以下说法中，不正确的一项是：

(1)【◆题库问题◆】：[单选] 以下说法中，不正确的一项是：
A．五省市中，浙江省的国有企业数最少
B．上海市国有企业的“净资产”比浙江省和北京市两地国有企业的“净资产”总和还多
C．山东省国有企业的“营业收入”比广东省低，比北京市高
D．上海市国有企业的“营业收入”比浙江省的两倍还多

【◆参考答案◆】：D

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(2)【◆题库问题◆】：[单选] 飞机 风筝 之于 （ ） 相当于 企鹅 海豚 之于 （ ）。
A．天空——旱地
B．风力——海洋
C．雄鹰——冰雪
D．人工——自然

【◆参考答案◆】：D

【◆答案解析◆】：第一步：将选项逐一代入，判断各选项前后部分的逻辑关系。A项中前面部分是对应关系，后面部分是无明显逻辑关系；B项中前面部分“飞机”和“风力”无明显逻辑关系，“风筝”和“风力”是对应关系，后面部分“企鹅”和“海洋”是对应关系，“海豚”和“海洋”是对应关系；C项中前面部分是并列关系，后面部分是对应关系；D项中前面部分是属性关系，后面部分是属性关系。第二步：逻辑关系相同即为答案。根据第一步可知，逻辑关系完全相同的是D项。故正确答案为D。

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(3)【◆题库问题◆】：[多选] 在处理人与人的关系方面，中国文化中有两个“贵”的理念：孔子提出了“和为贵”；孟子提出了“民为贵”。对这两者之间的关系理解正确的是：
A．两者是有区别的，前者强调了社会和谐的重要性，后者强调必须把人的需要放在首位
B．两者是根本对立的，它们分别割裂了人与社会的关系，具有片面性
C．它们是对立统一的，社会稳定是人类的共同理想，即使在社会矛盾冲突的情况下，只要真正把民众需要放在首位，兼顾多方面的利益，社会就能稳定发展
D．它们已成为今天中国人坚持以人为本、科学发展的哲学基础

【◆参考答案◆】：A C D

【◆答案解析◆】：“和为贵”与“民为贵”的思想是对立统一的，而不是根本对立的。“和为贵”要以“民为贵”为思想基础，只有保障“民为贵”，才能实现社会和谐；而社会和谐，又是“民为贵”的条件，和谐社会能够促进人民利益更好实现。所以二者既相互联系，又相互区别。这两个理念已成为今天中国人坚持以人为本、科学发展的哲学基础。故正确答案为ACD。

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(4)【◆题库问题◆】：[单选] 9.6，48，12，36，18，（）
A．4.5
B．9
C．18
D．24

【◆参考答案◆】：C

【◆答案解析◆】：前后项存在明显倍数关系，后项除以前项可得；则未知项为18*1=18。故正确答案为C。

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(5)【◆题库问题◆】：[单选] 有A和B两个公司想承包某项工程。A公司需要300天才能完工，费用为1.5万元/天。B公司需要200天就能完工，费用为3万元/天。综合考虑时间和费用等问题，在A公司开工50天后，B公司才加入工程。按以上方案，该项工程的费用为多少？
A．475万元
B．500万元
C．525万元
D．615万元

【◆参考答案◆】：C

【◆答案解析◆】：工程问题。赋值工作总量为600，则A公司的效率为2，B公司的效率为3，A公司开工50天后，完成的工作量为50×2=100，剩余工作量为500，两公司合作需要500÷（2+3）=100天，故总费用=150×1.5+100×3=525万元。因此，本题答案为C选项。

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(6)【◆题库问题◆】：[单选] 下列哪组词语都与中国古代科举考试有关？（）
A．蟾宫折桂、桂冠、连中三元
B．问鼎中原、独占鳌头、蟾宫折桂
C．连中三元、五子登科、名落孙山
D．金榜题名、桂冠、独占鳌头

【◆参考答案◆】：C

【◆答案解析◆】：C。蟾宫折桂：攀折月宫桂花。科举时代比喻应考得中。独占鳌头：科举时代，称状元及第，谓独占鳌头。连中三元：清代科举制度，分三级考试，中试者的第一名分别给以“解元”、“会元”、“状元”的头街，如应试举子在三级考试中，连取三个第一名，即所谓“连中三元”。金榜题名：科举时代殿试揭晓的皇榜；题名：写上名字。指科举得中。五子登科：直白的说，登科就是科举考试中考中进士的意思。

