何谓藏经？

(1)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 何谓藏经？

【◆参考答案◆】：藏经就是佛教三藏典籍集成之总称，或称"大藏经"。

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(2)【◆题库问题◆】：[填空题] 五蕴是：（）、（）、（）、（）、（）蕴。

【◆参考答案◆】：色；受；想；行；识

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(3)【◆题库问题◆】：[名词解释] 七佛

【◆参考答案◆】：指过去的七佛，即毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛、释迦牟尼佛。

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(4)【◆题库问题◆】：[名词解释] 佛陀耶

【◆参考答案◆】：简称佛陀或佛，义为觉者，即自觉，觉他，觉行圆满。故佛陀是三觉具足的大圣人。

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(5)【◆题库问题◆】：[问答题] 一旦生起了菩提心，为什么就不会转到恶趣中？请以教证、理证分别说明。

【◆参考答案◆】：教证：《华严经》中说：有了明灯，千年的黑暗会在一刹那间被全部驱除；有了龙王顶上的如意宝，所有的违缘、障碍、危害能被遣荡无余。同样，一个人相续中如果有了菩提心，就像明灯和如意宝一样，能将堕入恶趣的一切罪障彻底断除。理证：无始以来，我们正是依靠自私自利的心，为了自己或亲朋好友才造下了各种罪业，如果远离了对我与我所的贪执，则不会造作恶业，当然不会转生于恶趣。另外，依靠菩提心的力量，往昔身口意所造的一切罪业会逐渐消失，大的罪业能压伏，小的罪业能根除，将趋入恶趣的业全部断尽，所以，相续中有了菩提心的人是根本不会堕入恶趣的。

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(6)【◆题库问题◆】：[名词解释] 七重金山

【◆参考答案◆】：指环绕须弥山的七重金山，其名是双持、持轴、担木、善见、马耳、障碍、持地，此七金山多为圣贤神鬼所住。

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(7)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 若有人想：“疾病并非故意害我，但怨敌却有加害我的念头，所以我一定要对他恨之不可。”请判别此观点的对错，详细说明你的理由。

【◆参考答案◆】：此观点不正确。从嗔恨的起因与过程上分析，都是毫无主体的，并没有一个人在主宰它，只是由于因缘条件具足，嗔恨自发地生起。在这个过程中，即使你不去作意如何生起嗔恨，嗔恨也会自动地生起。所以生嗔只是一个习惯的执著过程，并非有自主的力量。既然如此，我们在感受到某种嗔害时，又怎么可以去怨恨别人呢？

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(8)【◆题库问题◆】：[问答题] 请以比喻和意义相结合的方式说明：菩提心在相续中如何生起、护持，以至失坏后如何恢复等过程。

【◆参考答案◆】：比如说买空调，我们先要觉得它对日常生活有用，才会想买，这就是了知它的"功德"。若要买的话，肯定要弄清它的质量，这相当于菩提心的"本体"。空调有多少种类型，是国产的、还是进口的，不同的类型有不同的标价，根据自己的财力选择适当的价格，如果经济状况不好，买价格高的也许力不从心，同样的道理，菩提心的分类中，讲了胜义菩提心和世俗菩提心，作为凡夫人，只能付得起世俗菩提心的价钱，想"买"胜义菩提心，自己的资粮暂时不够。知道了质量和价格以后，下一步就要开始买了，买的时候，有些问题我们不得不考虑：从对境上讲，空调的厂家信誉度怎么样、资金实力是否雄厚，这相当于受菩提心对境的善知识；考虑买了空调后，自己的住宅或身体能不能适应，这相当于受持者的身份具不具足，到底是以七种别解脱戒为基础，还是一般众生都可以接受，这是对自身的考虑。一旦自己和对方的条件已经具足了，购买的方式有几种选择——可以打电话让厂家送货，可以亲自去公司挑选，可以托别人的关系购买，同样，我们受持菩提心的时候，可以依靠善知识传授仪轨，也可以通过自己的观想，这是受持的方法。空调买到了，在使用的过程中怎样保护，这相当于我们获得了菩萨戒以后，怎样在日常行为中护持。最后，如果空调坏了，是要重新买、还是维修，同样，如果我们相续中的菩提心失毁了，是重新受持还是通过忏悔来"维修"，这些我们也必须要了解。

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(9)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 大乘佛教如何定义“善恶”？

【◆参考答案◆】：一切有利于众生的事都叫善。凡是为自己小圈子利益的事都是恶，凡是有损于人、有害于人的事都叫恶。这是大乘佛教定义的"善恶"。在小乘佛教中，只要不损害他人就属于善。

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(10)【◆题库问题◆】：[问答题] 有人想：“经中虽说人身难得，但这只是一种说法吧。现在世界上的人这么多，怎么会是难得呢？”这种想法正确吗？请以理分析，并说说你对人身难得的认识。

【◆参考答案◆】：不正确。如果拿人的总数与恶趣众生的总数比较，就可知道人的比例实在太少，而在这些人当中，愚痴的人或普通人占了绝大多数，真正修行的人少之又少。试看，一个城市中若有100万人，里面有多少人皈依佛教？如果有100人皈依佛教，真正要了脱生死、发菩提心、发出离心的修行人又有多少？从这个角度来看，具足八种闲暇、十种圆满的人身相当不易。