寂天菩萨说:“这部论的内容经论中已有,我的诗韵也不善巧,所以造论的动机不敢说利他。”他是真的无利他心

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(1)【◆题库问题◆】:[问答题] 寂天菩萨说:“这部论的内容经论中已有,我的诗韵也不善巧,所以造论的动机不敢说利他。”他是真的无利他心,还是另有密意?你是如何理解的?

【◆参考答案◆】:另有密意。寂天菩萨说自己诗韵不善巧和无有利他心,这是谦虚的说法。他的密意可以从两方面理解,一是让我们后学者了知,真正的佛法不一定需要华丽的词句来修饰,关键是要有利益众生的教言在里面。另一方面是让后学者懂得谦虚,摧毁自相续的傲慢,因为傲慢是修学佛法的最大障碍,有了它,就见不到别人的功德和自己的过失,对自己会有满足感,从而失去了增上学问和修行功德的机会。所以,寂天菩萨虽然在智慧、修行境界等方面非常了不起,但仍在众生面前示现谦虚,正如贡塘丹毕准美尊者在《水木格言》中所说:"具诸功德智者,无有慢心调柔,负有累累硕果,妙树垂头而住。无有功德之人,趾高气扬傲慢,无有果实之树,直立乃为规律。"
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(2)【◆题库问题◆】:[单选] 被中国佛教尊为「八宗之祖」的是()
A.龙树菩萨
B.马鸣菩萨
C.世亲菩萨。

【◆参考答案◆】:A

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(3)【◆题库问题◆】:[名词解释] 八不显实

【◆参考答案◆】:在不生不灭不去不来不一不异不断不常的八不中,显示出诸法实相的理体。

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(4)【◆题库问题◆】:[填空题] 众生流转生死的相状,可以用十二因缘及()、()、()来说明。

【◆参考答案◆】:惑;业;苦

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(5)【◆题库问题◆】:[名词解释] 七法财

【◆参考答案◆】:七种出世的法财,即信财、进财、戒财、惭愧财、闻财、舍财、定慧财。

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(6)【◆题库问题◆】:[名词解释] 一说部

【◆参考答案◆】:又名执一语言部,小乘二十部之一,是佛灭後二百年间由大众部中分化出来的一个流派。

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(7)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 对大乘修行人而言,什么才是最快乐的?你觉得真是这样吗?

【◆参考答案◆】:只要众生远离痛苦、获得快乐,这就是大乘修行人最快乐的事情。或者说,在大恩上师座下享受佛法的甘露美味,也是最快乐的。

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(8)【◆题库问题◆】:[单选] 目前中国佛教出家众受菩萨戒后,头顶上燃戒疤是()
A.佛陀所规定的
B.国家所规定的
C.是出自个人发心,与教规或个人在教中地位无关。

【◆参考答案◆】:C

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(9)【◆题库问题◆】:[问答题] 在寂静的地方修安忍,任何人也不接触,这样会有效果吗?安忍应当怎么修?

【◆参考答案◆】:虽然这也可以,但我等大师释迦牟尼佛和传承上师们修安忍的方法,并没有说跟任何人都不见,只闭关就可以了。一般而言,仇敌嗔害越强烈,所受的苦恼越厉害,忍辱力才能越增上。翻阅诸佛菩萨与高僧大德们的传记,不依靠怨敌的嗔害而修成安忍的事例,恐怕是没有的。所以,修安忍必须要出来接触人,面对各种各样的事,在那个过程中,看自己的忍耐力有多强,依靠种种违缘逐渐强化你的忍心,修行境界才会越来越提升。

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(10)【◆题库问题◆】:[问答题] 为什么说贪欲的过患相当可怕?请引用其他公案说明你对此问题的理解。

【◆参考答案◆】:贪欲会给今生来世都会带来莫大的灾难:今生会遭受砍杀、捆缚等痛苦,来世则会堕入地狱等处。如《本师传》中云:"贪欲如嗔蛇,毁坏今来世,智者不应依。"其他佛经中也说:"欲妙之奴遭剖剁,砍头挖眼断手足,贪欲令堕众生狱,令转饿鬼与旁生。"佛陀在《方广庄严经》中,还用毒叶、宝剑、火焰等比喻阐述了贪欲的危害。所以要明白,如果贪心增长,一切苦恼都会出现。

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