上师的法相中，最重要的两点是什么？

(1)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 上师的法相中，最重要的两点是什么？

【◆参考答案◆】：据堪布所讲，上师的法相最重要的两点：一、以证悟解脱自己。任何一位上师，如果连佛教所讲的证悟一点都没有就摄受弟子，就成了以盲导盲。；二、以悲心饶益他众。

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(2)【◆题库问题◆】：[名词解释] 二护

【◆参考答案◆】：内护和外护。内是指自身内在的心；外是指外在的亲人眷属。

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(3)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 佛教思想如何与家庭和社会生活相结合？

【◆参考答案◆】：佛教是适应救度一切人的智慧方便大法。把它理解为某一种或某几种陈旧的教条模式都是错误的。佛教是一种催人积极向上，追求完满的思想和人格品德的精神动力，是驱散心智愚昧，点燃智慧明灯的火炬。皈依佛教，就是追求佛陀的高尚完满的精神境界，学习佛陀自省自悟，自我净化，自我完善，智慧洞察万物，慈悲方便利众的难能可贵的精神；学习如来的出泥不染，宽厚仁慈，诚实，光明磊落，无私无我，无贪无嗔，平易近人，心胸广如虚空的人格品德；学佛就是学佛做人，学习佛、菩萨的为人处世、待人接物的思想品德。阅读佛经不能光念不做，要按佛经中指示的方法积德行善，学一点，做一点，能做多少就做多少。学佛中学习佛的慈悲心是最主要的。佛祖曾在《般若经》中说："手中掌握一法，就等于掌握一切法。这一法是什么呢？是大悲心啊。"人只要有大慈大悲心，就是肉身菩萨——这是佛说的。人如果有这样一颗慈悲心，没有解决不了的问题。"慈悲待人，智慧做事"，这是佛教的原则。在家庭和社会生活中坚持佛教的平等慈悲、戒恶行善的原则，就是佛教思想与家庭社会生活的最佳结合方法。在家的人修佛应以修慈悲心、修善德为主，至于念佛、坐禅，不需要仿照什么模式，完全可以按照本人的实际情况决定，贯彻佛教的方便原则，可以不拘泥于任何形式，家中设不设佛堂，拜不拜佛都属于外表形式问题，不必一律强求。最主要的是要心中有佛，心中有法，以佛为榜样，以法为准则。

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(4)【◆题库问题◆】：[名词解释] 十障

【◆参考答案◆】：菩萨於十地位中，断十种的障碍而证得十种的真如，即一、於初地断异生性障，证适行真如；二、於第二地断邪行障，证最胜真如；三、於第三地断暗钝障，证胜法真如；四、於第四地断细惑现行障，证无摄受真如；五、於第五地断下乘涅盘障，证无别真如：六、於第六地断粗相现行障，证无染净真如；七、於第七地断细相现行障，证法无别真如；八、於第八地断无相加行障，证不增减真如；九、於第九地断不欲行障，证智自在所依真如；十、於第十地断法未自在障，证业自在所依真如。

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(5)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 心目中的老师，怎么样亲近才可以得到他的摄受？

【◆参考答案◆】：求法要拜师，拜师要选师，选师需要有慧眼。不但弟子要选择上师，而且良师传法也会选择弟子。因此，拜师求法，不但师徒相互之间要有缘分，也要看有无机遇。

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(6)【◆题库问题◆】：[名词解释] 一大事

【◆参考答案◆】：1.一个伟大的事业，也就是向众生开示宇宙人生真理，以令众生转迷成悟和了脱生死的伟大事业。2.指人的生死大事。

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(7)【◆题库问题◆】：[名词解释] 十缠

【◆参考答案◆】：十种的烦恼。缠就是烦恼的别名，因烦恼能缠缚众生的身心，使不得出生死和证涅盘。十缠就是无惭、无愧、嫉、悭、悔、睡眠、掉举、昏沉、□念、覆。

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(8)【◆题库问题◆】：[填空题] 六大根本烦恼是指：（）、（）、（）、（）、（）与（）。

【◆参考答案◆】：贪；瞋；痴；慢；疑；不正见

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(9)【◆题库问题◆】：[名词解释] 八变化

【◆参考答案◆】：又名八神变，或八自在，即能小、能大、能轻、能自在、能有主、能远至、能动、随意。

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(10)【◆题库问题◆】：[名词解释] 六相

【◆参考答案◆】：总相，别相，同相，异相，成相，坏相。