统演化,既不是单调地走向有序和进化,也不是单调地走向无序和退化。有序和无序的不断转化,进化与退化的不断交替,使自然界处于永恒的物质循环之中。

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(4)【◆题库问题◆】:[单选] 如果不管事物如何变化都永远驳不倒某一个理论,那么这个理论()
A.就是真理
B.就是诡辩
C.非A非B
D.亦A亦B

【◆参考答案◆】:B

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(5)【◆题库问题◆】:[多选] 学技术在应用过程中产生的负效应应往往与以下情况有关:()
A.某些社会集团对科学技术加以损人地利用
B.对科学技术盲目地加以利用
C.对科学技术无节制地利用
D.一味追求经济利益
E.缺乏对自然系统因果链的了解

【◆参考答案◆】:A, B, C

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(6)【◆题库问题◆】:[问答题] 试阐述系统自然观产生的自然科学前提。

【◆参考答案◆】:
系统自然观植根于相对论、量子力学、分子生物学和以系统论、控制论、信息论、耗散结构理论、协同论、突变论、混沌理论等为代表的系统科学的基础之上。

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(7)【◆题库问题◆】:[名词解释] 符号

【◆参考答案◆】:
是一定的可感知的物质对象,它在储存传递另一对象的信息方面充当另一对象的代替物。符号之一为语言,最基本的是自然语言符号系统,对应的是人工语言符号系统(科学语言符号系统)。

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(8)【◆题库问题◆】:[问答题] 论人与自然的协调发展?

【◆参考答案◆】:
在唯物辩证法看来,世界上的任何事物都是矛盾的统一体。我们面对的现实世界,就是由人类社会和自然界双方组成的矛盾统一体,两者之间是辩证统一的关系。一方面,人与自然是相互联系、相互依存、相互渗透的:人由自然脱胎而来,其本身就是自然界的一部分。人类的存在和发展,一刻也离不开自然,必然要通过生产劳动同自然进行物质、能量的交换。随着生产力水平的提高,人类认识自然、改造自然的能力不断增强,现在的自然已经不是原来意义上的自然,而是到处都留下了人的意志印记的自然,即人化了的自然。"人化自然"表明人与自然之间的相互联系、相互渗透越来越密切。人与自然之间客观上形成的依存链、关联链和渗透链,必然要求人类在认识自然、改造自然、推动社会发展的过程中,不仅要自觉地接受社会规律的支配,同样要自觉地接受自然规律的支配,促进自然与社会的稳定和同步进化,推动自然与社会的协调发展。另一方面,人与自然之间又是相互对立的。人类为了更好地生存和发展,总是要不断地否定自然界的自然状态,并改变它;而自然界又竭力地否定人,力求恢复到自然状态。人与自然之间这种否定与反否定,改变与反改变的关系,实际上就是作用与反作用的关系,如果对这两种"作用"的关系处理得不好,特别是自然对人的反作用在很大程度上存在自发性,这种自发性极易造成人与自然之间失衡。此外,由于人类改造自然的社会实践活动的作用具有双重性,既有积极的一面,又有消极的一面,如果人类能够正确地认识到自然规律,恰当地把握住人类与自然的关系,就能不断地取得改造自然的成果,增强人类对自然的适应能力,提高人类认识自然和改造自然的能力;如果在对自然界更深层次的本质联系尚未认识到,人类与自然一定层次上的某种联系尚未把握住的情况下,改造自然,其结果要么自然内部的平衡被破坏,要么人类社会的平衡被破坏,要么人与自然的关系被破坏,因而受自然的报复也就在所难免。
建立人与自然的和谐共处、协调发展关系,实现人类与自然界关系的全面、协调发展是人类生存与发展的必由之路。
首先必须确立大自然观。现代意义上的自然观,真正视人类与自然是相互依存、相互联系的整体,从整体上把握住规律,并以此作为认识自然和改造自然的基础。
其次,必须走出"人类中心"的误区,建立人与自然全面和谐共处和协调发展的关系。科学证明人类不过是众多生物种类中的一种,人类只是自然的一部分,不是万物的尺度,同时由于主客观条件的限制,人类的认识具有很大的局限性,况且人类的认识正确与否、能否得到完善和发展,一点也不能离开认识自然和改造自然的活动(即实践),尤其是对自然规律的认识和把握,更是离不开人与自然的联系,在当今世界变革的大潮中,新出现的诸如"大科技观"、"持续发展观"、"生态价值观"等等,就是对"人类中心论"的否定。
其三,必须全方位的探讨自然的价值。不仅要征服自然、利用自然,从自然中获取有利于人类发展的使用价值;同时要善待自然、保护自然、尊重自然。要树立大价值观念,即在评价一切经济活动和社会活动时,不仅要考虑其经济价值,而且要考虑其生态价值;不仅要考虑眼前价值,而且要考虑长远价值;不仅要考虑从自然中所得,还要考虑如何回报自然等等。只有这样,才能真正建立起人与自然和谐共处的关系,实现人与自然和谐共处,协调发展。

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(9)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 简要阐述生态自然观的基本思想。

【◆参考答案◆】:第一,生态协系统是生命系统。其二,生态系统具有显著的系统性。其三,生态系统是自组织的开放系统。其四,生态系统是动态平衡系统。其五,生态平衡是稳定性与变化性相统一的平衡。

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(10)【◆题库问题◆】:[单选] 学习和研究自然辩证法,可以()
A.判断自然科学中的是非。
B.划分自然科学中的哲学派别。
C.提供从事科学研究的具体方法。
D.非A非B非C。

【◆参考答案◆】:D

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