中国独特的地理条件，制约着它的独特文明形态和（）。

(1)【◆题库问题◆】：[单选] 中国独特的地理条件，制约着它的独特文明形态和（）。
A．文化体系
B．文化内涵
C．文化结构
D．文化方向

【◆参考答案◆】：D

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(2)【◆题库问题◆】：[单选] 1937年8月22日至25日，中共中央在陕北洛川召开政治局扩大会议。会议通过了著名的（）。
A．《中国共产党抗日救国十大纲领》
B．《中共中央为公布国共合作宣言》
C．《抗日救国告全体同胞书》

【◆参考答案◆】：A

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(3)【◆题库问题◆】：[单选] 南朝时在数学方面为世界科学作出伟大贡献的数学家是（）。
A．商高
B．张衡
C．祖冲之
D．郭守敬

【◆参考答案◆】：C

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(4)【◆题库问题◆】：[填空题] 1913年3月20日，袁世凯派暴徒刺杀了国民党实际负责人（），国民党人被迫举行武力讨伐，（“”）爆发。

【◆参考答案◆】：宋教仁；二次革命

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(5)【◆题库问题◆】：[单选] 1927年，南昌起义失败以后，朱德、陈毅率领南昌起义的部分队伍，同毛泽东率领的工农革命军会师，建立了中国第一个农村革命根据地。这个根据地是（）
A．井冈山革命根据地
B．鄂豫皖革命根据地
C．晋察冀革命根据地
D．绥远革命根据地

【◆参考答案◆】：A

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(6)【◆题库问题◆】：[单选] 清代长期实行闭关政策的根源主要反映了（）
A．"恐西洋教传入，有乱中国固有道统"
B．"蛮夷觊觎中土时日已久"
C．"郑氏后裔偏安于东南一隅"
D．"天朝无所不有，原不藉外夷货物以通有无"

【◆参考答案◆】：D

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(7)【◆题库问题◆】：[问答题] 儒、道两家的审美理想是怎样“同体相生”的？

【◆参考答案◆】：（1）儒家与道家，都源于一种对世事的"忧患意识"，又处于"相生"的关联之中。（2）儒道两家都以现世生存为起点，虽然取向分别为入世和遁世，但他们的终极旨归都在生命的审美境界。（3）在绝对人格美建构上，儒家以积极进取的"圣人"、"君子"、"贤人"为极致，道家则以清净无为的"至人"、"真人"、"神人"为极致，表现出不同的风貌。但他们都注重主体对宇宙创化的参赞，而宇宙的"生生"本身就洋溢着诗意的孳化和审美的情调。（4）"儒道相生"，就是在互补的对立性中，儒道审美精神同一性的自觉实现及其结合。这种相生模式，形成了中国古代审美精神发展的逻辑动力，并贯穿于整个古典美学的发展历程之中。

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(8)【◆题库问题◆】：[问答题] “纨绔子弟”指什么样的人？

【◆参考答案◆】：纨绔子弟是指衣着华美的年轻人，旧时指官僚、地主等有钱有势人家成天吃喝玩乐、不务正业的子弟。古称精细有光的单色丝织物（绢）为纨，是一种珍贵的衣料，所谓"白縠之衣，薄纨之里"的名贵衣料即是。汉代宫廷以纨素为冬服，轻绡为夏服；而以细绢制成的团扇，称纨扇，常为古代女子所持。宋代妇女的开裆裤绔，通"袴"，是裤子形成过程中的一种称法，其义为胫衣、套裤。《释名·释衣服》云："袴，跨也，两股各跨别也。"早在春秋时期，人们的下体已穿着裤，不过那时的裤子不分男女，都只有两只裤管，其形制和后世的套裤相似，无腰无裆，穿时套在胫上，即膝盖以下的小腿部分，所以这种裤子又被称为"胫衣"。古人在绔的外面，往往着有一条围裙状的服饰，那就是裳。衣、裳、绔三者并用，就可以将身体全部遮覆。由于绔都被穿在里面，所以常用质地较次的布制成，而到了六朝时，那些世家子弟居然用白色的丝绸来做裤子，如此之奢靡，所以被称为"纨绔子弟"。《宋史·鲁宗道传》中说："馆阁育天下英才，岂纨绔子弟得以恩泽处耶？"北方民族的满裆之裤，在汉代为百姓所采用。唐代男子平常穿着以袍衫为主，袍衫之内有裤。妇女虽然喜欢穿裙，但裤子并没有被废弃，尤其在"胡服"盛行之时，皆以穿裤为尚。宋代以后流行的膝裤，也是一种胫衣。只是先秦时期的胫衣多贴体穿着，而宋明时期的膝裤还可加罩在长裤之外。明清男女穿膝裤者十分普遍。明代膝裤多制成平口，上达于膝，下及于踝，穿时以带系缚于胫。清代称膝裤为"套裤"，因为它的长度已不限于膝下，也有遮覆住大腿的，所用质料有缎、纱、绸、呢等，也有做成夹裤或在夹裤中蓄以棉絮的，后者多用于冬季。除套裤以外，普通的长裤在明清两代仍然被使用，既可衬在袍衫长裙之内，也可和襦袄等配用，穿着在外。

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(9)【◆题库问题◆】：[单选] 在中国绘画史上，被称为“画圣”的是（）。
A．顾恺之
B．吴道子
C．米芾
D．马远

【◆参考答案◆】：B

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(10)【◆题库问题◆】：[名词解释] 汉宣帝

【◆参考答案◆】：宣帝名刘询，汉武帝刘彻曾孙，出生数月，即逢刘据巫蛊事件。由于刘询幼年遭遇变故，长期生活在民间，因此对百姓的疾苦和吏治得失有所了解，这对他的施政有直接影响。霍光死后他开始亲政，他大力整顿吏治，强化皇帝权威。刘询在住期间，励精图治，任用贤能，贤相循吏辈出。