如何理解《素问•举痛论》中的“百病生于气”？

(1)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 如何理解《素问•举痛论》中的“百病生于气”？

【◆参考答案◆】：气，指气机失调。"百病生于气"，是指多种疾病的发生都是由于气机失调所致。此句原文提出了"百病生于气"的著名观点，对后世有深远的影响。此处的"气"，指某种因素引起的气机的异常变化而言，非指病因。提示我们，人体通过"神"的调节适应着情志的刺激和四季气候的变化，但人的这一调节适应是有限度的，若超越了这一限度，就会引起气机失调，导致疾病的发生。

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(2)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 如何理解《素问•生气通天论》中的“故风者，百病之始也”？

【◆参考答案◆】：本句意为风是百病的开端，能引起多种疾病。因为"风者善行而数变"，寒暑湿等邪气，莫不缘风气而入，故风邪往往是六淫的先导，外邪侵犯人体常随风邪而入，从而引起各种病证。后世"风为百病之首"的说法即导源于此。

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(3)【◆题库问题◆】：[名词解释] 体若燔炭

【◆参考答案◆】：形容身体发热象燃烧着的炭火一样，说明热之甚。燔，焚烧之意。

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(4)【◆题库问题◆】：[多选] 《素问•调经论》认为阳盛则外热的机理为（）
A．上焦不通利
B．皮肤致密
C．腠理闭塞
D．玄府不通
E．卫气不得泄越

【◆参考答案◆】：A, B, C, D, E

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(5)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 结合《素问•至真要大论》谈谈病机十九条的精神实质是什么？

【◆参考答案◆】：（1）利用相同的病机分析不同的症状，如属火的病机条文，虽症状表现不同，但机理相同。如"诸躁狂越，皆属于火"、"诸逆冲上，皆属于火"等。（2）取相似的症状推求不同的病机。如"诸风掉眩，皆属于肝"、"诸暴强直，皆属于风"、"诸转反戾，水液混浊，皆属于热"等条文中，均有筋脉拘急、抽搐的症状表现，但病机却不同。（3）以六淫五脏部位为纲，把错综复杂的病证进行分析归类，体现了审因论治，治病求本的辨证思想。如归纳为五脏病机、六淫病机、上下病机等。

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(6)【◆题库问题◆】：[单选] 据《素问•调经论》所述，导致内热的原因是（）
A．感寒
B．感热
C．伤于饮食
D．伤于情志
E．有所劳倦

【◆参考答案◆】：E

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(7)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 简释《素问•至真要大论》中“诸躁狂越，皆属于火”的机理。

【◆参考答案◆】：躁，手足躁扰、坐卧不宁。狂，神志狂乱。越，言行举止乖乱失常。本句的意思是多种躁动不安、神志狂乱的病证，其病机大都属于火。因为心主神属火，火性属阳主动，火盛扰神，神志错乱，则狂言骂詈、殴人毁物、行为失常；火盛于四肢，则烦躁不宁，甚至逾垣上屋。

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(8)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 结合《素问•生气通天论》原文，简述煎厥的病因病机、症状特点。

【◆参考答案◆】：《素问•生气通天论》云："阳气者，烦劳则张，精绝，辟积于夏，使人煎厥。目盲不可以视，耳闭不可以听，溃溃乎若坏都，汩汩乎不可止。"此段原文论述了煎厥的病因病机及症状恃点。病因病机：因为繁劳过度而阳气亢盛，消烁阴精，导致阴精渐绝于内。若反复发作至夏季复感暑邪，则暑热煎灼真阴，阴竭阳脱而致煎厥。症状特点：出现目不明、耳不聪，即目花目盲、耳鸣耳聋，甚至突然昏厥，不省人事。

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(9)【◆题库问题◆】：[名词解释] 起居如惊

【◆参考答案◆】：即生活作息没有正常的规律。起居，泛指生活作息。惊，卒暴之意

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(10)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 结合“邪之所在，皆为不足”、“邪之所凑，其气必虚”等原文，如何理解正气在发病学方面的意义？

【◆参考答案◆】：《灵枢•口问》中说："邪之所在，皆为不足"，《素问•评热病论》中说："邪之所凑，其气必虚"。二者均指出邪气之所以能侵犯人体，导致疾病的发生，都是因为人体正气不足的缘故。这种观点阐明了邪正相搏、正气为主导的中医学发病学思想，突出强调了人体正气在发病中的重要作用，对于研究疾病的形成与防病治病具有普遍的指导意义。