下列与对联有关的说法错误的是（ ）

(1)【◆题库问题◆】：[单选] 下列与对联有关的说法错误的是（）
A．“不夜灯光，便是玲珑世界；通宵月色，无非圆满乾坤”写的是元宵佳节
B．“暮鼓晨钟，惊醒世间名利客；经声佛号，唤回苦海梦迷人”是西汉人写的
C．“新年的余庆，嘉节号长春”符合对联“仄起平落”的书写习惯
D．“入门尽是弹冠客，去后应无搔首人”适合作为理发店的对联

【◆参考答案◆】：B

【◆答案解析◆】：佛教于两汉之交也就是公元1世纪左右传入中国，因此西汉时中国还没有佛教的存在，B项说法错误，当选。由“不夜灯光”、“圆满乾坤”可知是元宵节挂彩灯，月圆之夜，A项说法正确。仄起平落，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。对联的上联，必须是仄声结尾，即上联的最后一个字必须是现代汉语中的三四声字，下联最后一个字必须是一二声字。由此可知C项符合仄起平落的书写习惯，正确。“弹冠”和“搔首”生动地写出了理发前后的动作，且对仗工整，适合做理发店的对联，D项说法正确。

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(2)【◆题库问题◆】：[单选] 时间知觉是对客观现象延续性和顺序性的感知，时间知觉的信息，既来自于外部，也来自内部。外部信息包括计时工具，也包括宇宙环境的周期性变化。内部信息是机体内部的一些有节奏的生理过程和心理活动。根据上述定义，下列没有包含时间知觉信息的是（）
A．东边日出西边雨，道是无晴却有晴
B．三更灯火五更鸡，正是男儿读书时
C．人有悲欢离合，月有阴晴圆缺
D．月出惊山鸟，时鸣春涧中

【◆参考答案◆】：A

【◆答案解析◆】：时间知觉的关键点在于对客观事物延续性与顺序性的感知，时间知觉的信息可来自内部，也可来自外部。B项“三更”、“五更”是外部信息的计时。C项“阴晴圆缺”属于外部信息的宇宙的周期性变化。D项“月出”是月亮出来的意思，可以看做是外部信息的宇宙的周期性变化。B．C．D三项都包含了时间知觉信息。A项“东边日出”是“东边阳光灿烂”的意思，不能体现时间信息，当选。

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(3)【◆题库问题◆】：[单选] 孔子在中国历史上留下了光辉的文化轨迹，下列关于孔子的说法正确的是（）
A．著作《论语》，记录孔子本人及其弟子言行
B．孔子在教育上的贡献是打破公学，创办私学
C．“罢黜百家，独尊儒术”使孔子一跃成为当时名家
D．孔子核心思想是“仁政”，提出“民贵君轻”观点

【◆参考答案◆】：B

【◆答案解析◆】：A项错误，《论语》是孔子的弟子记录孔子与弟子们言行的语录体专集，并非孔子所著。C项错误，“罢黜百家，独尊儒术”是西汉时期董仲舒提出的观点，而孔子在春秋时期即已成名。D项错误，“仁政”、“民贵君轻”是孟子提出的观点。

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(4)【◆题库问题◆】：[单选] 深入：浅尝辄止
A．疏远：形影不离
B．细致：事无巨细
C．安定：水深火热
D．独立：自食其力

【◆参考答案◆】：A

【◆答案解析◆】：第一步，判断题干词语间逻辑关系。“深入”与“浅尝辄止”为反义词关系。第二步，判断选项词语间逻辑关系。A项正确，“疏远”与“形影不离”为反义词关系；B项错误，“事无巨细”是指事情不分大小，形容什么事都管，与“细致”不是反义词关系；C项错误，“水深火热”形容老百姓所受的灾难，像水那样越来越深，像火那样越来越热，比喻人民生活极端痛苦，与“安定”不是反义词关系；D项错误，“独立”是“自食其力”的同义词关系。故正确答案为A。

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(5)【◆题库问题◆】：[单选] 相对剥夺感是指人们在与那些既和自己地位相近，又不完全等同于自己的人或群体做比较时，由价值期待和价值能力不一致的认知所产生的一种心理状态。根据上述定义，下列属于相对剥夺感的是：
A．参加学生会竞选的人数比往年多了一倍，小燕感到竞选的压力更大了
B．王某从海外名校学成归来，总觉得在单位里无法施展自己的才华和能力
C．小张经常出色地完成各项工作，项目组其他人认为小张就是喜欢表现自己
D．小杨原本认为自己的工作还不错，但是参加同学聚会后，他觉得跟同学相比显得没有前途

【◆参考答案◆】：D

【◆答案解析◆】：第一步：抓住定义中的关键词。关键词1条件：与自己地位相近又不完全相同的人做比较；关键词2结果：由价值期待和价值能力不一致的认知产生的一种心理状态。第二步：逐一判断选项。A．B．C三项都没有拿自己与其他人去做比较，不符合定义，排除；D项，小杨与同学的社会地位相近，他认为其与同学的价值能力差距不大，但是现实是自己的工作不如同学，价值期待与价值能力的认知出现不一致，故其产生的“没有前途”的心理状态属于相对剥夺感。

