西方的文学批评起始于（）

(1)【◆题库问题◆】：[单选] 西方的文学批评起始于（）
A．古希腊
B．古罗马
C．文艺复兴
D．启蒙运动

【◆参考答案◆】：A

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(2)【◆题库问题◆】：[多选] 下列概念属于新历史主义批评提出的有（）
A．文本的历史
B．历史的文本
C．互文
D．接受的历史
E．重构文学史

【◆参考答案◆】：A, B, C

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(3)【◆题库问题◆】：[单选] 文学批评是一种科学研究活动，它必须遵循的基本规范是形式逻辑和（）
A．情感逻辑
B．辩证逻辑
C．形象思维
D．感知规律

【◆参考答案◆】：B

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(4)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 简析以“旧风格”含“新意境”和“新理想”这句话的理论内涵。

【◆参考答案◆】：（1）此论见于梁启超的《夏威夷游记》。以"旧风格"含"新意境"和"新理想"是梁启超诗论的核心。所谓"新意境"、"新理想"，是指诗歌的思想内容方面。具体是：其一，近代的哲学观念和社会理想以及自然科学方面的一些内容；其二，爱国、尚武、要求变革等内容。（2）梁启超总结了"诗界革命"成功的经验和失败的教训，指明努力的方向，认为"新意境"、"新语句"、"旧风格"三者具备，是新诗歌的最高境界。（3）梁启超在形式变革方面找不到出路，所以提出"诗界革命"是"革其精神"，而"非革其形式"。所以他对以"新语句"入诗，既表示赞同，又反对简单套用西方语汇。他把黄庭坚作为"诗界革命"成功的典范。

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(5)【◆题库问题◆】：[问答题] 怎样理解文化批评的概念？文化批评可以有广义、中义和狭义三种不同的界定。

【◆参考答案◆】：①广义的文化批判可以囊括所有从文化角度来看待文学的研究和批评。②中义的文化批评是从人类文化学角度探讨文学的文化意义，主要目的不是就文学发表意见，而是就人类文化问题在文学领域的状况作出说明。③狭义的也是严格意义的文化批评，主要指在第二次世界大战之后兴起的一种文学研究方式。

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(6)【◆题库问题◆】：[名词解释] “象外之象”

【◆参考答案◆】：
司空图提出的关于诗歌意境的理论。这种诗歌意境在有形的具体的情景描写之外，还能借象征、暗示创造一个无形的、虚幻的、存在于人们想象中的、更为广阔的艺术境界。前一个有形的具体的景象是实境，后一个无形的想象的景象是虚境，即是"象外之象，景外之景"。"象外之象"是为人们提供一个较大审美空间的优秀艺术形象。

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(7)【◆题库问题◆】：[填空题] 教材指出：《神思》篇列《文心雕龙》创作论之首，重点论述了艺术思维中的（）问题，提出了“思理为妙，神与物游”的创作观。

【◆参考答案◆】：想象

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(8)【◆题库问题◆】：[单选] 在现代文体学中，对于语言常规的违反叫做（）
A．异延
B．变异
C．绵延
D．陌生

【◆参考答案◆】：B

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(9)【◆题库问题◆】：[名词解释] “发乎情，止乎礼义”

【◆参考答案◆】：
这是《毛诗序》对荀子"以道制欲"思想的继承和发展，承认思想情感对诗乐发生的作用，但认为必须用儒家的"礼义"来加以规范和约束。它突出和强调了儒家思想内容，明显地反映了儒家文艺思想保守的一面，但它肯定"情"的合理性，并有"吟咏情性"一说，可视为后来陆机"缘情"说之滥觞。

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(10)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 钟嵘《诗品》关于感情论的论述。

【◆参考答案◆】：钟嵘在《诗品序》里认为诗歌的本质是表达人的感情的，在诗歌表达诗人的思想感情的内容方面，《诗品序》还特别强调诗歌要抒发怨情，"诗可以怨"，是中国古代文学创作理论的一个进步传统。比如他赞扬《古诗》"多哀怨"，说李陵的诗"文多凄怆，怨者之流"。他认为五言诗创作中成就最高的曹植，其特点即是"情兼雅怨，体被文质"。王粲之诗"其源出于李陵，发愀怆之词"，也是具有怨情的。左思的"风力"很重要的表现便是"文典以怨，颇为精切"。刘琨之"仗清刚之气"，也是与他"善为凄庚之词"、"多怨恨之词"分不开的。如果我们结合这些诗人创作来考察一下钟嵘所提倡的"怨"的具体内容，就可以看出：它或是反映了对门阀世族等级制度的不满，如左思《咏史》所写的"世胄蹑高位，英俊沉下僚。地势使之然，由来非一朝"。或是对经济凋弊的感慨，对人民所受灾难的同情，如王粲《七哀诗》中写的那样，"出门无所见，白骨蔽平原"，"悟彼下泉人，唱然伤心肝"。或是由于统治阶级的腐败、政治的黑暗，使有志之士的进步政治抱负不得实现，胸中充满了郁郁愤懑。比如刘瑶《重赠卢湛》中的"功业未及建，夕阳忽西流"，"何意百炼钢，化为绕指柔"，以及《扶风歌》中所写的"忠信反获罪，汉武不见明。我欲竟此曲，此曲悲且长"这样一些深深的感慨与不平。钟嵘所强调的这种"怨"，突破了儒家"发乎情，止乎礼义"的束缚，继承和发扬了"诗可以怨"的文学思想传统。