为什么说贪欲的过患相当可怕？请引用其他公案说明你对此问题的理解。

(1)【◆题库问题◆】：[问答题] 为什么说贪欲的过患相当可怕？请引用其他公案说明你对此问题的理解。

【◆参考答案◆】：贪欲会给今生来世都会带来莫大的灾难：今生会遭受砍杀、捆缚等痛苦，来世则会堕入地狱等处。如《本师传》中云："贪欲如嗔蛇，毁坏今来世，智者不应依。"其他佛经中也说："欲妙之奴遭剖剁，砍头挖眼断手足，贪欲令堕众生狱，令转饿鬼与旁生。"佛陀在《方广庄严经》中，还用毒叶、宝剑、火焰等比喻阐述了贪欲的危害。所以要明白，如果贪心增长，一切苦恼都会出现。

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(2)【◆题库问题◆】：[问答题] 为什么说只有我才能度化众生、弘扬佛法，其他众生肯定不行？在此过程中应注意什么？

【◆参考答案◆】：因为世间上的芸芸众生，日日夜夜为烦恼所左右，被痛苦所束缚，一辈子奔波忙碌，到头来连成办自利也力所不及，何况是将无量众生安置于暂时和究竟的安乐果了。而我不仅遇到了大乘佛法、依止了大乘善知识，而且相续中有利他的菩提心，相比之下，"众生不如我"，所以我应当努力成办自他一切利益。在修菩萨行的过程中，虽然应以承担一切的自信成办自他二利，但这种自信千万不可变成一种傲慢，产生自以为是、自高自大的颠倒执著。

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(3)【◆题库问题◆】：[问答题] 为修行而辞亲割爱，断除种种贪执，对有些人来说非常痛苦，甚至无法忍受而退失信心。见到这种情况时，你应该如何劝他？

【◆参考答案◆】：例如一个束手待杀的死囚，若因断手而得以活命，何乐而不为呢？同样，若以忍受辞亲割爱等修行的小苦，而能脱离地狱等大苦，难道不是很好吗？

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(4)【◆题库问题◆】：[名词解释] 二应身

【◆参考答案◆】：胜应身和劣应身。胜应身是佛非常殊胜的应化身，是佛应初地以上的菩萨而示现的一种应化身；劣应身是佛最下等恶劣的应化身，是佛应初地以下乃至凡夫而示现的一种应化身。

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(5)【◆题库问题◆】：[名词解释] 十六特胜

【◆参考答案◆】：观察四念处有十六种的特胜，即知息入、知息出、知息长短知息遍身、除诸身行、受喜、受乐、受诸心行、心作喜、心作摄、心作解脱、观无常、观出散、观离欲、观灭、观弃舍。

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(6)【◆题库问题◆】：[问答题] 如果一个人给你一亿美金，另一个人教你发菩提心，你觉得谁对你的恩德大？为什么？

【◆参考答案◆】：后者的恩德大。一亿美金暂时可以让我的生活比较舒服、快乐，但用完之后就没有了，且在使用的过程中，如果没有以正知正念摄持，很容易造下恶业，令自己的来世感受痛苦。而真正教我发菩提心，不仅可以逐渐消除相续中的我执，斩断造恶业的根源，而且过去所造的恶业通过菩提心的生起，也可以逐渐得以清净，并趋入解脱道，不再沉溺于生死苦海，两相对比，故后者的恩德大。

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(7)【◆题库问题◆】：[填空题] 诵经前所念诵的四句「开经偈」，其偈文是（）、（）、（）、（）。

【◆参考答案◆】：无上甚深微妙法；百千万劫难遭遇；我今见闻得受持；愿解如来真实义

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(8)【◆题库问题◆】：[名词解释] 二种菩萨身

【◆参考答案◆】：生死肉身和法性生身。见二种菩萨条。

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(9)【◆题库问题◆】：[名词解释] 十金刚心

【◆参考答案◆】：十种像金刚宝石一样晶莹锐利的心，即觉了法性、化度众生、庄严世界、善根回向、奉事大师、实证诸法、广行忍辱、长时修行、自行满足、令他愿满。

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(10)【◆题库问题◆】：[单选] 佛教是属于怎样的宗教（）
A．乐观的宗教
B．实观的宗教
C．悲观的宗教

【◆参考答案◆】：B