1945年,在国统区要求民主的宣言中,《文化界时局进言》的影响最大,它的起草者是()。

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(1)【◆题库问题◆】:[单选] 1945年,在国统区要求民主的宣言中,《文化界时局进言》的影响最大,它的起草者是()。
A.郭沫若
B.茅盾
C.闻一多

【◆参考答案◆】:A
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(2)【◆题库问题◆】:[问答题,论述题] 试分析艾青诗歌中的土地意象。

【◆参考答案◆】:艾青是位心贴着大地的行吟诗人,土地是他诗歌中的核心意象之一,在艾青诗歌中,土地意象有着多层含义,首先它凝聚着诗人对祖国——大地母亲最深沉的爱。他在《北方》中写道:"我爱这悲哀的国土",把这种感情表现得最为强烈的是《我爱这土地》:"为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉";即使我死了,"连羽毛也腐烂在地里面"。这里所表达的是一种刻骨铭心的至死不渝的最伟大最深沉的爱国情感。其次,土地意象还凝聚着诗人对祖国命运的深沉的忧患意识。在抗日的炮火中,艾青四处飘泊、流荡,这使他能以真实的眼凝视着广大的土地,为此他心里极为悲愤和不安,他不仅深深理解了"载负了土地的深刻重压"的中国农民的现实苦难,而且对这古老的国土所养育的"世界上最艰苦最古老的民族"的感时愤事、忧国忧民的传统产生了心灵的契合。艾青在诗中怀着说不尽的忧郁,不断发出令人震颤的呼喊:"悲哀的国土","被践踏的祖国的土地","荒凉的土地",等等,这些荡气回肠的诗句浸透着诗人对国土沦丧、主权旁落的悲痛心情。再次土地意象还凝聚着诗人对劳动人民的热爱之情以及对他们命运的关切与探索。他的成名作《大雁河——我的保姆》就是献给他真正的母亲——中国大地上善良而不幸的普通民众的颂歌。在他以后的诗作里,关注的中心始终是与土地合而为一的广大普通农民的命运。

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(3)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 简析巴金早期表现社会革命的作品的思想艺术特点

【◆参考答案◆】:巴金早期表现社会革命、探索青年革命道路的代表作品有《灭亡》《新生》《爱情三部曲》等。这类小说的思想艺术特点是:1、无政府主义者的深刻印痕,如《灭亡》中的杜大心、《电》中的敏都走上暗杀的恐怖主义道路。表现出个人"革命"行动绝对自由,无纪律约束的特点。2、人物性格理想化、类型化。如杜大心等都拼命工作,都患重病,都内心苦恼而苦行僧似的生活,都是人格高尚。3、艺术上主观倾诉、激情宣泄、激愤、绝望、哭诉的抒情风格。

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(4)【◆题库问题◆】:[问答题,论述题] 老舍小说中的“底层市民形象”指哪些人?

【◆参考答案◆】:"底层市民形象"是老舍作品中数量最多、读者最熟悉的系列,这类作品是老舍的重头戏。出身于市井的老舍比大多数现代作家更多地了解底层市民的精神重负,故而他能从生命的崇高、求生的欲望、被侮辱与被损害的意义上去认识底层百姓的苦与乐。这使得老舍在反映旧社会的罪恶时,没有像鲁迅那样把手中的笔直接指向底层人民所遭受到的奴役的创伤,而是同时注意到底层社会人民所受到的双重摧残,即生命被践踏被蹂躏的悲惨景象,极贫苦景况中生存的残酷及精神幻灭后的堕落与蜕变。

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(5)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 张爱玲小说有无后现代主义色彩?

【◆参考答案◆】:后现代主义作为文学批评术语虽然出现较晚,但就张爱玲小说创作的倾向看,其后现代主义的色彩还是很明显的。这主要可以从其基本的审美倾向——审丑中看出。具体可以从三个方面看出:(1)、金钱主宰的婚姻关系钱是婚姻的目的,也是婚姻的趣味,如《留情》中淳于敦凤就毫不隐讳自己嫁给年老的米晶尧的目的是为了钱;而《心经》中的穷学生绫卿则直言宣称:"对于某一阶级与年龄范围内的未婚者„„我是人尽可夫的。"生命对于她们,没有什么崇高的意义,而婚姻,这人生最重要的内容之一,则变成了与卖淫一样的行为。卖淫,为钱;这结婚也是为钱。目的一样,对象也一样:不管什么人。(2)、调情与姘居关系。这是张爱玲小说中表现得最多的畸形的男女关系。这些关系连婚姻的外壳都没有,只有赤裸裸的男女的互相玩弄。如《红玫瑰与白玫瑰》、《倾城之恋》、《第一炉香》等小说中所描写的就是这种男女关系。《红玫瑰与白玫瑰》中的女主人公王娇蕊与男主角佟振保,以调情互相玩弄;《倾城之恋》中的男主角范柳原,《第一炉香》中的梁太太及其侄女等,都以两性关系作乐,毫无真情可言。最典型的姘居故事是《连环套》中所写的男女关系。其中的女主人公霓喜一生曾与三个男人姘居,直到人老珠黄。在以上所描写的男女关系中,张爱玲所描写的是一组组没有爱情的男女传奇。她热衷描写的不是男欢女悦,而是男狂女怨;不是眷眷恋情,而是畸爱艳史。她以自己善于发现"阴暗"之事、之情、之景的眼睛,摄取了20世纪前半叶中国十里洋场的畸形男女,生动而又深刻地描摹了这些被毒化了的男女的畸形关系,彻底地解构了各类男女关系,特别是两性的爱情、婚姻关系的神圣、美丽、高洁。所以,有人认为,张爱玲是女性主义的作家,具有自觉的后现代主义意识(尽管那时后现代主义理论还没有产生),很多人喜欢从女性主义的角度来研究她的作品。(3)、畸形的父女之情张爱玲在小说中所写畸形父女之情主要有三种:一种是女儿恋父亲而不惜与母亲争宠,如《心经》中的许义峰的女儿。第二种是女儿被父亲当作摇钱树。如《琉璃瓦》中的姚源甫,就将女儿当作摇钱树。第三种是女儿被父亲无情抛弃,如《花凋》中的郑先生与其女儿的父女关系。郑先生一门心事养姨太太,当女儿病重时,也舍不得花钱为女儿治病„„这些父女之情,既非中国传统的伦常之情,更远离现代道德,是畸形的。这些畸形的父女关系,都具有否定性,否定的层面不同。有的是比较明显的、在社会道德层面的否定,如上面所列举的第二、第三种;有的则主要是在人性、潜意识层面的否定,如第一种揭示的"恋父"。但不管是在什么层面的否定,张爱玲都对父女关系的神圣性给予了颠覆。