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(7)【◆题库问题◆】：[单选] 根据本文，“观其大略”地读书有利于（）。一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然，我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。“不求甚解”这句话最早是陶渊明说的，他在《五柳先生传》中写道：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”人们往往只抓住他说的前一句话，而丢了后一句话，因此，就很不满意陶渊明的读书态度。应该承认，好读书这个习惯的养成是很重要的。而读书的要诀，全在于会意。对于这一点，陶渊明尤其有独到的见解。而真正的会意又很不容易，所以陶渊明只好说“不求甚解”了。可见，这“不求甚解”四字有两层含义：一是劝诫学者不要骄傲自负，以为什么书一读就懂，而实际上不一定真正体会得了书中的真意，因此还是老老实实承认自己只是不求甚解为好；二是劝诫学者不要太固执、咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。这两层意思都很重要，值得我们好好体会。在这一方面，古人的确有许多成功的经验，诸葛亮就是这样读书的。据王粲《英雄记钞》，诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书，“三人务于精熟，而亮独观其大略”。看来诸葛亮比徐庶等人确实要高明得多，______________观其大略者往往知识更广泛，了解问题更全面。当然，这也不是说读书可以马马虎虎。观其大略同样需要认真读书，只是不死抠一字一句，不因小失大，不为某一局部而放弃整体。宋代理学家陆象山语录言：“读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。”这也是不因小失大的意思。所谓“未晓处且放过”，不是说未读懂的地方就放过不理会了，而是暂且放过，最后仍然会了解它的意思。
A．获得更广泛的知识
B．更快掌握文章精髓
C．培养内容概括能力
D．提高阅读鉴赏能力

【◆参考答案◆】：A

【◆答案解析◆】：本题属于词语理解题。根据第三自然段中将诸葛亮与其他人对比，可以发现诸葛亮的优点是“观其大略”尽快的获得更多知识，而其他几项对于观其大略的解释在文中并没有提到。所以选择A选项。

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(8)【◆题库问题◆】：[单选] 报纸受出版时间的限制，广播电视受播出时间的限制，而互联网媒体没有发布时间的限制，加上制作、发布的简便，使得新媒体的时效性远远胜过传统媒体。原先新闻的定义是，新闻是新近发生的事实的报道；而现在，新闻是正在发生的事实的报道。经常见到的情况是，新闻的传播与事件的进程同步。这段文字主要说明：
A．互联网媒体新闻发布具有实时性
B．新媒体重新诠释了“新闻”的定义
C．新媒体与传统媒体存在较大差异
D．新闻的传播应注重与事件同步

【◆参考答案◆】：B

【◆答案解析◆】：首句对比报纸、广播电视与互联网媒体，以“使得”引导结论，即“新媒体的时效性远远胜过传统媒体”。也正因为此，现在的新闻与以往相比在时效性上有了质的提高，并重新定义了“新闻”。结合选项可知，B项为文段中心的同义替换。观察选项，A．C是文段开始新闻背景的介绍，非文段重点，排除。D选项中“应”体现了一种应然的状态，而新闻传播与事件同步已经是一个实然的结果。故正确答案为B。

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(9)【◆题库问题◆】：[单选] 下列选项中成语与所涉人物对应不正确的是：
A．图穷匕见——荆轲
B．高山流水——伯牙
C．破釜沉舟——项羽
D．投笔从戎——岳飞

【◆参考答案◆】：D

【◆答案解析◆】：东汉班超投笔从戎，不是岳飞，D项对应错误。本题为选非题，故正确答案为D。

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(10)【◆题库问题◆】：[单选] 从所给的四个选项中，选择最合适的一个填入问号处，使之呈现一定的规律性：
A．如图A
B．如图B
C．如图C
D．如图D

【◆参考答案◆】：A

【◆答案解析◆】：元素组成相同，考察位置规律。单独的元素每次沿九宫外沿移动一格，连在一起的元素每次沿外沿移动两格，第四幅图移动后得到三个元素均位于右侧，A项符合题意。故正确答案为A。