文学批评是以一定的（）和（）为指导，以（）为基础，以各种具体的文学现象为对象的评价和研究活动。

(1)【◆题库问题◆】：[填空题] 文学批评是以一定的（）和（）为指导，以（）为基础，以各种具体的文学现象为对象的评价和研究活动。

【◆参考答案◆】：文学观念；文学理论；文学欣赏

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(2)【◆题库问题◆】：[填空题] 古代文论中的“通变”观源于《（）》。

【◆参考答案◆】：易传

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(3)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 论述王夫之关于意象生成的基本理论。

【◆参考答案◆】：（1）王夫之认为意象的本质特征是"情景相生"，生活实践是创造审美意象的前提，但他同时也敏锐地掌握意象创造中所特有的审美观照、艺术直觉、灵感等艺术规律，深刻地提出"现量说"这一诗歌意象生成的理论。（2）"现量"本是佛家因明术语，指由感觉取得的直接知识，即通过感觉器官对事物的直接反映。王夫之运用"现量"一词，对诗歌创作中意象的生成进行概括，这是他对诗歌"情景相生"论更深层次的阐述。（3）王夫之认为审美意象的生成是诗人直接的审美观照，即时的情景直接成为诗人的审美对象，即刻拥有的是审美的心胸和情怀，诗人在直接观照的状态下，才能生发感兴，创作出诗歌的意象。（4）王夫之认为诗歌意象的生成中有艺术直觉的独特作用，诗歌创作无需抽象思维的参与，而是平时积累的感觉知识创造性的飞跃，是直接艺术感兴中所爆发的天巧和灵感。（5）王夫之的现量说抓住了意象生成的特殊规律，揭示了诗歌创造中直接观照、艺术直觉等现象，具有很高的理论价值。但过多强调神理相凑，忽视创作中精益求精的人工之美，未免有其不足。

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(4)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 刘熙载《艺概·文概》说：“文或结实，或空灵，虽各有所长，皆不免著于一偏。试观韩（愈）文，结实处何尝不空灵．空灵处何尝不结实。”“山之精神写不出，以烟霞写之；春之精神写不出，以草树写之。故诗无气象，则精神亦无所寓矣。”试述刘熙载《艺概》的文艺辩证法思想。

【◆参考答案◆】：刘熙载在《艺概》中对传统文论的总结并非机械简单的量化积累和汇总，而是时时阐发自己的独到见解，挣脱传统文论的约束，而是以更为公允、辩证的眼光认识各种纷繁复杂的文学史现象，提出了许多充满辩证思想、可资后人借鉴的艺术创作经验。《艺概》有许多充满辩证法思想的提法，如："山之精神写不出，以烟霞写之；春之精神写不出，以草树写之。故诗无气象，则精神亦无所寓矣。"就寓含着以具体表现抽象的辩证法思想。再如："文或结实，或空灵，虽各有所长，皆不免着于一偏。试观韩文，结实处何尝不空灵，空灵处何尝不结实。""结实"和"空灵"是一对矛盾，但韩愈之文，则是对立面的统一体，是矛盾互相转化的统一体。这里都包含着丰富的辩证法思想。其他像这样闪耀着辩证法思想火花的地方在《艺概》中随处可见。

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(5)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 如何理解王充的“世用”的文学价值观？

【◆参考答案◆】：（1）提倡文"为世用"是王充论述文学的社会作用的重要内容。原文见于《自纪》篇。（2）所谓文"为世用"，就是要求文学必须有益于世，必须对社会产生好的作用。（3）具体可以从两个方面来理解。第一，就是劝善惩恶，教化人民；第二，文学作品不仅具有教育作用，而且还有认识作用。（4）此说还包括文学要为君王歌功颂德的内容在内。虽事出有因，但亦不无弊端。

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(6)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 试述李渔在戏曲题材的真实性和人物性格典型化上的主张和观点。

【◆参考答案◆】：在"审虚实"部分，李渔着重论述古今题材的处理问题，涉及到戏曲的真实性和典型化的问题。他认为："传奇无实，大半皆寓言耳。"指出了戏曲作品的虚构特征，但是他主张对古今题材的处理应有所不同："若纪目前之事"，处理当代题材，不仅情节可以虚构，而且人物也可虚构。但对于古代题材则就不同。古人的戏曲作品所反映的生活对于古代作家来说也是当代的，因而古人可以虚构；但当代作家要写古代的题材，其处境和古人就不同。古事传至于今，已为众人所熟悉。如果再去虚构，违背了古籍的记录，观众就会不相信。李渔虽然对戏曲的虚构性特征有所认识，但对艺术创作可以打破历史的真实还是认识不够。李渔在论述戏曲的人物塑造时，指出："欲劝人为孝，则举一孝子出名，但有一行可纪，则不必尽有其事，凡属孝亲所应有者，悉取而加之，亦犹纣之不善不如是之甚也，一居下流，天下之恶皆归焉。"要使人物有典型性，就把此类人物所应有特征都集中到一人的身上。他说这是"先以完全者剪碎，其后又以剪碎者凑成。"这思想很深刻，其实已触及到了人物塑造的典型化问题。

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(7)【◆题库问题◆】：[填空题] 钟嵘的《（）》和刘勰的《（）》，代表了齐梁时期文学批评的最高成就。

【◆参考答案◆】：诗品；文心雕龙

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(8)【◆题库问题◆】：[填空题] 明代李贽的“童心”说理论观点与李梦阳、王世贞分别为代表的前后“（）”派强调复古摹拟是对立的，成为后来公安派（）说的直接的理论源头。

【◆参考答案◆】：七子；性灵

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(9)【◆题库问题◆】：[多选] 我国晚清学者王国维认为，诗的意境可区分为以下几类（）
A．雄浑之境
B．冲淡之境
C．有我之境
D．无我之境
E．古朴之境

【◆参考答案◆】：C, D

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(10)【◆题库问题◆】：[名词解释] 文学批评的哲学价值

【◆参考答案◆】：指从文学现象的追踪考察中形成有普遍意义的思想理论成果，用理论的思想辨之光照亮批评对象的意义揭示文学形象的历史深度，回答批评活动自身的种种问题。