简述《素问•至真要大论》中的病机十九条对后世有何影响？

(1)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 简述《素问•至真要大论》中的病机十九条对后世有何影响？

【◆参考答案◆】：《素问•至真要大论》中的病机十九条为后世医家提供了分析病机的示范，对后世病机理论的发展影响很大。金元四大家之一的刘完素在此基础上，参考王冰的注释，编著成了《素问玄机原病式》一书，以五运六气理论阐发"六气皆从火化"的病机，从而扩大了病机十九条火热证的范围。并且还提出"诸涩枯涸，干劲皴揭，皆属于燥"的病机，补充了燥邪病机。清代著名医家喻嘉言明确提出"秋燥论"，创制清燥救肺汤，使六气燥邪致病的病机，臻于完善。

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(2)【◆题库问题◆】：[名词解释] 大风苛毒

【◆参考答案◆】：泛指致病作用剧烈的外来邪气。苛，厉害。

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(3)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 简释《素问•至真要大论》中“诸病水液，澄澈清冷，皆属于寒”的机理。

【◆参考答案◆】：水液，泛指人体代谢所排出的各种液体，如汗、尿、痰、涕、唾、涎及白带等。澄澈清冷，形容水液清稀透明而寒凉。此句意为多种排出液体清稀透明而寒凉的病证，其病机大多属于寒邪所致。寒邪伤阳，阳虚失于温化，故寒性液体分泌物或排泄物，呈澄澈清冷特点。如痰涎清稀、小便清长、大便稀薄、带下清冷、脓液稀薄无臭等。

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(4)【◆题库问题◆】：[单选] 《素问•至真要大论》中“皆属于热”的原文是（）
A．诸风掉眩
B．诸寒收引
C．诸气膹郁
D．诸厥固泄
E．诸胀腹大

【◆参考答案◆】：E

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(5)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 根据《素问•至真要大论》，简述对病机十九条如何归类。

【◆参考答案◆】：（1）属六淫病机的有12条：诸转反戾，水液混浊诸呕吐酸，暴注下迫风：诸暴强直，皆属于风寒：诸病水液，澄澈清冷，皆属于寒湿：诸痉项强，皆属于湿（2）五脏病机有5条：诸痛痒疮，皆属于心诸风掉眩，皆属于肝诸湿肿满，皆属于脾诸气膹郁，皆属于肺诸寒收引，皆属于肾（3）上下病机有2条：诸痿喘呕，皆属于上诸厥固泄，皆属于下

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(6)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 结合《素问•至真要大论》谈谈病机十九条的精神实质是什么？

【◆参考答案◆】：（1）利用相同的病机分析不同的症状，如属火的病机条文，虽症状表现不同，但机理相同。如"诸躁狂越，皆属于火"、"诸逆冲上，皆属于火"等。（2）取相似的症状推求不同的病机。如"诸风掉眩，皆属于肝"、"诸暴强直，皆属于风"、"诸转反戾，水液混浊，皆属于热"等条文中，均有筋脉拘急、抽搐的症状表现，但病机却不同。（3）以六淫五脏部位为纲，把错综复杂的病证进行分析归类，体现了审因论治，治病求本的辨证思想。如归纳为五脏病机、六淫病机、上下病机等。

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(7)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 运用《素问•生气通天论》原文回答人体感受四时邪气所致病证有哪些？

【◆参考答案◆】：《素问•生气通天论》中论述了人体阴阳失调，感受四时邪气所致的病证，即“因于露风，乃生寒热。是以春伤于风，邪气留连，乃为洞泄；夏伤于暑，秋为痎疟；秋伤于湿，上逆而咳，发为痿厥；冬伤于寒，春必温病。四时之气，更伤五藏。”

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(8)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 《素问•至真要大论》病机十九条中属于上下的病机和病证是什么？

【◆参考答案◆】：（1）"诸痿喘呕，皆属于上"：痿，包括肺痿和手足痿废不用等各种痿证。喘呕，即喘促、呕吐。上，指下焦以上的中上二焦。"诸痿喘呕，皆属于上"句的意思是多种痿证、喘促、呕吐的病证，其病机大都属于中上二焦。这是因为肺位于上焦，为心之华盖，主宣降，向全身敷布精血津液，《素问•痿论》说"五藏因肺热叶焦，发为痿躄"，若肺热叶焦，津不四布，诸脏失其濡养，故发为痿证。上焦起于胃上口，胃主降浊，胃失和降，其气上逆则呕；肺失清肃，其气上逆则喘。（2）"诸厥固泄，皆属于下"：厥，指手足逆冷或手足心发热的厥证。固，指二便固闭不通，即大便秘结与小便癃闭。泄，指二便泻利不禁。下，指位于下部的肝、肾、大肠、小肠、膀胱等脏腑。"诸厥固泄，皆属于下"句的意思是多种手足逆冷或手足心发热的厥证、二便固闭不通或泻利不禁的病证，其病机大都属于下部的病变。《素问•厥论》云："阳气衰于下则为寒厥，阴气衰于下则为热厥"，《灵枢•本神》又说："肾气虚则厥"，说明厥证与肾相关。肾、膀胱、大肠皆位于下焦，肾主前后二阴，司二便，所以肾的盛衰之变，或影响膀胱气化，或影响大肠传导，因此可见二便不通或二便泻利不禁的病证。

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(9)【◆题库问题◆】：[名词解释] 体若燔炭

【◆参考答案◆】：形容身体发热象燃烧着的炭火一样，说明热之甚。燔，焚烧之意。

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(10)【◆题库问题◆】：[单选] 在《素问•举痛论》所述九气为病中，因于情志者有（）
A．七条
B．两条
C．六条
D．八条
E．九条

【◆参考答案◆】：C