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(6)【◆题库问题◆】:[填空题] 标志着老舍幽默艺术趋于成熟的作品是《()》。

【◆参考答案◆】:离婚

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(7)【◆题库问题◆】:[填空题] 1923年至1926年间,早期共产党人中如()、()、()等发表了许多文章,宣传了初步的马克思主义文学主张。

【◆参考答案◆】:邓中夏;恽代英;;瞿秋白

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(8)【◆题库问题◆】:[多选] 《女神》的思想内容有()
A.强烈的个性解放要求
B.强烈的反抗、叛逆与创造精神
C.炽热的爱国情思
D.青春、爱情的欢唱
E.大自然神奇力量的否定

【◆参考答案◆】:A, B, C

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(9)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 谈谈鲁迅如何面对生命体验中的“绝望”与“虚无”?

【◆参考答案◆】:当鲁迅着力于个体生命体验时,他发现一堵"高墙"将自我与外界、他人"各个分离",而自我与他人的关系已经简化为"求乞"和"布施",进而他发现了"吃人"与"被吃",最后在"他人"中他发现了"无主名无意识的杀人团"时,他就仿佛置身于"看不见的地狱"之中。这种孤独与恐惧感将鲁迅的生命体验推向"绝望"、"虚无"的极致。但鲁迅的思想是真正彻底的,他对这"绝望"、"虚无"的生命体验本身也投以"怀疑"的眼光,他于是提出"绝望之为虚妄,正与希望相同"的命题,一面宣布自己"常觉得惟‘黑暗与虚无’乃是‘实有’",同时又承认"我终于不能证实:惟黑暗与虚无乃是实有"。他正是在"绝望与希望"(以及相应的"充实与空虚"、"记得与忘却"、"正视与逃避"、真实与说谎)的矛盾、挣扎中选择着,调整着自己的生存态度与人生之路。在承认自我的有限、他人的可疑可怕与世界的残酷、荒谬的前提下,在"很确切地知道一个终点,就是‘坟’"以后,他以"知其不可而为之"的生存态度,选择"反抗绝望"作为从"此"(生)到彼(死)"的现实道路。对达于"绝望"的人的生存困境与命运既是正视,又是挑战,这两个方面构成了鲁迅之为鲁迅的"特色",将他与同时代的中国与世界的思想家既联系又区别开来。

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(10)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 分析《子夜》里吴荪甫的形象

【◆参考答案◆】:吴荪甫是中国民族资产阶级的一个失败了的英雄形象:一、吴荪甫具有两个方面的性格1、果敢、自信。他的理想是发展民族工业,摆脱帝国主义及买办阶级的束缚,最终实现资本主义。因此,在与帝国主义经济侵略的斗争中,他表现出果敢、自信的性格。在与赵伯韬的斗法中,确实显示了他沉着干练、刚愎自用。2、动摇、悲观。公司的连连失败,沉重的一击之下,他那的动摇、悲观就暴露出来了。当吴荪甫与赵伯韬的斗争中惨败时,他的悲剧命运也达到了高潮。二、吴荪甫的性格充分显示出民族资产阶级的两重性:1、一方面对帝国主义、买办资产阶级、封建主义的不满;另一方面对工农运动和革命武装极端恐惧与仇视。2、一方面对统治阶级的腐败制度与军阀混战的局面不满;另一方面又依靠反动势力镇压工人农民运动。两重性使得他处在一个非常微妙的夹缝中,同时也决定了他命运的必然悲剧结局。民族资产阶级有反帝反封建反官僚军阀政治的可能性,然而由于当时政治和经济上的种种关系,其反革命的一面又随着革命的深入而暴露出来。

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