下列关于甲骨文的描述不正确的是：（）

(1)【◆题库问题◆】：[单选] 下列关于甲骨文的描述不正确的是：（）
A．中国最早的文字
B．商朝文化兴盛的重要标志
C．具备六书的成熟文字
D．到目前为止学者只能辨认其中的少部分

【◆参考答案◆】：A

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(2)【◆题库问题◆】：[名词解释] 户调制

【◆参考答案◆】：
西晋时，废除九品混通制，实行定额租税制，即一夫一妇的家庭，纳户调帛一匹、粟二石。民年十五岁以上未娶妻的，四人出一夫一妇之调。能从事耕织的壮年奴婢，八口出一夫一妇之调。耕牛二十头，出一夫一妇之调。产麻之乡，以布代帛，数同。户调制度的实行，改变了过去赋税徵收的混乱现象，对于自耕农来说，户调有所减轻；对于大地主来说，由于户调徵收到奴婢和耕牛，比率较低，负担还是增加了。而西晋灭亡后，东晋南北朝仍有实行，至太和九年（485年）均田制实施后，户调制才废止。

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(3)【◆题库问题◆】：[名词解释] 货殖

【◆参考答案◆】：
"货"为财务、货币、商品；"殖"有生产、繁殖之意，又引申出增长、增加、经营、取利的意思。是指谋求"滋生资货财利"以致富而言。即利用货物的生产与交换，进行商业活动，从中生财求利。

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(4)【◆题库问题◆】：[名词解释] 土尔扈特归来

【◆参考答案◆】：指厄鲁特蒙古土尔扈特部落重新回归祖国的事件。明朝崇祯年间，蒙古土尔扈特部首领和鄂尔勒克，因与准噶尔部首领巴图尔珲台吉（噶尔丹之父）相处不和，带领部落离开了原来的牧地塔尔巴哈台，西迁伏尔加河下游地区，北与沙皇俄国为邻。由于在风俗习惯、宗教信仰等方面与沙俄不同，且"受其役属"，因此想回归祖国。自从顺治年间起，不断派人到中国"奉表入贡"。康熙年间，清朝政府也曾派人去看望。乾隆年间，沙俄对土尔扈特的压榨更加厉害，在这种情况下，土尔扈特部众在首领乌巴锡的带领下，毅然决定返回祖国，摆脱沙皇俄国的奴役。他们自乾隆三十五年（公元1770年）十月出发，沿途战胜了沙俄军队的追袭阻拦，于第二年六月胜利抵达祖国的土地。清朝政府热情欢迎土尔扈特部重返祖国。土尔扈特的归附，使漠西厄鲁特蒙古全部统一在清朝中央政府的管辖之下。

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(5)【◆题库问题◆】：[名词解释] 禅让时代

【◆参考答案◆】：神农、黄帝、蚩尤之后，又传数百年，为我国历史上的"禅让时代"。当时中原地区部落联盟尧年老，选择舜为继承人，四岳十二（牧部落领袖）同意，尧传位给舜，舜老，又得四岳十二牧同意，传位给禹。这种职位禅让的做法仍是氏族公社选举制的传统，史称"禅让时代。"

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(6)【◆题库问题◆】：[填空题] 明代特务机构的代表是锦衣卫和东、西厂，合称“（）”。

【◆参考答案◆】：厂卫

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(7)【◆题库问题◆】：[单选] 猿人能够制造和使用的工具十分简单，有木棒和（）
A．石头
B．刀
C．枪

【◆参考答案◆】：A

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(8)【◆题库问题◆】：[判断题] 元末刘福通起义在亳州建立了大齐政权。
A．正确
B．错误

【◆参考答案◆】：正确

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(9)【◆题库问题◆】：[单选] 汉武帝时期的人才察举措施是：（）
A．任子制、自选制
B．举贤良
C．郡国岁举孝廉
D．A．B．C都对

【◆参考答案◆】：D

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(10)【◆题库问题◆】：[填空题] 明朝后期由于商品经济的发展,（）已在某些地方某些手工业中出现,如在苏州的（）中最为明显。

【◆参考答案◆】：资本主义萌芽；棉织业