描述吴荪甫最后众叛亲离的情景。

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(1)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 描述吴荪甫最后众叛亲离情景

【◆参考答案◆】:婚姻上,妻子林佩瑶与他感情冷淡,貌合神离;家庭里,四小姐不听规劝,离家出走乃至回到乡下;事业上,收买的内线韩孟翔、刘玉英背叛自己,姐夫杜竹斋也在关键时刻反戈一击,直接导致了吴荪甫的彻底失败。
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(2)【◆题库问题◆】:[填空题] 1976年4月出现的“()”运动代表了人民怒不可遏的反对江青“四人帮”反革命集团的心声,是“文化大革命”十年最为激动为心的辉煌乐章。

【◆参考答案◆】:天安门诗歌

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(3)【◆题库问题◆】:[填空题] 《离骚》中“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩”两句诗所表达的意义是用来比喻()

【◆参考答案◆】:培育贤才

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(4)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 什么叫“临川四梦”?汤显祖为什么喜欢通过梦境来折光地反映现实?

【◆参考答案◆】:"临川四梦",一名"玉茗堂四梦"。传奇剧本集。明代大戏曲家汤显祖所作《紫钗记》、《还魂记》(即《牡丹亭》)、《南柯记》、《邯郸记》四种传奇剧本的合称。"临川"是汤显祖的籍贯,他是江西临川人,"玉茗堂"是汤的书斋,这四种传奇又都有描写梦境的情节,故名。清代戏曲音乐家叶堂曾为这四种剧本制谱,称为"四梦全谱",附于《纳书楹曲谱》中。汤显祖为什么喜欢梦境?这得作点具体分析。《紫钗记》取材于唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》,但与原著的情节有很大的出入。剧本写霍小玉与李益恋爱,因卢太尉的破坏,使爱情受到干扰和波折,由于黄衫客的仗义相助,才得以再次团圆。此剧称为一梦,是因为第四十九出《圆梦》,有霍小玉梦见黄衣人送鞋的情节,后来成了她与李益重谐连理的预兆。它着重歌颂了霍小玉的"情痴"。《还魂记》写杜丽娘与柳梦梅的爱情婚姻故事,歌颂了杜丽娘对理想爱情的执着追求。这样的爱情,现实中不能实现,在幻梦也要实现;活着不能实现,到死后也要实现。作者不仅认为杜丽娘是有情人,而且是情之至也。《邯郸记》取材于唐人沈既济的传奇小说《枕中记》。写吕洞宾以磁枕使卢生入梦,卢生在梦中行贿中试,出将入相,一时享尽荣华,但因官场倾轧而遭贬,后又复官,得封为国公,一门荣耀,复享高龄而卒。待一场梦醒,始知卧邯郸旅店中。卢生大悟,乃从吕洞宾学道成仙。《南柯记》取材于唐人李公佐的传奇小说《南柯太守传》。写淳于棼梦入槐安国,与金枝公主成婚,任南柯太守,因功拜为左丞相;复因骄奢淫逸,获罪放逐,遂梦醒,看破红尘而坐化。如果说,前两剧是歌颂真情的话,而后两剧则是批判矫情。汤显祖是通过梦幻而写人生。有的是以梦中的美境来比照现实的黑暗与残酷,有的是把现实龌龊化入梦境。这样,汤剧梦中的情景既是对理想的追求,也是对现实的鞭挞。汤显祖喜欢写梦,是因这样可以纵横驰骋,尽情抒发,折光地反映现实生活,同时又可以避免文网,使统治者抓不到把柄。

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(5)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 简析闻一多《死水》的思想蕴涵和艺术的特点。

【◆参考答案◆】:《死水》这首诗,我们感受到了诗人理想与现实的冲突,在《红烛》里所表现的那种纯朴的爱国情思,在这里转化为对祖国现实的强烈不满、失望而引发的愤懑之情。诗人透过强烈的审美反差,使人感到越是写死水的"美",就越能体味到它的丑,也越能领悟到诗人心底的悲愤,原来理想中的种种美好,只不过是一沟发臭的死水!诗人理想的破灭、追求的绝望和由此。而转化成的对民族命运的深切忧虑,都变得更加深沉、冷峻了。《死水》是闻一多所提倡的诗歌"三美"理论的最满意的试验。闻一多是我国最早提倡新诗格律化的诗人,他主张新的格律诗必须具有"音乐的美"(音节),"绘画的美"(词藻)和"建筑的美"(诗的匀称和句的整齐)。《死水》充分体现了这些特点。每行诗都由四个音步(三个"二字尺"和一个"三字尺")构成,三字尺在每行中出现的位置可以有变化,收尾都是双音词,这样读起来富有节奏感,抑扬顿挫,琅琅上口;用词注意色彩,形象鲜明;每节四行,每行九字,形式十分整齐。闻一多对新格律诗的提倡和实践,有助于纠正"五四"以来部分新诗"散而无章"的弊病。

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(6)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 简述《子夜》中吴荪甫胆大、果断、有魄力的故事。

【◆参考答案◆】:吴荪甫雄心勃勃,随时想扩张自己的事业。吴荪甫和几个朋友组织益中信托公司,施展铁腕,以五六万元收买了价值三十多万元的八个生产日用品的小厂,准备加以扩充,"使他们的灯泡、热水瓶、阳伞、肥皂走遍全中国的穷乡僻壤"借以操纵国民经济的命脉。

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(7)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 《女神》的思想内容及其在新诗发展史上的地位。

【◆参考答案◆】:出版于1921年8月。(1)歌颂在毁灭种的创造与新生,最求美好理想。《凤凰涅槃》以有关凤凰的传说作素材,借凤凰"集香木自焚,复从死灰中更生"的故事,象征着旧中国以及时诗人旧我的毁灭和新中国以及诗人新我的诞生。诗人在诗中把一切投入烈火、与旧中国决裂的英雄气概,毁弃旧我、再造新我的痛苦和欢欣,正是五四运动中人民大众彻底革命的形象写照。凤凰的更生,表达了诗人追求光明追求理想的热情。《女神之再生》以神话为题材,而突入五四革命现实的核心,表现了反抗、破坏和创造的主题。诗集中的许多篇章,都以极大的热情抒写温暖、光明、太阳,洋溢着创造的信心和乐观精神。(2)爱国主义精神。《炉中煤》,诗人自喻为正在炉中燃烧的煤,而把祖国比作"年轻的女郎",诗人思念祖国的激情在熊熊燃烧。(3)对工农群众和社会主义革命的景仰和赞扬。《地球,我的母亲》,称工人是"全人类的普罗米修士",农民是"全人类的保姆",赞颂工农是世界的创造者和主人。(4)对大自然的壮丽颂歌。《女神》中歌咏大自然的诗占半数之多。有的气势磅礴,有的清丽幽静。诗人还借助"泛神论"歌颂"自我",表现冲破一切束缚、要求个性解放的精神。《女神》以鲜明的时代特色,宏大的艺术魅力,独特的艺术风格,丰富了我国诗歌创作的宝库,对后来的诗人产生了巨大影响。

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(8)【◆题库问题◆】:[单选] 《沉重的翅膀》塑造的改革者形象是()
A.郑子云
B.田守诚
C.乔光朴
D.武耕新

【◆参考答案◆】:A

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(9)【◆题库问题◆】:[填空题] 长篇小说《将军吟》的作者是()。

【◆参考答案◆】:莫应丰

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(10)【◆题库问题◆】:[填空题] 《王贵与李香香》以()的形式写成的

【◆参考答案◆】:陕北民歌信天游

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