《三国演义》是如何对“义”“勇”人格的赞颂的？

(1)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 《三国演义》是如何对“义”“勇”人格的赞颂的？

【◆参考答案◆】：小说对义、勇人格的的赞颂，主要通过对关羽等人物的塑造来完成的。首先是信诺之义：关羽土山被围，因受命保护刘备家眷，不得以死殉职，遂有与曹操的"约法三章"，——首言归汉，次言保嫂，末言寻兄。可谓堂堂正正，义薄云天。曹操故意将关羽与刘备的甘糜二夫人共处一室，以乱其君臣兄弟之义；而关羽则秉烛达旦，守于户外；曹操封其汉寿亭侯，赠赤兔宝马，三日小宴、五日大宴及种种赏赠；关羽则将所得绫锦金银交与二嫂，所受美女十人服侍二嫂。关羽始终不为名利女色所惑，身在曹营心在汉，一旦知道刘备去处，则千里寻兄。其次是知恩图报之义：关羽报答曹操，为曹操解白马围，诛颜良，斩文丑。甚至后来在与曹操的对阵中，在华容道上"捉放曹"。义，在传统的儒家的精神里是处理人与人之间的关系的准则，关羽将此看成高于一切。因此，后来才有关羽死于东吴，刘备、张飞为他复仇的举动。关羽形象的另一特色是勇，关羽的勇又不同于常人之勇，关羽之勇是神勇，极写其克敌之易。总是"手起刀落，斩于马下"。温酒斩华雄，飞马砍颜、文；过五关，斩六将；擒于禁，捉庞德；水淹七军，威震天下；鲁肃讨荆州，单刀赴会；樊城中毒箭，刮骨疗伤。关羽在民间越来越神化，最终被抬到与孔子并列，成为武圣人。这一方面是小说的力量，另一方面也是人们生活交往中渴求遇于义，护于勇的心理。《三国志演义》描写了一大群勇武的形象，蜀汉的关张赵马黄，曹魏的许褚、张辽、徐晃、夏侯兄弟等，东吴的黄盖、韩当、周泰、徐盛、丁奉，乃至吕布、华雄，这显然体现了作者以及百姓对勇武的崇尚。

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(2)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 简述文界革命的影响及演化。

【◆参考答案◆】：（1）以梁启超“新文体”为表征的文界革命产生了巨大影响。海内外的学生、教师、记者都好读、好写类似文章，连官场人物、反对新文体者也受其影响而不自知。（2）现代白话文的形成，在很大程度上拜梁启超文界革命所赐。（3）后来主张排满革命的革命派，也效其文风，而文词更为浅白。如邹容《革命军》。陈天华之作，皆用白话或通俗文。（4）革命诗人柳亚子文风亦近“新文体”，而较为简要，意境更为沉雄。

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(3)【◆题库问题◆】：[单选] 在体式上开大型纪事组诗的先例的是（）。
A．张维屏的《三将军歌》B．贝青乔的《咄咄吟》C．龚自珍的《己亥杂诗》D．金和的《烈女行纪黄婉梨事》

【◆参考答案◆】：B

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(4)【◆题库问题◆】：[填空题] 梁启超的（）是近代政治小说的代表作。

【◆参考答案◆】：新中国未来记

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(5)【◆题库问题◆】：[单选] 《词综》的编者是（）。
A．张惠言
B．龚翔鳞
C．朱彝尊
D．周济

【◆参考答案◆】：C

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(6)【◆题库问题◆】：[名词解释] 拟话本与话本体制上的区别

【◆参考答案◆】：区别不大，主要包括：题目，一般是主人公的名字，或者是有关的地名、物名等；篇首，话本小说常用一首诗或词作为开头；入话，篇首诗词之后加上一番解释，然后引到正文；头回，在话本的诗词、入话之后再插入一段故事；正话（正文、正传），这是话本小说的故事主体；篇尾，话本一般都有一个煞尾，位置在情节结局以后，总结全篇大旨，或对听众加以劝戒。

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(7)【◆题库问题◆】：[单选] （）“聊斋一书，善读之令人胆壮，不善读令人心魔”是谁的评价？
A．A.冯镇峦B.但明伦C.何守奇D.张安溪

【◆参考答案◆】：D

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(8)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 简述李贽“童心说”的具体内含。

【◆参考答案◆】：明李贽在文学方面提出的观点，他继承司马迁的"发愤著书"说和王充反虚伪、求事实的传统，提出要求恢复人的自由自觉本性，他在《焚书》卷三《童心说》说："夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也。"强调作家保持未被假道学熏染过的真见解、真感情和独立人格。

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(9)【◆题库问题◆】：[填空题] 受《水浒传》的影响，明代代表性的英雄传奇小说还有（）。

【◆参考答案◆】：《北宋志传》或《杨家府演义》

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(10)【◆题库问题◆】：[填空题] 今知明代最早的白话短篇小说集是（）。

【◆参考答案◆】：清平山堂话本