司空图在《与王驾评诗书》提出“思与境偕”的主张，教材认为，“思”可以理解为创作中的（），即艺术思维活

(1)【◆题库问题◆】：[填空题] 司空图在《与王驾评诗书》提出“思与境偕”的主张，教材认为，“思”可以理解为创作中的（），即艺术思维活动，但侧重在创作主体的情志意趣活动；“境”则是激发诗情意趣并且表现之的创作客体境象。“境”与“思”偕往，相互融汇，这就构成了作品的（）世界。

【◆参考答案◆】：神思；意境

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(2)【◆题库问题◆】：[填空题] 教材指出：白居易主张用诗歌达到一种功利目的，即“文章合（）而著，歌诗合（）而作”（《与元九书》），这明显地继承了传统的儒家文论思想。

【◆参考答案◆】：为时；为事

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(3)【◆题库问题◆】：[填空题] 教材认为：刘勰在《体性》篇中提出的“体性”概念，讲的是文学作品的（）风格与作家（）之间的关系。

【◆参考答案◆】：体裁；才性

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(4)【◆题库问题◆】：[填空题] 韩愈在《答刘正夫书》中回答“古圣贤人所为书俱存，辞皆不同，宜何师？”的问题时说：“师其（），不师其（）。

【◆参考答案◆】：意；辞

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(5)【◆题库问题◆】：[单选] 与文学创作比较，文学批评文章的结构更讲究（）
A．随意性
B．变化
C．规格化
D．章法

【◆参考答案◆】：D

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(6)【◆题库问题◆】：[名词解释] 文以明道

【◆参考答案◆】：（1）"文以明道"是韩愈提出的古文运动的主要理论，最早是在《争臣论》一文中提出的。（2）文以明道理论的主要含义是：学习古文的目的是为了学习古道。文是手段，是形式；道是目的，是内容。韩愈所谓道是以孔孟为正统的儒家思想体系，带有明显的伦理色彩。（3）韩愈虽本于道，但并不轻视文，他主张"用文尚能"，把重道与尚文结合起来，并对散文的艺术形式作了多方面的探讨。（4）韩愈的文以明道理论在当时的历史条件下具有积极意义，对于恢复儒家的正统地位，维护唐王朝的统一，具有一定的现实内容。（5）韩愈这一理论有力地冲击了骈体文，他要求恢复和发扬三代、秦汉文章重视思想性和社会性的优良传统，用自由流畅的文学语言和单句散行的新型文体去代替骈体文，并在理论和实践上完成了文体和语言的革新。（6）这一理论也有局限性，它过分强调了文学的政治性，而忽略了它的现实性，忽略了文学反映现实的功能。

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(7)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 简述弗洛伊德学说中的两个基本命题。

【◆参考答案◆】：无意识，在弗洛伊德看来，传统心理学的研究对象主要是人的意识，而精神分析认为人的意识活动在其全部精神活动中不过是极小的一部分，就像大海里的冰山，浮出水面的部分能够被人看到，但却只是整个冰山的一小部分，藏在水面以下的是冰山的大部分。无意识就像冰山中水下的部分，在人的全部精神活动中占主导地位。这种无意识正是精神分析研究的主要对象和内容。性本能是弗洛伊德的又一重要命题。弗洛伊德的全部学说基本上是以性本能为轴心的，他对性本能的含义和功能的理解较之人们一般理解的要宽泛得多。弗洛伊德认为性的冲动，分广义的和狭义的，都是神经病和精神病的重要起因，这是前人所没有意识到的。他甚至认为这些性的冲动，对于人类心灵最高文化的、艺术的和社会的成就做出了最大的贡献。

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(8)【◆题库问题◆】：[填空题] 《词话丛编》的编者是（）。

【◆参考答案◆】：唐圭璋

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(9)【◆题库问题◆】：[填空题] 陆机对于文学作品的艺术美，提出了五条标准，这就是应、和、（）、雅、（）。

【◆参考答案◆】：悲；艳

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(10)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 剖析具体作品，阐释张炎提出的“清空”说的词论观点。

【◆参考答案◆】：《词源》中专设"清空"一节，可见其对"清空"的重视，其开篇即说："词要清空，不要质实。清空则古雅峭拔，质实则凝涩晦昧。"什么是"清空"呢？从他对一些词人词作的评论看，主要有这样几个层面的内涵：在构思上，想象要丰富，神奇幻妙；所撷取或自造的词之意象要空灵透脱，而忌凡俗；由这些意象所构成的意象结构整体，构架要疏散空灵，不能筑造得太密太实。这样的词作表现出来的风貌就会自然清新、玲珑透别，使人读之，神观飞越，产生丰富的审美联想。《词源》推崇姜夔词，如《疏影》、《暗香》、《扬州慢》、《一萼红》等，都被推为清空，骚雅之作。