试论王充的文学发展史观。

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(1)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 试论王充的文学发展史观。

【◆参考答案◆】:汉代经学"述"而不"作",复古模拟倾向严重,语言追求艰深古奥,晦涩难懂,严重脱离当时口语。王充对此十分不满,他大胆突破儒家传统,鲜明地提出了反对复古、主张独创的进步文学思想。他认为历史是不断发展、不断进步的,后世超过前代是理所当然的事。"古"不一定比"今"好,"今"一定比"古"大大前进。他所强调的发展进步的历史观,对后朝的葛洪、萧统等都有很大的影响。反对复古必然要提倡独创,王充最赞赏的是有独立创造性的文人。他在《超奇》中把文人分为儒生、通人、文人和鸿儒,其中有独立见解,能创造性地写作文章的鸿儒是最了不起的,在王充看来,品评作者高下,不应以读书多少作标准,而应当以是否博通能用为标准。
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(2)【◆题库问题◆】:[问答题] 在复述中如何达到对作品神韵和风味的传达?

【◆参考答案◆】:批评家必须自己充分领略作品的意蕴,在此基础上谈故事,尽可能让复述的语调与作品的语言风格接近,或者在复述中对原作的风格略加形容点染,把读者引向作品的真髓

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(3)【◆题库问题◆】:[单选] 所谓“沈宋”指的是:()。
A.沈约和宋玉
B.沈璟和宋祁
C.沈佺期和宋玉
D.沈佺期和宋之问

【◆参考答案◆】:D

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(4)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 试评述袁宏道的诗歌发展观。

【◆参考答案◆】:袁宏道的诗歌发展观是变,从主体(指创作者)方面言,变是真的必然结果,他说:"真则我面不能同君面,而况古人之面貌乎?"(《与丘长孺》)从时代方面言,诗歌的变化也是必然的。他说:"文不能不古而今也,时使之也。"不同的作家风格不同,不同的时代面貌不同。而复古派(前后七子)承认文学是变化的,但否认变是合理的,要复古就是要诗歌不变。袁宏道肯定变的合理性、必然性,这就打破了前人的陈陈相因的成法,"不拘格套","从胸臆流出",并主张向民歌学习,形成其诗歌的独特风貌。

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(5)【◆题库问题◆】:[填空题] 严羽在《沧浪诗话•诗辨》里说:“诗有(),非关书也;诗有(),非关理也。”

【◆参考答案◆】:别才;别趣

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(6)【◆题库问题◆】:[填空题] ()是我国文论史上第一篇系统性的诗学论文。它是汉代学者综合先秦儒家和当时经师关于诗乐理论而写成的。

【◆参考答案◆】:《毛诗序》

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(7)【◆题库问题◆】:[单选] 文学批评家对艺术理解的先决条件是()
A.良好的艺术素养
B.对文学的挚爱之情
C.深厚的理论基础
D.高尚的道德修养

【◆参考答案◆】:B

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(8)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 钟嵘《诗品》关于感情论的论述。

【◆参考答案◆】:钟嵘在《诗品序》里认为诗歌的本质是表达人的感情的,在诗歌表达诗人的思想感情的内容方面,《诗品序》还特别强调诗歌要抒发怨情,"诗可以怨",是中国古代文学创作理论的一个进步传统。比如他赞扬《古诗》"多哀怨",说李陵的诗"文多凄怆,怨者之流"。他认为五言诗创作中成就最高的曹植,其特点即是"情兼雅怨,体被文质"。王粲之诗"其源出于李陵,发愀怆之词",也是具有怨情的。左思的"风力"很重要的表现便是"文典以怨,颇为精切"。刘琨之"仗清刚之气",也是与他"善为凄庚之词"、"多怨恨之词"分不开的。如果我们结合这些诗人创作来考察一下钟嵘所提倡的"怨"的具体内容,就可以看出:它或是反映了对门阀世族等级制度的不满,如左思《咏史》所写的"世胄蹑高位,英俊沉下僚。地势使之然,由来非一朝"。或是对经济凋弊的感慨,对人民所受灾难的同情,如王粲《七哀诗》中写的那样,"出门无所见,白骨蔽平原","悟彼下泉人,唱然伤心肝"。或是由于统治阶级的腐败、政治的黑暗,使有志之士的进步政治抱负不得实现,胸中充满了郁郁愤懑。比如刘瑶《重赠卢湛》中的"功业未及建,夕阳忽西流","何意百炼钢,化为绕指柔",以及《扶风歌》中所写的"忠信反获罪,汉武不见明。我欲竟此曲,此曲悲且长"这样一些深深的感慨与不平。钟嵘所强调的这种"怨",突破了儒家"发乎情,止乎礼义"的束缚,继承和发扬了"诗可以怨"的文学思想传统。

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(9)【◆题库问题◆】:[名词解释] (曹丕的)文体说(“四科”八体说)

【◆参考答案◆】:曹丕提出四科八体说的文体论:"奏议宜雅,书论宜理,铭诔尚实,诗赋欲丽。"他提出文体共有"四科"八种体裁的文章。并且认为文体各有不同,风格也随之各异。这当是最早提出的比较细致的文体论,也是最早的文体不同而风格亦异的文体风格论。标志着文体分类及特征的研究发展到了一个新阶段。特别是"诗赋欲丽",说明他已看到文学作为艺术的美学特征,对抒情文学的发展,有着特别深远的影响。曹丕的《典论·论文》表明,魏晋时代文学已经逐步走向自觉的时代。

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(10)【◆题库问题◆】:[填空题] 金圣叹对《史记》和《水浒传》作了比较,他说:“某尝道《水浒传》胜似《史记》,人都不肯信。殊不知某却不是乱说,其实《史记》是以文(),《水浒》是因文()。”从纯艺术的角度,他更推重像《水浒》这样的虚构文学。

【◆参考答案◆】:运事;生事

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