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(6)【◆题库问题◆】：[单选] 某儿童艺术培训中心有5名钢琴教师和6名拉丁舞教师。培训中心将所有的钢琴学员和拉丁舞学员共76人分别平均地分给各个老师带领，刚好能够分完，且每位老师所带的学生数量都是质数。后来由于学生人数减少，培训中心只保留了4名钢琴教师和3名拉丁舞教师，但每名教师所带的学生数量不变，那么目前培训中心还剩下学员多少名（）
A．36
B．37
C．39
D．41

【◆参考答案◆】：D

【◆答案解析◆】：设每位钢琴老师带x人，拉丁老师带y人，则5x+6y=76，x代入质数2、3、5、7、11，可知x=2，y=11，因此还剩学员4×2+3×11=41（人）。

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(7)【◆题库问题◆】：[单选] 能够从上述资料中推出的是（）截至2014年12月底，全国实有各类市场主体6932.22万户，比上年增长14.35%，增速较上年同期增加4.02个百分点；注册资本（金）129.23万亿元，比上年末增长27.70%。其中，企业1819.28万户，个体工商户4984.06万户，农民专业合作社128.88万户。2014年，全国新登记注册市场主体1292.5万户，比上年同期增加160.97万户；注册资本（金）20.66万亿元，比上年同期增加9.66万亿元。其中，企业365.1万户，个体工商户896.45万户，农民专业合作社30.95万户。2014年，新登记注册现代服务业企业114.10万户，同比增长61.41%。其中，信息传播、软件和信息技术服务业14.67万户，同比增长97.87%；科学研究和技术服务业26.26万户，同比增长70.32%；文化、体育和娱乐业6.59万户，同比增长83.51%；教育业0.68万户，同比增长86.17%。2014年，新登记注册外商投资企业3.84万户，同比增长5.76%。投资总额2763.31亿美元，同比增长15.0%；注册资本1796.39亿美元，同比增长23.87%。
A．2014年新登记注册现代服务业企业大部分属于教育行业
B．2014年末超过三分之一的农民专业合作社成立不满一年
C．2013年全国实有各类市场主体注册资本（金）不足100万亿元
D．2013年新登记注册科学研究和技术服务业企业不到20万户

【◆参考答案◆】：D

【◆答案解析◆】：A项，2014年新登记注册现代服务业企业大部分属于科学研究和技术服务业，该项说法错误。B项，2014年末农民专业合作社有128.88万户，成立不满一年的农民专业合作社有30.95万户，总户数的三分之一为128.88÷3≈42.，该项说法错误。C项，2013年全国实有各类市场主体注册资本（金）为（万亿元），该项说法错误。D项，2013年新登记注册科学研究和技术服务业企业数为（万户），该项说法正确，当选。

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(8)【◆题库问题◆】：[单选] 纵观历史，所有的文明都深知教育的价值。实质上，每一种文明的巅峰状态都伴随着许多伟大学术中心的发展──古希腊、阿巴斯王朝巅峰时期的阿拉伯穆斯林，阿卡巴国王统治时期的印度和中国的唐朝时期都是如此。鉴于西方近几个世纪的领先地位，如今西方拥有众多全球知名大学便不足为奇。真正使这些西方大学出类拔萃的是，它们认为自己负有保护全人类的古老知识和发展学术前沿的使命。这段文字意在强调（）
A．西方大学的成功之处在于重视学术研究，而不是以西方文明为导向
B．任何文明的兴盛与历史并无直接关联，而是来源于教育事业的繁荣
C．重视人类文明的成果并使其不断发展进步是西方优秀学校的独特之处
D．为了传承和发扬中国文化，中国的大学需要向西方众多知名大学学习

【◆参考答案◆】：C

【◆答案解析◆】：A项“不是以西方文明为向导”说法有误，B项“来源于教育事业的繁荣”说法有误，D项“中国的大学需要想西方众多的大学学习”在文段中找不到依据。文段的重点在最后一句，即“西方大学的出类拔萃之处在于他们认为自己富有保护文化和发展学术的使命”。C项是同义替换，因此选择C项。

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(9)【◆题库问题◆】：[单选] 在陈列馆里，有一只名为“西班牙公主”的船舶模型上雕刻着这样的文字：本船共计航海50年，其中11次遭遇冰川，有6次遭海盗抢掠，有9次与另外的船舶相撞，有21次发生故障抛锚搁浅。陈列馆的一面墙上，是对上千年来造船厂的所有出厂的船舶的概述：造船厂出厂的近10万只船舶当中，有6000只在大海中沉没，有9000只因为受伤严重不能再进行修复航行，有6万只船舶都遭遇过20次以上的大灾难，没有一只船从下海那一天开始没有过受伤的经历……与这段文字主旨无关的名言是（）
A．对于不屈不挠的人来说，没有失败这回事
B．对勇气的最大考验，就是看一个人能否做到败而不馁
C．人的一生就是进行尝试，尝试得越多，生活就越美好
D．人生的光荣，不在永不失败，而在于能够屡仆屡起

【◆参考答案◆】：C

【◆答案解析◆】：文段介绍了陈列馆里船舶的故事，反映出人应该经得起挫折，不怕失败的道理。根据选项，A．B．D三项意思相近，都说明失败没什么，关键是不气馁的道理，符合文段主旨。C项的“尝试”从文段中无法体现，符合题干要求。

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(10)【◆题库问题◆】：[单选] 1576527 11 5 （）
A．4
B．3
C．2
D．1

【◆参考答案◆】：D

【◆答案解析◆】：第一项等于第二项乘以２加第三项，依次类推。