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所属分类：语言学题库
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【◆参考答案◆】：A, B, C, D, E
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(2)【◆题库问题◆】：[名词解释] 克服语言障碍的办法
【◆参考答案◆】：普及和发展外语教育和提高语言信息处理包括自动翻译的能力。
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(3)【◆题库问题◆】：[填空题] 不同国家、不同时期的文字改革，其方式、内容是不同的。一般说来，可以分为（）、（）、（）等三种。
【◆参考答案◆】：文字类型的更换；表音字母的更换；文字的调整与改进
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(4)【◆题库问题◆】：[多选] 下列文字中是以汉字为基础，形体类似汉字的文字是（）。
A．契丹文
B．西夏文
C．谚文
D．女真文
E．日文
A．契丹文
B．西夏文
C．谚文
D．女真文
E．日文
【◆参考答案◆】：A, B, C, D, E
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(5)【◆题库问题◆】：[问答题] 通用语和共同语的区别是什么？
【◆参考答案◆】：
在存在方言分歧的社会里，人们为了不同地区之间的交际往往会选择一种方言作为各方言区之间的交际工具，这种语言形式就叫做通用语在社会处千半统一半分化的条件下，不同地区之间的相互往来很不普遍，频率也很低，通用语的使用者为数不多，因此，通用语也就难以对广大民众所使用的方言产生大的影响，对消除方言的分歧也不会起多大的作用。共同语与通用语不同，它是社会打破地域封闭状态，走向完全统一时出现的语言形式。对方言来说，共同语是一种高级形式，它能够积极地影响方言，引导方言的发展，吸引方言向自己靠拢，并准备最后取代方言，虽然在大多数情况下，共同语就是过去的通用语，但二者在所处的社会历史条件以及在语言统一过程中所起的作用等方面存在着重要差别。
在存在方言分歧的社会里，人们为了不同地区之间的交际往往会选择一种方言作为各方言区之间的交际工具，这种语言形式就叫做通用语在社会处千半统一半分化的条件下，不同地区之间的相互往来很不普遍，频率也很低，通用语的使用者为数不多，因此，通用语也就难以对广大民众所使用的方言产生大的影响，对消除方言的分歧也不会起多大的作用。共同语与通用语不同，它是社会打破地域封闭状态，走向完全统一时出现的语言形式。对方言来说，共同语是一种高级形式，它能够积极地影响方言，引导方言的发展，吸引方言向自己靠拢，并准备最后取代方言，虽然在大多数情况下，共同语就是过去的通用语，但二者在所处的社会历史条件以及在语言统一过程中所起的作用等方面存在着重要差别。
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(6)【◆题库问题◆】：[问答题] 共同语和方言的关系
【◆参考答案◆】：
1）共同语是在某一地域方言的基础上形成的，是方言的一种高级形式。但哪一种方言能成为共同语的基础方言则取决于客观的社会经济、政治、文化等各方面的条件。
2）推广民族共同语，是为了消除方言之间的隔阂，而不是为了禁止和消灭方言。方言是不能用人为的力量消灭的，它只能随着社会经济、政治、文化的发展而逐步缩小自己的作用，最后趋向消亡。共同语作为方言的高级形式，它只能引导方言的发展，吸引方言向自己靠拢，准备最后取代方言。
3）方言的语言材料不断丰富和充实共同语。如现代汉民族共同语词汇在以北方话词汇为基础的前提下吸收了其它方言的许多词语。
由此可见，方言和共同语还将在较长一段时间内共存，但共同语最终将取代方言而完成语言的统一。
1）共同语是在某一地域方言的基础上形成的，是方言的一种高级形式。但哪一种方言能成为共同语的基础方言则取决于客观的社会经济、政治、文化等各方面的条件。
2）推广民族共同语，是为了消除方言之间的隔阂，而不是为了禁止和消灭方言。方言是不能用人为的力量消灭的，它只能随着社会经济、政治、文化的发展而逐步缩小自己的作用，最后趋向消亡。共同语作为方言的高级形式，它只能引导方言的发展，吸引方言向自己靠拢，准备最后取代方言。
3）方言的语言材料不断丰富和充实共同语。如现代汉民族共同语词汇在以北方话词汇为基础的前提下吸收了其它方言的许多词语。
由此可见，方言和共同语还将在较长一段时间内共存，但共同语最终将取代方言而完成语言的统一。
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(7)【◆题库问题◆】：[名词解释] 语言与心理
【◆参考答案◆】：语言交际实质上是一种信息处理（编码-发送-传递-接受-解码），也是一种心理活动过程。语言心理功能：指语言在人的心理活动中的作用。包括思维功能（抽象思维最主要的工具就是语言，而且可以帮助人们固定和保存思维的成果）和认知功能
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(8)【◆题库问题◆】：[单选] 提出语言获得“天赋说”的科学家是（）。
A．俄国心理学家巴甫洛夫
B．美国语言学家乔姆斯基
C．美国语言学家布龙菲尔德
D．瑞士心理学家皮亚杰
A．俄国心理学家巴甫洛夫
B．美国语言学家乔姆斯基
C．美国语言学家布龙菲尔德
D．瑞士心理学家皮亚杰
【◆参考答案◆】：B
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(9)【◆题库问题◆】：[问答题] 概述转换生成语言学的发展过程。
