甲乙两人相约见面，并约定第一人到达后，等15分钟不见第二人来就可以离去。假设他们都在10点至10点半

(1)【◆题库问题◆】：[单选] 甲乙两人相约见面，并约定第一人到达后，等15分钟不见第二人来就可以离去。假设他们都在10点至10点半的任一时间来到见面地点，则两人能见面的概率有多大？
A．37.5%
B．50%
C．62.5%
D．75%

【◆参考答案◆】：D

【◆答案解析◆】：本题为概率类题目。假设甲、乙分别在0-30分钟之内到达约会地点的情况如下图，则只有在阴影部分区域甲乙能够相遇，也就是求阴影部分面积的比例。很容易看出，阴影部分的面积为3/4=75%。

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(2)【◆题库问题◆】：[单选] 闲暇时光，或______在暖阳里，或________在清风中，泡一壶香茗，在茶香的氤氲中轻轻地打开书卷，让一个个灵动的文字，跳进眼眸，拨动心弦，这难道不是一种最优雅的姿态？依次填入划横线部分最恰当的一项是：
A．浸润徜徉
B．润泽沐浴
C．滋养沉浸
D．温润洋溢

【◆参考答案◆】：B

【◆答案解析◆】：本题突破口主要是第二空，根据词语的固定搭配，“沐浴清风”是固定搭配。排除A．C．D项。故正确答案为B。实词辨析：第一空词语解析，“浸润”逐渐渗透。引申为积久而发生作用。“润泽”雨露滋润;不干枯。“滋养”犹养育，培养。“温润”常用来形容玉，并进一步引申为对温和美好的性格的赞美。第二空词语解析，“徜徉”犹徘徊。盘旋往返。“沐浴”比喻沉浸在某种环境中。“沉浸”多比喻完全处于某种境界或思想活动中。“洋溢”渗透着、弥漫、充满着 (情绪·气氛等)充分流露。

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(3)【◆题库问题◆】：[单选] 房屋：墙壁
A．鹿茸：鹿角
B．银耳：菌类
C．大象：象牙
D．坦克：兵器

【◆参考答案◆】：C

【◆答案解析◆】：第一步：判断题干词语间逻辑关系。题干两词是包容关系中的组成关系，墙壁是房屋的一个组成部分。第二步：判断选项词语间逻辑关系。A项不是组成关系，鹿茸是指梅花鹿或马鹿的雄鹿未骨化而带茸毛的幼角；B项是包容关系中的种属关系；C项是组成关系，象牙是大象的一个组成部分；D项是种属关系。故正确答案为C。

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(4)【◆题库问题◆】：[单选] 某场羽毛球单打比赛采取三局两胜制。假设甲选手在每局都有80%的概率赢乙选手，那么这场单打比赛甲有多大的概率战胜乙选手：
A．0.768
B．0.800
C．0.896
D．0.924

【◆参考答案◆】：C

【◆答案解析◆】：概率问题。分析甲获胜的情况可得：所求概率=0.8×0.8+0.8×0.2×0.8+0.2×0.8×0.8=0.896。因此，本题答案为C选项。

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(5)【◆题库问题◆】：[单选] 网络用语从一开始就不是交际语言，文字和语言的性质是不一样的，语言本质上是用声音符号做物质外壳的，文字则是用来记录有声语言的。世界上大多数语言并没有文字，这些语言也就不会有网络用语。文字有记录、保存语言的功能，并能远距离传送，网络主要利用文字来实现即时的远距离交流。文字有这样的优点，但是它不能取代语言。根据文意，网络用语之所以不是交际用语是由于
A．网络用语本质上是用文字符号记载的语言
B．网络语言主要用来实现即时的远距离交流
C．文字虽能远距离传送但不能取代交际语言
D．网络即使再发达人也不可能不用交际语言

【◆参考答案◆】：C

【◆答案解析◆】：文段为先分后总结构，文段最后两句为总结，强调“文字有记录、保存语言的功能，并能远距离传送，网络主要利用文字来实现即时的远距离交流。文字有这样的优点，但是它不能取代语言。”即文字虽能远距离传送但不能取代交际语言。对应C项。A．B两项表述错误，D项不是原因所在。故正确答案为C。

