试述唐朝的均田制与租庸调制。

(1)【◆题库问题◆】：[问答题] 试述唐朝的均田制与租庸调制。

【◆参考答案◆】：均田制是唐朝前期的主要土地制度，租庸调制是与之相适应的赋税制度。武德七年（624），高祖李渊颁布均田令和赋税令，标志着这两种制度的确立。 （1）均田制。唐制：丁男（二十一岁至五十九岁）、中男（十六岁至二十岁）可授田一百亩，其中八十亩口分田，二十亩永业田，口分田不许买卖，丁男老（六十岁以上）时，政府收回五十亩，依然可以保留口分田三十亩、永业田二十亩，丁男死后，政府收回口分田，允许永业田传子孙；不是户主的老男、笃疾、废疾者给口分田四十亩；寡妻、妾各给口分田三十亩。均田制之所以能够实施，是由于唐建之初，政府掌握了一定数量的无主荒地，所以能够在局部范围内实施均田。但是，政府掌握的土地毕竟有限，而随着人口增加、土地兼并的加剧，政府显然没有足够的土地授给农民，只是徒有其名罢了。这并不是说均田制一无是处，它的意义在于能够一定程度的抑制世家大族兼并土地，短期内维持小生产者的稳定性。 （2）租庸调制。租即为田租，庸相当于人头税，调则是徭役。唐制：凡授田民（不管是否足额授给），每丁纳粟二斛为租；绢二丈、棉三两或者布二丈五尺、麻三斤是为调；每丁服徭役岁二十日，若不应役，每日折绢三尺或折布三尺七寸五分，这种折绢或布的代役金，称之为“庸”。除此以外，临时加役十五日，免其调；加三十日，则租调全免。租庸调制是唐王朝剥削均田农民的主要方式，虽然对农民来说是个沉重的负担，但是这种相对灵活的赋役制度有力的保证了农民的劳动时间，在一定程度上刺激了经济的发展。

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(2)【◆题库问题◆】：[单选] 寺原是古代官署名称，佛教传入中国，寺才成为僧院的称呼，寺院曾被称为“伽蓝”“道场”，今天所谓的寺定于（）
A．北魏
B．唐朝
C．宋朝
D．清朝

【◆参考答案◆】：B

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(3)【◆题库问题◆】：[填空题] 日本大量派出的前往唐朝学习和交往的人员叫（）。

【◆参考答案◆】：遣唐使

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(4)【◆题库问题◆】：[名词解释] 文书邮递制度

【◆参考答案◆】：唐代文书的邮递由绎负责。绎的设置在唐全盛时达1639个，有陆骄、水绎、水陆兼有释三种。

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(5)【◆题库问题◆】：[单选] 《大衍历》的制定者是（）。
A．张衡
B．一行
C．郭守敬
D．甘德

【◆参考答案◆】：B

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(6)【◆题库问题◆】：[名词解释] 简

【◆参考答案◆】：狭长的竹片或木片，故有竹、木简之称。

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(7)【◆题库问题◆】：[单选] 现代学术界普遍认为商朝的建国时间是：（）
A．公元前1400年
B．公元前1800年
C．公元前1500年
D．公元前1600年

【◆参考答案◆】：D

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(8)【◆题库问题◆】：[多选] 儒学的精神追求体现在（）几个方面。
A．经世致用的精神
B．政治批判精神
C．现实主义精神
D．积极开放的精神

【◆参考答案◆】：A, B, D

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(9)【◆题库问题◆】：[填空题] 北周时，发动对佛、道二教的打击，强制三百余万僧尼还俗的是（）

【◆参考答案◆】：宇文邕

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(10)【◆题库问题◆】：[多选] 张骞出使西域经过哪些地方（）.
A．甘肃敦煌
B．葱岭
C．中亚
D．伊朗
E．印度

【◆参考答案◆】：A, B, C, D