【◆参考答案◆】：
转换生成语言学是由美国语言学家乔姆斯基（Noam Chomsky）于20世纪50年代创立的，乔姆斯基1957年出版《句法结构》，标志着转换生成语言学的诞生。转换生成语言学从产生到现在，大体上经历了如下五个阶段：
第一阶段古典理论（Classical Theory）阶段（1957—1965）以1957年出版的《句法结构》一书为代表。主要特征是在分析语法时不考虑语义，认为语义同语法分析无关。
第二阶段标准理论（Standard Theory，简称ST）阶段（1965—1970）以1965年出版的《句法理论概要》一书为代表。乔姆斯基接受了把语义分析纳入生成语法系统的意见，在基础部分规则中加入语义部分，使深层结构获得语义信息。转换规则只改变句子的结构，不改变它的意义。
第三阶段扩展的标准理论（Extended Standard Theory，简称EST）阶段（1970—1979）以1970年发表的《深层结构、表层结构和语义解释》和1972年出版的《生成语法中的语义研究》为代表，其特点是表层结构对语义解释也起一定作用，转换不仅改变句子的结构，有时也改变意义。
第四阶段管辖与约束理论（简称"管约论"，Government and Binding Theory，简称GB）阶段（1979—1993）以1981年出版的《支配和约束讲演集》和1982年出版的《支配和约束理论的某些概念和结果》为代表。特点是研究重点从规则系统转到原则系统，原则系统包括题元理论、格理论、约束理论、界限理论、控制理论和支配理论等子系统，其中以支配理论为核心。
第五阶段最简方案（Minimalist Program）阶段（1993—现在）代表作是《极纯短语结构》（1994年）、《最简方案》（1995年）等。
上述五个阶段归并为两大时期：1957年到1979年是标准理论时期，包括古典理论、标准理论、扩展的标准理论三个阶段；20世纪80年代初至今是"原则与参数理论"（Principles and Parameters Theory）时期，分为管约论和最简方案两个阶段。
转换生成语言学是由美国语言学家乔姆斯基（Noam Chomsky）于20世纪50年代创立的，乔姆斯基1957年出版《句法结构》，标志着转换生成语言学的诞生。转换生成语言学从产生到现在，大体上经历了如下五个阶段：
第一阶段古典理论（Classical Theory）阶段（1957—1965）以1957年出版的《句法结构》一书为代表。主要特征是在分析语法时不考虑语义，认为语义同语法分析无关。
第二阶段标准理论（Standard Theory，简称ST）阶段（1965—1970）以1965年出版的《句法理论概要》一书为代表。乔姆斯基接受了把语义分析纳入生成语法系统的意见，在基础部分规则中加入语义部分，使深层结构获得语义信息。转换规则只改变句子的结构，不改变它的意义。
第三阶段扩展的标准理论（Extended Standard Theory，简称EST）阶段（1970—1979）以1970年发表的《深层结构、表层结构和语义解释》和1972年出版的《生成语法中的语义研究》为代表，其特点是表层结构对语义解释也起一定作用，转换不仅改变句子的结构，有时也改变意义。
第四阶段管辖与约束理论（简称"管约论"，Government and Binding Theory，简称GB）阶段（1979—1993）以1981年出版的《支配和约束讲演集》和1982年出版的《支配和约束理论的某些概念和结果》为代表。特点是研究重点从规则系统转到原则系统，原则系统包括题元理论、格理论、约束理论、界限理论、控制理论和支配理论等子系统，其中以支配理论为核心。
第五阶段最简方案（Minimalist Program）阶段（1993—现在）代表作是《极纯短语结构》（1994年）、《最简方案》（1995年）等。
上述五个阶段归并为两大时期：1957年到1979年是标准理论时期，包括古典理论、标准理论、扩展的标准理论三个阶段；20世纪80年代初至今是"原则与参数理论"（Principles and Parameters Theory）时期，分为管约论和最简方案两个阶段。
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(10)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 举例说明语言如何反映民族文化？
【◆参考答案◆】：思维是全人类共同的，而语言则是民族特点，这是语言和思维最根本的区别，客观现实对各个民族来说是基本相同的，思维上形成的概念、判断也是基本一致的，但对同一事物，各个民族的语言表达方式却可能有所不同，无论是在词汇、语法上，还是在语义和表达上，不同民族的语言都不能不有自己的特点。从文化到语言这头看，通过考察不同的民族的社会历史和文化传统，能帮助我们了解不同语言的特点，这种研究就是所谓的文化语言学。不同民族的社会历史和文化传统对语言的影响在词语的意义和用法上表现得最为明显。比如汉英两种语言中对同一些亲属使用称谓词语的区别以及光高产田划分颜色词语的区别。再如由于每个民族的历史传统、生活环境、风俗习惯等的不同，往往都有一些比较独特的词语。例如汉语里的"窝头"、"筷子"是中国特有的仪器餐具。再如有些词义色彩不同，如汉语的"狗"和英语的"DOG"在褒贬上有差异。从语言到文化这头看，通过分析不同语言的特点，可以帮助我们分析研究不同民族的社会历史和文化传统，这种研究就叫做语言文化学或语言民族学，这种方法对于研究没有历史文献资料可资参考的早期历史乃至史前史，都很有好处。如商代称父亲的兄弟为"诸父"，反映了在商以前的远古社会时期也曾经实行过一个氏族的兄弟和另一个氏族的姐妹共同互为夫妻的制度。通过语言材料研究古代的历史，研究民族的历史，也是一种卓有成效的方法。