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(6)【◆题库问题◆】：[单选] 微电网是包含本地化半自主运行的电源、负荷和电热储能设施的集群。相对于大电网，它自成一体，单独控制，可以与大电网连接，并网运行，也可以断开连接，以“孤岛模式”自行运行。微电网作为具有向参与者和传统电网提供双向效益的特点，体现了分布式电力系统的发展方向，也为电网的发展开辟了一条崭新路径。下列说法与原文相符的是：
A．微电网是以“孤岛模式”运行的本地化电网
B．微电网是与传统电网并网运行的集群
C．微电网的出现分散了传统电网的效益
D．大电网可能因与微电网并行而受益

【◆参考答案◆】：D

【◆答案解析◆】：细节判断题，与原文一一对应。由文段中微电网“可以与大电网连接，并网运行，也可以断开连接，以‘孤岛模式’自行运行”可知，A．B两项都仅片面提及其中一个部分，故与原文不符。根据微电网“具有……双向效益的特点”可知C项表述有误。D项中“可能”一词用法平和准确，与文意相符。故正确答案为D。【出处】《微电网寻路中国：为电网发展开辟崭新路径》

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(7)【◆题库问题◆】：[单选] ①但鲜有人注意到在整个迈锡尼时代，希腊人完全没有神庙、神坛的概念。②神庙、神坛是公元前八世纪以来希腊宗教生活的中心。③直至今日，雅典卫城的帕特农神庙遗址仍让全世界惊叹。④考古发掘表明，神庙神坛不是希腊土生土长的，而是在“东方化革命”中从埃及和两河流域引进的。⑤一谈到希腊宗教，人们首先可能想到的是那些巍峨、壮观的神庙。将以上5个句子重新排列，语序正确的是：
A．⑤③②①④
B．⑤②③④①
C．②③⑤①④
D．②⑤③①④

【◆参考答案◆】：A

【◆答案解析◆】：此题为语句排序题。先关注首句，⑤句引出了神庙、神坛这一话题，而②句是对这一话题的具体阐述，故⑤应该为第一句，排除C．D两项；再看④句提到的“神庙、神坛”不是希腊土生土长的，①句是转折句“但”引出的希腊人没有神庙、神坛的概念，两者语义一致，不能构成转折，只能对①④进行捆绑，故排除B项；再进行验证，②句提到神庙、神坛是希腊宗教生活的中心，按理说应该比较熟悉，①②两句语义相反，故对之进行捆绑，A项语序合理。故正确答案为A。

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(8)【◆题库问题◆】：[单选] 你肯定听过这种理论：左撇子的右脑运作比较活跃，因此更为感性，具有艺术天赋；右撇子则充分锻炼了左脑，因而擅长逻辑思维，性格更加理性。这个观念是如此深入人心，以至于有些父母或教育者煞费苦心地让孩子平衡左右手活动。接下来作者最有可能谈论的是：
A．左右脑为何存在分工
B．左右脑如何协调工作
C．左右脑分工不同的例子
D．左右脑未必存在明确分工

【◆参考答案◆】：D

【◆答案解析◆】：文段由一则理论引出左撇子和右撇子的大脑存在不同的分工，但是从最后一句话“这个观念是如此深入人心，以至于有些父母或教育者煞费苦心地让孩子平衡左右手活动”，通过“如此的”“以至于”，可以看出作者对左右脑存在明确分工这一理论存在异议，根据承接一致原则，接下来文段是围绕着“左右脑未必存在明确分工”展开论述。A．B．C三项均肯定了前文引用的理论所表达的意思，和作者的意思相反，故排除。故正确答案为D。

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(9)【◆题库问题◆】：[单选] 212，214，217，222，230，（）
A．232
B．238
C．242
D．258

【◆参考答案◆】：C

【◆答案解析◆】：原数列为三级等差数列。故正确答案为C。

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(10)【◆题库问题◆】：[单选] 学术著述必须得有注释，而注释也是力求克服主观性，努力追求学术见解的公允性、合理性、可被接受性的重要途径之一，其本身也是正文论证部分所展开的学术对话的附随性表现。但有必要认识到的是，注释的规范要求不是独立的，也不仅仅只是一套技术，而是与学术论证的规范要求相一致。这段文字意在强调：
A．学术论著要体现出客观性
B．学术论著注释要克服主观性
C．论著注释必须符合学术规范
D．学术论著正文与注释同等重要

【◆参考答案◆】：C

【◆答案解析◆】：文段首先提出学术著述必须得有注释，以此保证学术见解的公允性与合理性。随后以转折关联词“但”引出文段重点，即对于注释的规范要求必须与学术论证相一致，C项为文段中心的同义替换。A项论述主体不一致；B．D两项文中虽有提及，但并非文段重点。故正确答案为C。