知人论世

(1)【◆题库问题◆】：[名词解释] 知人论世

【◆参考答案◆】：《孟子•万章下》："颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。是尚友也。"读者阅读文学作品应该了解作者的生平经历和作品写作的时代背景，这样才能站在作者的立场上，与作者为友，体验作者的思想感情，准确把握作者的写作意图和正确理解作品的思想内涵。"知人论世"是比较科学的文学批评方法。

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(2)【◆题库问题◆】：[多选] 由孟子开创的文学批评方法有（）。
A．以意逆志
B．品第高下
C．知人论世
D．神韵说
E．文质彬彬

【◆参考答案◆】：A, C

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(3)【◆题库问题◆】：[填空题] 金圣叹对《史记》和《水浒传》作了比较，他说：“某尝道《水浒传》胜似《史记》，人都不肯信。殊不知某却不是乱说，其实《史记》是以文（），《水浒》是因文（）。”从纯艺术的角度，他更推重像《水浒》这样的虚构文学。

【◆参考答案◆】：运事；生事

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(4)【◆题库问题◆】：[单选] 下列不属于王蒙《语言的功能与陷阱》讲演风格的是（）。
A．外松内紧
B．亦庄亦谐
C．中英夹杂
D．取譬引喻

【◆参考答案◆】：C

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(5)【◆题库问题◆】：[单选] 作为科学研究活动的文学批评活动，其思维和表述所遵循的基本规范是（）
A．形式逻辑和辩证逻辑
B．情感逻辑和形象思维
C．感觉与知觉
D．直觉和灵感

【◆参考答案◆】：A

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(6)【◆题库问题◆】：[单选] 教材指出：具有神韵的诗歌境界的审美特征时（）
A．比和兴
B．情和景
C．清和远
D．善和美

【◆参考答案◆】：C

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(7)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 试论王充的文学发展史观。

【◆参考答案◆】：汉代经学"述"而不"作"，复古模拟倾向严重，语言追求艰深古奥，晦涩难懂，严重脱离当时口语。王充对此十分不满，他大胆突破儒家传统，鲜明地提出了反对复古、主张独创的进步文学思想。他认为历史是不断发展、不断进步的，后世超过前代是理所当然的事。"古"不一定比"今"好，"今"一定比"古"大大前进。他所强调的发展进步的历史观，对后朝的葛洪、萧统等都有很大的影响。反对复古必然要提倡独创，王充最赞赏的是有独立创造性的文人。他在《超奇》中把文人分为儒生、通人、文人和鸿儒，其中有独立见解，能创造性地写作文章的鸿儒是最了不起的，在王充看来，品评作者高下，不应以读书多少作标准，而应当以是否博通能用为标准。

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(8)【◆题库问题◆】：[名词解释] 永明声律论

【◆参考答案◆】：南齐永明时，由沈约、谢眺等人提出的关于诗歌语言的声音、韵律的理论。这是对诗歌语言形式美的理论总结，对后世产生了重大影响，但在当时，是有不同看法的，如钟嵘就认为过份讲究声律，文学创作就会受到束缚，就会影响“自然英旨”的产生。

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(9)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 结合文学史的实际情况，谈谈你如何理解陈子昂在《与东方左史虬修竹篇序》中对齐梁诗歌的批评？

【◆参考答案◆】：陈子昂对齐梁文风提出了两点批评：一是"彩丽竞繁而兴寄都绝"，二是"汉魏风骨，晋宋莫传"。前者是说齐梁文学只讲究华丽的辞藻，而缺少深微的情志寄托，缺少诗人真实情感的抒发。后者是说晋宋之后的诗歌缺少汉魏诗歌有充实内容的强烈的艺术感染力量。缺少那种"骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声"的风骨强劲的作品。这两点批评，概括了六朝，特别是齐梁诗的弊端，击中了要害。

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(10)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 文学批评文章写作应该如何“复述”才好？

【◆参考答案◆】：①复述文学作品不同于复述科学著作或历史著作，它要发现和体认文眼诗魂，需要感悟力。②对于叙事作品的复述，首先要在纷繁的头绪中抓住贯穿全文的线索，对于长篇小说和多幕剧本情节复述，尤须提要钩玄。成功的文学批评，更常见的做法是寓评论于复述之中。对于抒情类文学作品的复述，往往要加入更多的批评家的个人体验和推想，尽量把原作深含的哲理以及意境之美和语言的清澈之美，同时传达出来。③最值得批评家追求的，是传达出原作的神韵、风味。批评家必须自己充分领略作品的意蕴，在此基础上谈故事，尽可能让复述的语调与作品的语言风格接近，或者在复述中对原作的风格略加形容点染，把读者引向作品的真髓。